Мои рассуждения.

Я рассмотрел данный период истории на двух личностях, каждый из которых почему- то прежде чем создать, разрушал! Церковь в то время играла большую политическую роль в жизни и управления государством.

Что же разделяло двух лидеров - Никона и Аввакума?

Аввакум и его приверженцы, несомненно, были воспитаны на теории «Москва-это третий мир», верили в превосходство над другими странами, сохраняли свою независимость и не искали образец развития в греческой земле, это задевало и оскорбляло национальное чувство. Аввакум имел чувство патриотизма и чести, которые были выше и сильнее реформы, которую провозглашал Никон. И поэтому для Аввакума данная реформа воспринималась как оскорбление чувства национального достоинства, как покушение на чистоту культуры, национальную самобытность.

Что касается другого участника церковного раскола - Никона, у того было более благоприятное положение ( поддержка самой государственной власти,нежелание повторения недавних событий, которые разрушили все инфраструктуры русского государства. Но Никон преследовал и свои личные цели и придерживался своих твердо устоявшихся принципов, его реформы носили келейный характер, и поэтому Никон стремился укрепить церковь, чтобы освободить её от царской опёки, а тем самым приобрести и личную неограниченную власть. Завоевав сначала доверие царя, Никон принял на себя титул «великого государя», стал вмешиваться в государственные дела, в дипломатическую и военную политику правительства, и, в конце концов, открыто провозгласил идею превосходства духовной власти над светской.

Итак, противостояние Никона и Аввакума не было только противостоянием двух сильных личностей, но с исторической точки зрения это была борьба церковно-феодальной верхушки общества с самосознанием народа.

Культура России XVI в. носила ярко выраженный традиционалистский характер.

Связь традиционной культуры и патриархальной семьи:

Основой незыблемости традиционной культуры, важнейшей социальной ячейкой традиционного общества была большая семья. Во главе ее стоял дед, или большак. Вместе с ним жили его сыновья со своими семьями и детьми, а также его братья со своим потомством. Общая численность такой большой семьи могла насчитывать несколько десятков человек. Большак в семье был выразителем традиционных ценностей, векового опыта народа. Поэтому его авторитет был непререкаем.

Существование большой семьи было экономически выгодно в условиях средней полосы России, где короткое лето нередко заставляет почти одновременно проводить разные полевые работы. Способствовало сохранению большой семьи и то, что царские целовальники, бояре, монастырские служки предпочитали иметь дело не с отдельными мелкими семьями, а с большими родственными кланами, что облегчало сбор податей и повинностей.

Церковь официально утверждала мысль о физическом и духовном неравенстве между мужчиной и женщиной. Спасение после смерти для женщины обеспечивалось прежде всего беспрекословным подчинением мужу, “жена бо мужа ради сотворена бысть, а не муж ради жены”. Под власть мужчины в доме попадали и дети, которых женили чаще всего не по любви, а по хозяйственному расчету. Власть главы семьи распространялась так далеко, что он мог продать в рабство или заложить жену и детей.

Европа

Русь

Век глобальных, хотя и не эффектных перемен. Экономика: - Распад средневекового землепользования и феодальной системы эксплуатации в деревне; - Быстрое развитие капиталистических отношений; - Их качественное совершенствование; - Мануфактуры – решающий фактор расширения рынка; - Переход к индустриальному обществу. Экономическим и политическим центром континента становится север (Англия, Нидерланды). Политика: Расцвет классического абсолютизма. Английская революция→конституционная монархия. Духовная сфера: Секуляризация. Научная революция (рационалистическая философия + опытное знание). Безопасность: 1683г. – разгром турок под Веной. Внешняя экспансия. ↓ Всеобщий кризис: Смена рыночной конъюнктуры; Мощные массовые движения из-за кризиса,; Изменения в менталитете и культуре (кризис идей Возрождения, скептицизм и т.п.) Частичная консервация старых структур (Испания, Италия, Германия) или даже дальнейшее развитие феодальных отношений, крепостного права, поляризации сословий.

Развитие России не укладывается в европейские стандарты. По своим механизмам оно существенно отличается от Европы, хотя внешне и было близко к ним. Именно в XVII в. вызревают новые явления, которые будут предпосылками нового периода русской истории, НО: Достигает кульминации особый тип феодализма, завершается оформление крепостного права, идет консолидация боярства и дворянства в одно сословие. Буржуазные отношения – отдельные, малоустойчивые. Почему? 1. экстремальная ситуация с момента рождения государства (внешняя угроза + нехватка сил и средств); 2. беспрецедентное расширение пределов (колонизация малонаселенных земель; мирный – земледельческий или промысловый характер); 3. отток недовольного населения на окраины→государство вынуждено усиливать контроль, расширять свои функции; 4. сословия формируются государством, а не в результате социально-экономического развития; 5. в условиях господства натурального хозяйства, слабо развитого обмена, мобилизация ресурсов страны могла осуществляться только за счет закрепощения; 6. отток крестьянства приводил к падению уровня жизни помещиков.

	старое	новое
Выход из кризиса	Растянулся до 1650-х гг. Запустение центральных уездов. Причины: - низкое плодородие Нечерноземья; - сказывались события Смутного времени; - слабая производительность крестьянского хозяйства с его примитивной техникой и технологией; - слабая сопротивляемость крестьянского хозяйства природным условиям; - закрепощение крестьяне способствовало их заинтересованности.
Финансовая система и налоговая политика	Поземельная система прямого налогового обложения. В первое десятилетие после Смуты все прямые налоги взимались с земли, т.е. на основании «сошного письма».	Ямская повинность, прежде отбываемая только в натуральном виде, теперь для владельческих крестьян и посадских людей была заменена денежными сборами. 1614г. – сбор стрелецкого хлеба – налог, идущий на жалованье служилым людям (с 1630 по 1663 г. стрелецкая подать выросла в 10 раз). Введение запросных и пятинных денег (Земский Собор – 1614г.), этот сбор возлагался главным образом на гостей, торговое и посадское население, а также черносошных крестьян. 1646г. – новая общая перепись населения.
Феодальное землевладение и хозяйство	Рост производства происходил за счет освоения новых земель. Основой отношений феодалов и крепостных стала барщинная система: 1. натуральное хозяйство; 2. наделение крестьян землей и орудиями за что они работают на барщине и платят оброк; 3. личная зависимость; 4. рутинная техника.   Сохранялись кое-где подсека и перелог. Традиционные земледельческие культуры, орудия труда. Плуг вводился медленно. И крестьянское, и помещичье хозяйство медленно втягивалось в рыночные отношения: крестьяне в полной власти феодалов, невозможность свободно распоряжаться своим трудом; рост повинностей.	1. Формирование районов, производивших товарный хлеб (Среднее Поволжье, Черноземный Центр); 2. Господство трехполья.   Правительство издает указы, запрещавшие московским чинам приобретать земли на южной окраине государства (1637) и переход поместий и вотчин уездных служилых людей к служилым людям думных и московских чинов (1639). Превращение поместья как обусловленного службой землевладения в наследственное вотчинное владение (указы 1611-1618гг., запрещавшие передачу освободившихся поместий кому-либо, кроме родственников прежнего владельца, с 1634г. – «родовое поместье», указ 1642г. запрещал вдовам служилых людей передавать их «прожиточное» поместье в чужой род).
Ремесло и промышленность	Ремесло не могло стать источником накопления. Производство не на основе наемного труда (крепостничества). Создание ускорялось государственными потребностями	1) Углублялось разделение труда , усиливалась торгово-промышленная специализация районов; 2) Развивались кустарные промыслы, ремесленное производство приобретало мелкотоварный характер; 3) Первые мануфактуры. Сначала – в металлургии.
Торговля	1. медленно развивалась внешняя торговля (единственный морской порт – Архангельск); 2. структура экспорта не характерна для развитой страны (полотно, кожа, пенька, сало и т.п. в обмен на промышленную продукцию); 3. государственная монополия на торговлю многими товарами и засилье иностранных купцов сдерживали накопление частных, не связанных с государством, капиталов.	1. начало формирования единого рынка. Ярмарки – центры оптовой межрайонной торговли. Макарьевская – Нижний Новгород. 2. русское купечество, утрачивая роль незаметного посредника, все громче заявляет о себе, оно еще не стремится проникнуть в промышленность или участвовать в крупных финансовых операциях, но свои интересы в борьбе с иностранной конкуренцией отстаивает решительно и упорно. В 1653г. был принят Таможенный устав, вводилась единая, так называемая рублевая пошлина. 1667г. – Новоторговый устав.
ВЫВОД	Новые элемента появлялись на фоне поступательного развития феодализма. Они испытывали его деформирующее действие. Генезис капитализма – не раньше серединыXVIII века.	Шло «первоначальное накопление», но своеобразными методами. Не произошло обезземеливание, мало развивалась внешняя торговля. Копило ГОСУДАРСТВО (внутренние налоги, откупа, подряды, ростовщичество).

Причины:

1. складывание посадского тяглого сословия (горожане заговорили о своих интересах во весь голос);

2. усиление централизации и крепостничества, злоупотреблений власти;

3. непосильность налогового бремени (строительство государства при скудности природных богатств, суровом климате, бедности и относительной малочисленности населения, низких урожаях и частых стихийных бедствиях).

4. правительство иногда пускалось на откровенные финансовые авантюры (пример – замена серебряной монеты медной при той же стоимости);

5. 1613-1633 гг. – 7 раз собирались чрезвычайные налоги (государству требовались средства для содержания армии и возвращения утраченных земель);

6. правительство стремилось включить в состав тяглого населения все новые категории жителей.

Борьба населения:

Однако ослабление государства грозило россиянину еще худшим – анархией, гибелью во внутренних распрях, нашествием чужеземцев.

1648г. – московское восстание (соляной бунт); действия восставших были направлены против всей правительственной верхушки, соединились устремления различных социальных сил и слоев жителей Москвы и провинции. Причины: рост «соляного налога», злоупотребления и алчность московской администрации.

1650г. – восстание в Пскове и Новгороде, толчком к нему послужила попытка правительства рассчитаться со Швецией за перебежчиков из областей, захваченных ею у России, хлебом, скупленным на псковском рынке→резкий подъем цены на хлеб. Социальной базой движения в обоих случаях были рядовые, «молодшие», посадские люди и приборные чины.

25 июля 1662г. – восстание в Москве (медный бунт); неумеренный выпуск медных денег, а также появление «воровских» медных монет привели к их обесцениванию→рост цен и голода.

1666г. – восстание донского казака Василия Уса.

Конец 60х-начало 70х – «бунт Стеньки Разина»; действия восставших считали антигосударственными (С.М.Соловьев), объясняя их причину столкновением удельно-вечевого и единодержавного укладов русской жизни (Н.И.Костомаров).

Главное значение – в ограничении эксплуатации, злоупотреблений властей.

Но в целом, они подталкивали государство к централизации и укреплению госаппарата.

Мирные договоры и перемирия конца XVII—XVIII веков: