Начало политической раздробленности Руси и образование на территории Древнерусского государства раннефеодальных княжеств-государств.

Военная и политическая деятельность Владимира Мономаха.

В 1096 г. Русь постигает страшная трагедия. Половецкие орды вторгаются в пределы Русского государства и разрушают окрестности Киева.

В 1097 г. по инициативе внука Ярослава Мудрого Владимира Мономаха состоится ЛЮБЕЧЕСКИЙ СЪЕЗД, где было принято решение о совместном походе против половцев.

1103 г. – состоялся ДОЛОБСКИЙ СЪЕЗД, где была оговорено время поход

1111 г. – крестовый поход в степь

1113 г. – русские рати разбивают половцев близ урочища Сутень

Со смертью Владимира Мономаха в 1125г. начался упадок Киевской Руси, который сопровождался ее распадом на отдельные государства-княжества. Еще ранее Любечский съезд князей в 1097 г. установил: «...каждый да держит отчину свою» — это значило, что каждый князь становится полноправным владетелем своего наследственного княжества. Распад Киевской державы на небольшие княжества-вотчины, по мнению В.О. Ключевского, был вызван существовавшим порядком престолонаследия. Княжеский престол передавался не от отца к сыну, а от старшего брата к среднему и младшему. Это порождало распри в роду и борьбу за раздел вотчин. Определенную роль сыграли внешние факторы: набеги кочевников разорили южнорусские земли и прервали торговый путь по Днепру.

В результате упадка Киева в южной и юго-западной Руси возвысилось Галицко-Волынское княжество, в северо-восточной части Руси — Ростово-Суздальское (впоследствии Владимиро-Суздальское) княжество, а в северо-западной Руси — Новгородская боярская республика, из которой в ХIII веке выделилась Псковская земля. Все эти княжества, за исключением Новгорода и Пскова, унаследовали политический строй Киевской Руси. Во главе их стояли князья, опиравшиеся на свои дружины. Большим политическим влиянием в княжествах обладало православное духовенство.

По-особому сложился политический строй в Новгороде и Пскове. Высшая власть там принадлежала не князю, а вече, состоявшему из городской аристократии, крупных землевладельцев, богатых купцов и духовенства. Вече по своему усмотрению приглашало князя, функции которого сводились лишь к руководству городским ополчением — и то под контролем совета господ и посадника (высшего должностного лица, фактического главы боярской республики). Постоянными противниками новгородцев были шведы и ливонские немцы, неоднократно пытавшиеся подчинить себе Новгород. Но в 1240 и 1242 гг. они потерпели сокрушительное поражение от князя Александра Ярославича, получившего прозвище Невский за победу над шведами на реке Неве. Галицко-Волынское княжество вело изнурительные войны с Венгрией, Польшей и Литвой. В ХV веке оно распалось и было поглощено Великим княжеством Литовско-Русским и Польшей. Наиболее жизнеспособным оказалось Владимиро-Суздальское княжество (оно и стало в XV веке ядром нового российского государства). На Суздальщине постепенно сконцентрировалась большая часть переселенцев из южной и юго-западной Руси. Они смешались с проживавшими на этой территории угро-финскими народами. Владимиро-Суздальская земля cстановилась все более обжитой, по берегам рек возникали новые города — центры ремесла и торговли. Княжество постепенно становилось процветающим, а Великий князь Владимирский стал самым могущественным из русских князей. Удельные века были временем ожесточенных междоусобных войн князей. С конца ХI века усилился натиск половцев на русские земли. А в 30-х годах ХIII века русские княжества не выдержали мощного удара монголо-татар.

Религиозно-историческая теория изучает движение человека к Богу.

Русские летописцы, отражающие пози­ции религиозной теории истории, обозначили причины распада государства как “наказание за грехи”, как “Божий гнев на гордость и высокомерие кня­зей”, искупление через страдание.

Представители всемирно-исторической теории (XIX — нач. XX вв.) Н.М. Карамзин (1766—1826), С.М. Соловьев (1820—1879) характеризовали этот период временем “темным, молчаливым”, “скудным делами славы и богатым ничтожными распрями”.

Позднее либеральный историк В.О. Ключевский (1841—1911) стал говорить не о раздробленности, а об “удельном строе”, называя период “удельными веками”. Терминология Ключев­ского подразумевала децентрализацию вследствие осущест­вле­ния принципа, множившего деление земель и власти внутри княжеского рода. Наследство переходило не от отца к сыну, а от старшего брата — среднему — младшему.

Материалистическое направление всемирно-исторической теории, изучая прогресс человечества, отдает в нем приоритет развитию общества. В материалистической историографии государст­вен­ная раздроб­лен­ность рассматривается как “феодальная раздробленность”. Б. А. Рыбаков, И. Я. Фроянов, Н. И. Павленко, В. А. Федоров и др. рассматривают феодальную раздробленность как закономерный этап в поступательном развитии производительных сил. Согласно форма­ци­он­ной схеме характерной чертой феодализма является замкнутость хозяйственно-политических структур. Раздробленность при этом трактуется как новая форма госу­дар­ст­венной организации, а главной причиной раздробленности является господство замкнутого натурального хозяйства. Считалось, что натуральная замкнутость отдельных земель давала возможность полнее использовать хозяйственный местный потенциал. В пе­риод феодальной раздробленности Русь трансформировалась в свое­образную федерацию княжеств и земель, среди которых выделялись Вла­ди­ми­ро-Суздальское и Галицко-Волынское княжества, Новгородская и Псковская феодальные республики. Выделение экономических причин из сложного причинно-след­ст­венного комплекса было связано с унификацией российской истории с западно-европейской (западно­-евро­пейский феодализм представлялся наиболее типичной формой этой общественной формации). Соглас­но данной логике раздробленность в период “среднего” феодализма — про­грес­сивное явление для всех стран мира.

Локально-историческая теорияизучает единство человека и его окружающей среды, составляющее понятие локальная цивили­зация.

Л.Н. Гумилев (1912—1992) причиной гибели государства Киевская Русь считает спад пассионарной энергии в системе этноса. Одновременно в конце XII века усилился натиск половцев, который для ранее моно­литной в военно-политическом отношении Руси не вызывал бы особых труд­нос­тей. Половцы и внутренние усобицы разорили Киев, привели его к упадку. Население Южной Руси переселялось в северные и северо-западные районы страны. По мнению Л.Н. Гумилева, “к середине XIII века идея объеди­не­ния Руси уже стала полностью иллюзорной. Русь окончательно распа­лась на Юго-Западную, Северо-Восточную и Новгородскую земли”. Если следовать логике Гумилева, то на территории Восточной Европы, не помешай мон­гольское нашествие, через несколько веков возникли бы мощ­ные независимые государства.

Учебная литература:

1. Апальков В. С. История Отечества [Текст]: учебное пособие/ В. С. Апальков.- 2-е изд., испр. и доп.- М.: Альфа-М, 2008.- 544 c.

2. Кузнецов И.Н. Отечественная история [Текст]: учебник: Учебник/ И.Н. Кузнецов.- 999.- М.: Дашков и К, 2007.- 812 c.

3. Сахаров А.Н. История России с древнейших времен до конца XX в. [Текст]: учебное пособие. В 2-х томах. -2008.

4. Скворцова Е. М. История Отечества [Текст]: учебник/ Е. М. Скворцова.- 2-е изд., стереотип.- М.: Юнити-Дана, 2008.- 845 c.

5. Семин В.П. Отечественная история [Текст]: учебное пособие/ В.П. Семин.- М.: Акад. Проект, 2007.- 557 c.

Источники и научные исследования:

1. Алексеев С.В. Ярослав Мудрый. Самовластец Киевской Руси. – М., 2006.

2. Бестужев-Рюмин К.Н. Русская история. [Текст]: монография – М.: Вече, 2007. – 416с.

3. Татищев В. История Российская. [Текст]: монография. В 3 т. Т.2. – М.: АСТ, 2006. – 732с.

4. Анисимов Е. В. История России от Рюрика до Путина. Люди. События. Даты [Текст]: учебное пособие/ Е. В. Анисимов.- СПб: Питер, 2008.- 587 c.

5. Века А. В. История России с древнейших времен до наших дней: научно-популярное издание [Текст]: монография/ А. В. Века.- Мн.: Харвест, 2007.- 896 c.

6. Переверзенцев С.В. Россия: великая судьба [Текст]: справочное издание/ С.В.- М.: Белый город, 2006.- 704 Алексеев С.В. Владимир Святой. Создатель русской цивилизации. – М., 2006.

7. Перхавко В.Б., Сухарев Ю.В. Воители Руси.- М., 2006.

8. Фроянов И.Я. Загадка крещения Руси.- М.,2007.

Вопросы для закрепления знаний:

1. Что вы знаете о Ярославе Мудром?

2. Что такое «Русская Правда»?

3. Какова роль Владимира Мономаха в укреплении Руси?

4. Назовите причины политической раздробленности?

5. Какие феодальные княжества вы знаете?

Тема № 6. Монголо-татарское вторжение на Русь и установление системы ордынского господства.