Государство скифов

План

Исходные данные к задачам 9.11...9.20

Показатель   Номер задачи  
9.11   9.12   9.13   9.14   9.15   9.16   9.17   9.18   9.19   9.20  
Среднесуточный 1160 - 984 960 1080 1230 - 550 775 830  

1015 950 1000

264 234 200

9,5 7,5 8 10

245430

 

Среднесуточный расход воды бсуг. ср, м-Усут Максимальный су­точный расход

бсуг max, M'/cyr

Объем регулиро­вочного запаса »рег, м3 Пожарный расход

фюх.М

Объем пожарного запаса Wnax, м Объем резервуара водонапорной башни Урез.м

 

 

  1. Государство скифов.
  2. Античные города-государства.
  3. Боспорское царство.

_____________________________________________________________________________

 

Приход иранских кочевых племен и их ассимиляция с местными киммерийскими племенами датируется обычно концом VIII-VII вв. до н.э.

В VII-III вв. до н.э. в степных районах Северного Причерноморья на территории современной Южной и Юго-Восточной Украины, а частично и в Крыму господствовали скифские племена.

К VII в. до н.э. у скифов сложился мощный племенной союз. После персидских войн возвышаются царские скифы. Они были самым многочисленным племенем и проживали на левом берегу ниже течения Днепра до Азовского моря и нижнего Дона, и в степном Крыму. На правом берегу нижнего Днепра жили скифы-кочевники. В пределах степной полосы Украины жили скифы-пахари (пращуры украинского народа).

В VII-VI вв. до н.э. большинство скифских племен уже находилось на последней ступени первобытнообщинного строя, хотя родовые связи были еще достаточно сильными. Основной общественной единицей была родовая община. Частной собственности на землю не существовало, она находилась в собственности племени. Земельные участки выделялись по жребию. Родовая организация играла большую роль у скифов-кочевников во время раздела пастбищ и кочевания.

В это же время появляются признаки, свидетельствующие о разложении родового строя: выделяется родоплеменная знать, появляется имущественная дифференциация, появляются рабы. Правда роль рабского труда в Скифии была незначительной.

Соответствовала общественному развитию и организация управления в форме военной демократии. Важнейшие вопросы рассматривались на народных собраниях воинов. Влияние имели советы родовых старейшин и, прежде всего союзные советы. Особая роль принадлежала военным вождям – царям. Их власть уже передавалась по наследству, но кандидатуры царя и его наследников еще утверждались народными собраниями.

Значительно ускорили изменения и войны с персами. В этой борьбе скифы царские встали на защиту всего союза скифов, чем обеспечили себе господствующее положение среди племен. Это давало возможность им эксплуатировать земледельческие племена, требовать от них дани. Укрепилась власть военно-дружинной знати.

На рубеже V-IV вв. до н.э. в Скифии происходит формирование классового общества и возникает рабовладельческое государство.

Общественный строй.К господствующей верхушке общества принадлежала царская семья, военная аристократия, дружинники, родоплеменная знать, которая сливалась с окружением правителя, богатые торговцы. Жрецы являлись обособленной социальной группой.

Многочисленную прослойку общества составляли свободные общинники. Они несли военную службу, платили дань, исполняли повинности.

Основную часть городского населения составляли свободные ремесленники и торговцы.

Нижнюю ступеньку социальной лестницы скифского общества занимали рабы. Главным источником рабства был военный плен, покорение соседних племен. Рабство носило патриархальный характер. Труд рабов применялся в домашнем хозяйстве.

Государственный строй. Тип государства – рабовладельческий. Форма правления – рабовладельческая монархия.

Главой государства был царь с неограниченной властью. В то же время уже сложилось представление о божественном происхождении царской власти, во многих случаях царь исполнял жреческие функции, был верховным судьей.

Аппарат управления складывался из ближайших царских родственников, личных слуг. Самые влиятельные помощники царя входили в состав царского совета.

Однако, возникновение госаппарата не ликвидировало родовую организацию. Ее пережитки еще сохранялись в местном управлении.

Право.Основным источником права был обычай, измененный и приспособленный к интересам правящей верхушки в обычное право. Скифы избегали заимствования иностранных обычаев, особенно эллинских. Наряду с обычным правом появляется и другой источник права – правила, установленные царской властью.

Нормы скифского права защищали частную собственность на скот, жилище, вещи, рабов.

Верховная собственность на землю принадлежала царю, который устанавливал порядок пользования пастбищами и землями.

Обязательственное право регулировала договорные отношения мены, купли-продажи, дарения.

Брачно-семейное право базировалось на принципах патриархата. Счет рода велся по мужской линии, практиковалось многоженство. Старшая жена имела привилегированное положение в семье. В наследовании применялся принцип минората (minor-младший). Старший сын при жизни отца получал часть имущества, а младший после смерти отца получал основную часть имущества.

Наиболее тяжкими преступлениями считались преступления против царя: покушение на его жизнь, неподчинение приказам. Все эти преступления наказывались смертной казнью.

Существовали преступления против собственности (кража, грабеж), против личности (убийство, измена, клевета).

Распространенными видами наказаний были смертная казнь, изгнание, отсечение правой руки. Проводился розыск преступников.