Переход Европы от античности к феодализму.

Возникновение раннефеодальных государств в западной части Европы. Смена форм государственности.

Крушение Римской империи положило начало феодальной исторической эпохе. Не­смотря на многообразие подходов, большинство историков считает, что через фео­дализм прошла не только Европа, но также арабские государства, Индия, Иран, Китай, Турция, Япония и т. д. На феодальный период приходится и возникновение Древнерус­ского го­су­дар­ства, российской цивилизации.

В Европе с XVIII в. в отношении почти тысячелетнего этапа всемирной истории упот­ребляется понятие «средние века», то есть века между древностью и новым временем. Время ран­него средневековья (V–X вв.) называют «темными веками», во всяком слу­чае, примени­тельно к Европе. Это была длительная полоса формирования феодальных отно­ше­ний, заро­ждения и развития феодализма, генезис феодализма.

Франция стала страной классического феодализма. На основе феодального зем­ле­вла­де­ния возникла сложная иерархическая лестница, или феодальная пирамида, во главе кото­рой стоял король. Он первоначально считался верховным собственником всей земли в госу­дарстве. Ему подчи­нялись крупные светские и духовные феодалы – герцоги, графы, архиепи­скопы, епи­скопы и аббаты больших монастырей. Они считали короля лишь первым среди равных (пэров – от лат. равные) и были полными хозяевами на своих террито­риях. Крупным фео­далам подчиня­лись средние – бароны и виконты, а последним под­чиня­лись рыцари, вклю­чая так называе­мых однощитных. Феодалы в со­ответствии с ме­стом в ие­рархии являлись вассалами своего сеньора: шли вместе с ним на войну, выку­пали его из плена, выполняли различные судебно-административные функции и т. д.

Сеньоры или бароны владели 20-30 деревнями. Каждый из них был господином в своем владении, жил в замке (крепости) вместе с домочадцами и воинами.

Основная масса французских крестьян в VIII–IX вв. была закрепощена. Крестьяне (сервы) вели свое хозяйство на земле феодала, фактически являлись арендаторами этой земли. Поэтому они обязаны были работать на соб­ст­венно господских землях при помощи своего рабочего скота и своих сельскохозяйствен­ных ору­дий. Без разрешения хозяина крестьянин не мог жениться, переменить место жи­тельства, пере­дать кому-либо свое имущество. Эти обязательства составляли суть крепостного права. Сеньоры обременяли крестьян раз­лич­ными по­вин­ностями и монопольными правами, например, крестьяне были обязаны мо­лоть зерно только на гос­подской мельнице, печь хлеб только в господской печи и да­вить виноград только господ­ским прессом. Это была система баналитетов. Но господин не мог разлучить крестьянина с семьей, продав его. Лично сво­бодные крестьяне – вилланы – со­ставляли все уменьшавшуюся часть крестьянства.

В Германии процесс феодализации происходил медленнее. Государственная цен­тра­ли­зация, как правило, совпадала с моментами большой внешнеполитической ак­тив­ности. В первой трети X в. все германские герцогства составили одно королевство, ко­торое стало на­зываться Тевтонским по имени одного из германских племен. Немец­кие короли стреми­лись занять земли полабских славян (бодричей и лютичей). Оттон I захва­тил Северную и частично Среднюю Италию, в 962 г. короновался в Риме импера­тором. Однако завоевания герман­ских правителей были непрочными, требовали по­стоянных но­вых затрат, ослабляли государ­ственность.

Многие деревни, особенно удобно расположенные в географическом отношении, постепенно разрастались и превращались в города. Для защиты от нападений жители насыпали вал и воздвигали башни. Такие защищенные места стали называться города, а жители – горожанами. Горожане были крепостными того господина, который изначально владел деревней. Свободны были только рыцари. Но со временем среди горожан появились купцы и ремесленники. Они зарабатывали деньги и покупали у своего господина право на самоуправление.

Традиционные формы социальной организации европейских народов в догосударственный период.

Базовой структурой социальной организации, основой общественной жизни в странах Западной Европы в средние века была марка (с немецкого – граница, пограничная область). Это была соседская община, члены которой не принадлежали к одному роду (кровнородственная община). Соседская или территориальная община представляла собой объединение крестьянских дворов свободных крестьян, в котором пахотная земля являлась собственностью входивших в общину индивидуальных крестьянских семейств. Пастбища, луга и другие земельные угодья являлись общей собственностью членов общины. Марка выполняла хозяйственные, административные и судебные функции.

В процессе феодализации марка (община) попадала в зависимость от крупных феодальных собственников. Пахотные наделы превращались из собственности крестьянских семей в держания феодально зависимых крестьян. Община в дополнение к прежним функциям стала следить за выполнением крестьянами обязанностей перед землевладельцами.

Считается, что марка оказала влияние на формирование организации жизни в средневековых городах. Все жители городов длительное время составляли одну общину и зависели от того феодала, на которой возник город. Этот феодал определял обязанности горожан по отношению к нему.

Варварские королевства. Государство франков.

В политическом плане вторая половина первого тысячелетия нашей эры стала вре­ме­нем интенсивного государственного строительства, результаты которого во мно­гом сохра­нились в современной политической карте мира.

Важную роль в этот период играли германцы. Они жили на территории, которую занимает современная Германия. Римляне их считали варварами. Германцы умели возделывать землю и разводить скот. Но не умели ни читать, ни рисовать, ни строить городов. Жили они в селениях, в деревянных постройках. Германцы с вожделением смотрели на Рим, стремились поживиться за счет его богатств. Готы, разделившиеся на остготов (восточных готов) и вестготов (западных готов), были одним из крупных германских этносов.

Вытесненные готами вандалы сначала прошли всю Галлию, потом всю Испанию. Сначала они поселились в Андалусии, которая получила от них свое название. Потом переправились в Се­вер­ную Аф­рику, где основали свое государство и занимались грабежом и пиратст­вом в Сре­дизем­ном море. Вандалы были народом диким. Они уничтожали памятники, убивали священников и вошли в историю в термине «вандализм». Их королевство существовало недолго.

После ухода римлян в Галлию вторглись два германских народа Бургунды поселились в долине Соммы и на Юре, они заняли долину реки Роны. Эта страна стала герцогством Бургундским. Бургунды были высокого роста и уже исповедовали христианство.

Франки жили небольшими общинами на территории современной Бельгии. Римские императоры приняли их на свою службу. Хлодвиг, глава одной из общин, сделался королем франков, завоевал всю Галлию, которая стала называться королевством франков.

После уходя римлян с Британских островов германские пле­мена англов, сак­сов, ютов и турингов около 449 г. переправились через Ла-Манш и об­разо­вали здесь не­сколько вар­варских королевств. Пришельцы почти полностью истребили местных жителей, которые их призвали. В VI веке в стране было четыре королевства: саксонское – на юге и три английских – на севере. Страна стала называться Англией.

Остготы поселились в Италии в 480 г. и основали королевство остготов. Их король Теодорих (480-526) был другом римлян и управлял Италией по примеру древних императоров. На Балканском полуострове в 395 г. Восточная Римская империя стала самостоятельным государством - Византией.

В 508 г. германское племя лонгобардов перешло Альпы и поселились в долине реки По. Возникло королевство лонгобардов. Эта провинция с тех пор носит название Ломбардия.

На протяжении двухсот лет в Западной Европе произошли большие перемены. На смену Римской империи пришло несколько варварских королевств. Германцы, пришедшие с севера, стали утрачивать свой варварский характер. У римлян цивилизация потеряла ряд своих былых достоинств. Римляне уже не сооружали грандиозных дорог и памятников. Часть земель перестала обрабатываться и покрылась лесом.

Германцы были язычниками и были весьма привязаны к своей религии. С вступлением в пределы Римской империи они обратились в христианство. Христианами стали готы, вандалы, бургунды и лангобарды. В 496 г. Людовик крестил франков. В варварских королевствах стали повсеместно признавать римского епископа, называемого папой. В конце VI в. миссионеры обратили в христианство англосаксов.

Меровинги и Каролинги.

Первой королевской династией во Франкском королевстве (конец V века – 751 год) стали Меровинги. Название династия получила по имени полулегендарного основателя рода – Меровея. Наиболее выдающимся представителем был Хлодвиг I .

Меровингов сменили Каролинги. Первым королем был Пипин Короткий, но свое название династия получила по имени Карла Великого, старшего сына Пипина Короткого. Карл Великий (742-814) подчинил себе многие народы и территории в Европе, упорядочил жизнь страны, поддерживал культуру, сохранял культурное римское наследие. В 800 г. Папа римский его короновал, но после смерти Карла империя распалась.

В Европе повсеместно начался период феодальной раздробленности - период ослабления центральной власти в феодальных государствах. Причиной была позиция сильных крупных феодалов. Феодальная аристократия – князья, герцоги, графы – не хотели быть «при короле». Поэтому в феодальных обществах шла постоянная борьба между централизацией, стремлением центра усилить свой контроль, и децентрализацией, стремлением амбициозных феодалов самим побыть «королями», хотя бы в своей округе.

Славянские государства.

В восточной части Европы, в местах расселения мно­го­чис­ленных славянских племен происходили сложные политические и соци­ально–эко­номи­ческие процессы.

В 830 г. появилось Моравское государство (на территории современной Чехии). Оно подверглось мощному на­жиму со стороны германцев с запада и кочевников угров с востока. Угры (венгры, мадь­яры) при­шли в Венгерскую долину еще в начале IX в., а в 896 г. создали Венгер­ское го­судар­ство. Часть Моравской державы сохранила свою независимость. В XI в. чешский князь при­нял титул короля.

В 960 г. славянские племена, проживавшие по рекам Висле и Одеру, обра­зовали большое Польское государство. В VII–IX вв. приобрело значитель­ную мощь Бол­гарское государство.

Эпоха викингов.

В IX-X вв. Британские острова, другие европейские территории стали объектом экспансии викингов - воинственных пред­ков датчан, шведов и норвежцев. По рекам Эльбе, Везеру и Рейну они проникали вглубь Гер­мании. Со стороны Ла-Манша, Бискайского залива и Средиземного моря на­падали на Фран­цию. В начале X в. в устье Сены норманны (северные люди) основали герцогство Нормандия. Впоследствии они бы­стро утра­тили свой язык, восприняли местные диалекты и слились с фран­цузским населе­нием.

В 829 г. потребности обороны обусловили объединение англо-саксонских коро­левств – Нортумбрии, Мерсии и Уэссекса – в единое государство, которое с этого вре­мени стало на­зываться Англией. Единое государство, возникшее у англосаксов, стояло на страже инте­ресов землевладельцев. Но в 1066 г. герцог нормандский Вильгельм завоевал Англию, которая вместе с Нормандией была одним из важнейших государств в Европе.

Выходцы из Нормандии в XI в. прошли через Гибралтар в Средиземное море и, за­вое­вав Южную Италию и Сицилию, основали там ряд графств и герцогств (Апулия, Ка­лаб­рия, Сицилия и др.).

Активные внешнеполитические акции требовали объединения сил самих викин­гов. Уже в VIII в. король (конунг) Гаральд Боевой Зуб объединил всю Данию и часть юга Скан­дина­вии. Во второй половине X в. датское королевство вело войны с племе­нами пруссов и по­морских славян. В Дании стало распространяться христианство. При ко­роле Кануте (1017–1035 гг.) власть Дании распространилась на Англию и Норвегию.

Объединение Норвегии произошло при Гаральде Прекрасноволосом около 872 г. Во второй половине X в. развернулась христианизация. После распада державы Канута Нор­ве­гия стала полностью самостоятельной. Раумы, рюги, хорды, тренды, халейги и другие мел­кие племена консолидировались, стали норвежцами.

Геты (еты) и свеи в начале XI в. под руководством конунга Олафа Шетконунга соз­дали раннефеодальное шведское государство, одновременно приняв христианство.

Норманны были не только завоевателями, но и прекрасными море­хо­дами. В VIII–IX вв. были колонизованы Фарерские острова и Исландия. В 874 г. воз­ник Рей­кья­вик, нынешняя столица Исландии. Около 982 г. исландец Эрик Ры­жий от­крыл Гренландию, а около 1000 г. его сын Лайф оказался у берегов Се­верной Америки. Викинги продавали свои изделия из дерева, кожи, металла, в ча­стности оружие. Они ка­за­лись в ту эпоху вездесущими. На протяжении феодальной эпохи глобальная мобильность, мощные перемещения значительных масс людей играли чрезвычайно важную роль.

Византия – мост между эпохами и цивилизациями.

На территории Римской империи сформировались не только западная средневековая христианская цивилизации, но и византийская цивилизация. Восточные римские провинции - Балканский полуостров, Малая Азия, Ближний и Средний Восток, Египет побывали в самых разных руках. Византий, древний город на европейском берегу пролива Босфор, отделяющего Европу от Азии, был основан греками в 660 г. до н. э. В 330 г. н. э. стал именоваться Константинополем по имени выдающегося императора Восточной Римской империи, сделавшего христианство официальной государственной религией на подвластных территориях с 325 г. В 395 - 1453 г. являлся центром Византии, которую в то время часто называли Романия, а ее жителей – ромеями (римлянами). Русские называли Константинополь Царьградом. Турки, переименовав его в Стамбул, на период с 1453 по 1923 г. сделали бывший Константинополь своей столицей.

В IV-VII вв. в Восточной Римской империи происходил постепенный переход от античности к средневековью. При императоре Юстиниане I (527-565 гг.) была ненадолго фактически восстановлена Римская империя. Византия в это время включала в себя Балканский и Малоазийский полуострова, часть Месопотамии, Армении, Сирию, Палестину, Египет, острова Крит и Кипр, Херсонес в Крыму и Лазику на Кавказе. В IV-VI вв. крупнейшими городами империи были Александрия, Антиохия (в Сирии), Эдеса (в Месопотамии), Тир и Бейрут (в Финикии), Эфес, Смирна, Никея (в Малой Азии), Фессалоники и Коринф – в европейской части. В общей сложности территория составляла около 750 тыс. кв. км. Численность населения, по подсчетам историков, достигала 30-35 млн. человек. Среди них были сирийцы, евреи, армяне, грузины, копты, жившие в Египте, греки, составлявшие большинство жителей Византии. Латинский язык долгое время оставался государственным. В VII в. его сменил греческий язык. В первый период собственно византийской истории христианство повсеместно вытеснило языческую культуру. В 532-537 годах Анфимий из Трал и Исидор из Милета построили в Константинополе храм Святой Софии, ставший символом политического и идейного единства византийской империи.

Крестьяне в Византии были в своем большинстве лично свободными, жили общинами, но росло число экономически зависимых крестьян. Крупных феодальных владений не было. Центром социально-экономической и политической жизни были города, но торгово-ремесленные круги находились в сильной зависимости от заказов государства, от милостей императорского двора. В VII-XII вв. вокруг трона шла непрерывная борьба, которая ослабляла империю.

В 1204 г. Константинополь был разгромлен рыцарями во время четвертого крестового похода. Руками рыцарей венецианские купцы, устранили своего торгового конкурента. Византия распалась, но со временем император Михаил VIII в последний раз объединил византийские земли вокруг Константинополя. Гражданские войны, засилье итальянских купцов, войны против Болгарии, Сербии и Турции ослабляли страну. 29 мая 1453 г.турки шутрмом взяли Константинополь. Тысячелетняя история византийской цивилизации завершилась.

Византия послужила в качестве своеобразного полигона проверки цивилизационных инноваций, внесла крупный вклад в мировую культуру. Византия стала своеобразным «мостом» между Римской империей и средневековой цивилизацией, между Востоком и Западом, между Римской империей и русской цивилизацией.

География и климат восточноевропейской равнины.

Зарождение древнерусской государственности проходило на территории, которую география обозначает как Восточноевропейскую равнину. Естественными границами этой территории являются Карпатские горы на западе и Уральские на востоке. На севере и юге Восточноевропейская равнина ограничена Балтийским и Белым морями, а на юге – черноморским побережьем и Кавказом. Значительная часть Восточноевропейской равнины находится в лесной зоне, на юге переходящей в лесостепь и причерноморские степи.

Крупнейшие реки: Днепр, Дон, Днестр, Волга, Ока, Западная и Северная Двина – вытекают почти из одного и того же района в центре равнины (Валдайской возвышенности) и расходятся в разных направлениях. Такая речная сеть существенно облегчала передвижение на значительные расстояния, а значит, служила естественной предпосылкой целостности этой громадной территории.

Лесная зона восточноевропейской равнины создавала хорошие условия для жизни. Обилие природных богатств (дичь, рыба, мед, пушнина и др.) позволяло давало средства жизни для населения и позволяло наладить обмен с другими территориями. Труднопроходимые леса гарантировали определенную степень безопасности.

Однако по своим почвенно-климатическим условиям Восточноевропейской равнина значительно менее пригодна для жизни, чем территория Западной и Центральной Европы. Континентальный климат с долгой холодной зимой ограничивал сезон сельскохозяйственных работ, а преобладание неплодородных почв в лесной зоне превращало земледелие в малоэффективное занятие. Огромных трудозатрат требовало обеспечение жилища теплом в зимнее время. Поговорка «Не до жиру, быть бы живу» отразила специфику бытия. На историческую арену эти земли выходят только к середине I тыс. н.э., с началом эпохи Великого переселения народов.

Территория и население Восточноевропейской равнины в VI-IX вв..

На обширных пространствах севера и северо-востока лесной зоны, от южного побережья Финского залива и Приладожья до верхнего течения Волги и далее до Урала, обитали племена финно-угорской языковой группы: эсты, водь, карелы, весь, меря, мещера, мурома, мордва, черемисы, пермь и другие. Юго-запад Прибалтики и земли до верхнего течения Днепра – нынешнюю территорию Литвы, Латвии и, частично, Белоруссии – занимали племена балтов: пруссы, курши, земгалы, латгалы, ятвяги и другие.

Славяне в Центральной Европе известны как венеды. В Южной Европе их называли склавинами. Восточные славяне – анты - в VI – начале VII вв. заселили территорию от Карпат на западе до Днепра и Дона на востоке и до оз. Ильмень. Отношения с другими племенами носили преимущественно мирный характер.

К IX в. здесь формируются уже целые племенные объединения, известные под названиями полян, ильменских словен, северян, древлян, кривичей, вятичей, волынян и др. У этих племен в условиях военной демократии вопросы организации жизни решались на племенных собраниях, собиравшихся в центрах отправления религиозного культа. Выборные племенные вожди – князья - отвечали за защиту территории и населения, организовывали набеги на соседей. На военном деле специализируется особая группа населения – дружина, круг боевых соратников и советников князя.

Первые государства: Волжская Булгария и Хазарский каганат.

В эпоху Великого переселения народов во второй половине VII в. часть болгарских племен ушла на Балканский полуостров, где образовалось Первое Болгарское царство (столица – Плиска). Слившись с местным славянским населением, болгары сформировали новый этнос, к которому восходит современный болгарский народ, говорящий на славянском языке.

Другая группа болгар двинулась на север, в среднее течение Волги и бассейн Камы, где образуется государство, называемое Волжско-Камской Булгарией. Болгары переходят к оседлому образу жизни, занимаются земледелием и ремеслом, формируют городские поселения.

Одной из причин ухода болгар из степной зоны Восточноевропейской равнины стало появление в этом регионе серьезного политического объединения - Хазарского каганата. Кочевые тюркские племена хазар обосновались в нижнем течении Волги в начале VII в. Разгромив болгар, хазары стали полными хозяевами причерноморских степей, правитель хазар стал именоваться каганом, титулом, имевшим то же значение, что и титул императора. Хазарская знать приняла иудаизм, который стал официальной религией. Данниками хазар стали восточнославянские племенные союзы полян, радимичей, вятичей и северян. Хазары вели войны с Арабским халифатом, установили союзнические отношения с Византией. Благодаря Хазарскому каганату этнополитическая ситуация на Восточноевропейской равнине стабилизировалась.

Торговые пути Восточной Европы.

В VIII – первой половине IX вв. Восточноевропейская равнина становится территорией важнейших торговых путей, связывавших Европу со странами арабского Востока. Главной водной торговой магистралью являлся Волго-Балтийский путь. Он проходил от устья Волги вверх по ее течению, далее с использованием волоков суда попадали в бассейн оз. Ильмень, затем по р. Волхов через Ладожское озеро и р. Неву в Финский залив. В систему торговых путей входили и р. Дон, и сухопутные маршруты через Северный Кавказ. Восточноевропейская равнина превращается в зону активного товарообмена, основной денежной единицей которого становятся арабские дирхемы. Из арабских стран поступают ремесленные изделия и предметы роскоши, от финно-угров, восточных славян и балтов - природные богатства: пушнина, мед, воск, янтарь. Столица Хазарского каганата – Итиль, расположенная в низовьях Волги, стала крупным торговым центром Восточной Европы. О масштабах торгового оборота свидетельствуют многочисленные клады серебряных монет, относящиеся к этой эпохе.

Для жителей лесной зоны участие в международной торговле становилось важным фактором не только экономического, но и социально-политического развития. Торговое освоение речных магистралей Восточноевропейской равнины подготовило формирование на этой территории новых политических структур.

Варяги.

Под именем варягов отдельные группы скандинавов появляются на северо-западе Восточноевропейской равнины. Мобильные военно-торговые дружины варягов стали наиболее деятельным элементом в организации международной торговли по речным магистралям Восточной Европы. Важнейшую роль играло поселение в Ладоге недалеко от впадения Волхова в Ладожское озеро (ныне пос. Старая Ладога в Ленинградской области), другими значимыми пунктами были т.н. Рюриково городище у истока Волхова из оз. Ильмень, городища в Тимиреве близ Ярославля и Гнездове в верхнем течении Днепра.

Варяжские дружины ищут и осваивают альтернативные маршруты продвижения на юг и восток. С их деятельностью обычно связывают функционирование трассы, связывавшей Балтику и Черное море. Путь из Финского залива по Неве, Ладожскому озеру, Волхову, оз. Ильмень, р.Ловать и далее через систему волоков в верховья Днепра, выводившего на юг, к черноморскому побережью или причерноморским степям, не случайно получает название пути «из варяг в греки». Путь «из варяг в греки» едва ли не на всем своем протяжении проходил по землям восточнославянских племенных союзов. Здесь возникают крупные восточнославянские центры, наибольшее значение из которых приобретают Киев и Новгород на южной и северной оконечностях торговой магистрали. Именно эти поселения стали очагами политической консолидации восточного славянства в IX в.

Проблемы этногенеза и ранней истории славян в исторической науке.

В предыстории русского народа с известной степенью условности можно выде­лить два крупных этапа.

Первый этап в самой общей форме можно обозначить как праславянский, прото­сла­вянский или дославянский. Он охватывает одно–два тысячелетия до нашей эры и не­сколько веков нашей эры. В эту огромную историческую эпоху территории, ныне вхо­дя­щие в со­став Российской Федерации, прежде всего Европейскую часть России, насе­ляли самые раз­ные народы, оседлые и кочевые, оставившие след в истории или канув­шие в лету. Об этом уже говорилось выше. Историческая наука располагает све­дениями о греках, скифах, ким­мерийцах, сарматах, аланах, готах, гуннах, уграх, бол­гарах и дру­гих. Некото­рые со­вре­менные нации ведут свою родословную прямо от этих древ­нейших поселенцев Восточ­ной Европы: осетины – от аланов (ясов), чуваши – от гун­нов, венгры (мадьяры) – от угров и т. д.

Под своим общеродовым именем «славян» целый ряд племен появляется в письменных источниках на позднее V в. Древние славяне расселялись на территории от Эльбы и Одера на Западе, двига­ясь в верхнее Приднестровье и среднее Поднепровье. С севера их соседями были гер­манцы и балты, с востока – скифы и сарматы, с юга – фракийцы, иллирийцы, ромеи (византийцы, римляне), с запада – кельты. Согласно одной из версий антропогенеза ле­систые, благодат­ные склоны Восточных Карпат были одним из мест, где протекал про­цесс сапиентации, появился «человек разумный».

Славянский этап в формировании русского этноса можно более или менее уве­ренно начинать с IV–V вв. нашей эры. В это время в исторических источниках полу­чило отраже­ние появление на юго-востоке Европы антов и склавинов. По-видимому, приоб­ретает ус­тойчи­вость и само общеродовое понятие славяне. Среди самих славян данное название чаще всего выводят из корня «слава» (народы «славные», известные, знамени­тые своими де­лами, дос­тижениями). Западные исследователи предпочитают утвер­ждать, что еще древ­ние римляне, позже византийцы обращаемых в рабство «варваров» как раз назы­вали славя­нами, склави­нами – от слова «склаве», что означает «раб». Вес­кие осно­вания приводятся в пользу объяс­нения более раннего написания племенного обозначе­ния «словене» (например, иль­менские словене, предки новгород­цев) от самого слова «слово», «слуть». Другими словами – сло­вяне, словене или славяне – это те, кто владеет словом, способен постичь смысл, суть вещей.

Восточные славяне в древности VIII-XIII вв.

Основными занятиями антов были пашенное земледелие, осед­лое скотоводство, ремесло и торговля. У антов происходило имущественное расслоение, имело место рабовладение. Их обще­ственный строй называют военной демократией. Вожди выбира­лись мужчинами данного племенного союза. Известны вожди ан­тов Боз, Ардагаст, Пирагост. Все мужчины были воинами. Анты воевали с Византией, готами, аварами.

Поляне жили на реках Днепр и Рось вокруг Киева, долгое время считались тем ядром, во­круг которого сплотились еще 12 восточнославянских племенных союзов. Это древ­ляне, жив­шие по соседству с полянами. Это словене или ильменские словене, кото­рые были центром притяжения для других племен. Это дре­говичи ме­жду При­пятью и Западной Двиной, а также кривичи вокруг Смоленска, поло­чане по берегам реки Полоты, радимичи в бассейне реки Сож, вятичи по р. Оке. Ещё были уличи, тиверцы, ду­лебы, бе­лые хорваты, располагавшиеся юго-западнее древ­лян и полян.

С древнейших времен с судьбами русского народа переплетаются исторические пути, линии этногенеза, часто параллельные с этногенезом русских, более чем 20 не­сла­вянских на­родов. Это были финно-угроские (весь, емь, сумь, карела); балтские (аукштайты, жемайты, зем­галы, курши, латгалы, ливы, эсты, ятваги), поволжские (меря, мурома, ме­щера, че­ре­миса), тюрские (печенеги, половцы, хазары) племена, а также скандинавы – ва­ряги и другие этнические группы.

Русская нация (или древнерус­ская на­родность) изначально возникла как суперэтнос, вобравший, впитавший в себя, по­гло­тив­ший и перемешавший десятки и сотни разрозненных и разнородных, близких и да­ле­ких племен, их союзов, различных этнических единиц, былых народов, размещав­шихся на об­ширных терри­ториях и прошедших стадию предгосударственных транс­фор­маций. Сам ха­рактер русского этногенеза, в ходе которого происходила переплавка в единое целое мно­жества экономиче­ских, культурных, этнических и других миров, спо­собство­вал формиро­ва­нию уникального набора качеств, характеризующих русскую ци­вилиза­цию, русскую мен­таль­ность. Это – жизнестойкость, умение терпеливо пере­но­сить лише­ния, бороться с труд­но­стями. Это – восприимчивость к культурно–истори­че­скому опыту других этносов, поиск путей оптими­зации собственных жизненных ус­ло­вий. Это – огромный творческий потен­циал, в котором сочетались собственные уси­лия и крити­че­ский учет достижений других цивилизаций.

Время рождения русской нации, время появления русского народа и русского государства на европейской истори­ческой арене – рубеж первого и второго тысячелетий нашей эры. Русский этнос появился позже, чем китайский, индийский, персидский, арабский и не­которые другие. Русская нация сравнительно молода. Русская нация, представляя собой новую ступень в эт­ниче­ской консолидации племенных союзов, в качестве новой исторической общности сформировалась на территории Европейской части современной России. Русская нация, древне­русская народность, рус­ские как народ являются автохтонным, то есть коренным, издревле здесь живущим, аборигенным населе­нием Восточно-европейской рав­нины. Эта территория охватывала огромные простран­ства от Балтийского (Варяжского) моря, Ла­дожского и Онежского озер на Севере до Черного (Русского) моря на Юге, от вос­точных склонов Карпатских гор на Западе до верховьев Волги и Оки на Востоке. На эту территорию пришли и освоили её исторические предки русских людей. В процессе этногенеза многочисленные племена объединились для совместной жизни уже в качестве русских, русской нации, русского народа. Как говорят философы, произошёл переход количественных изменений в качественные. Разные этнические единицы (множество) создали одну новую нацию – русскую нацию (новое качество). Появился народ – возникло государство – началась настоящая история народа.

Тема 3. Древнерусское государство: основные этапы исторического развития.