Крестовые походы.
Крестовые походы – это военноколонизационные движения западноевропейских феодалов, части горожан и крестьянства, осуществляемые в форме религиозных войн под лозунгами освобождения христианских святынь в Палестине из-под власти мусульман, а также обращение в христиан язычников, либо еретиков.
Крестовые походы подразделяют на классические, северные (это деятельность эстонского ордена, ордена меченосцев и ливонского ордена, и в последствии Пруссии и Прибалтики), крестовые походы против еретиков (гуситские и альбигойские войны), поздние крестовые походы против Османской империи.
Классические КП особенно на начальном этапе отличались сильной идейной основой, массовостью и размахом завоеваний. Впоследствии это становятся чисто рыцарские экспедиции, осуществляемые той или иной европейской монархией. Первоначально участники КП называли себя пилигримами, а свои походы считали паломничеством. Впоследствии закрепляется название крестоносцы, потому что они образно несли свой крест и фактически называли крест на своих одеяниях. В качестве источников по КП фигурируют летописи «Деяние Бога через Франков» и «Деяния Франков и прочих иерусалимцев». Предпосылки КП:
1. Зимой 1090-1091 года Константинополь с трех сторон осадили турки, половцы и печенеги. К этому времени сельджукам удалось захватить всю азиатскую часть империи. Император Алексей Первый Камнин обратился за помощью к Западу, дав повод для начала первого КП.
2. Во второй половине 11 века в Европе прошла серия суровых зим => неурожай = > голод => эпидемии. Религиозное сознание причину бедствий нашло в каре господа за то, что христианские святыни находятся под властью мусульман.
3. Экономическая. Во время торговли с Востоком Европа покупала предметы роскоши, ковры, дорогие ткани, инкрустированные драгоценностями оружие, диковинные фрукты. В результате в сознании европейцев того времени Восток стал восприниматься, как страна несметных сокровищ. Помимо религиозной основы КП явились завоеваниями с целью получения военной добычи.
4. Социальная. Для феодалов участие в КП нередко было обусловлено господствовавшим в Европе правом майората. Для многих КП становился возможностью получения собственного имения. Для горожан и крестьян это была возможность освободиться от зависимости, погасить долги, получить свой собственный надел.
Обращение Алексея Первого Камнина рассматривалось на церковном соборе, который вначале проходил в Италии, в городе Пьяченцо, а затем был перенесен во Францию, в город Клермон. По итогам собора 27 ноября 1095 года папа Урбан Второй провозгласил начало КП. Всем участникам церковь прощала грехи и освобождала от всех церковных долгов. Со всей Европы стали съезжаться люди для участия в походе. Первый поход отличался силой духовного порыва. Бедняки продавали последнее имущество, вооружались, кто, чем мог, не имевшие лошадей подковывали быков. Весной 1096 года тысячи крестьян, горожан и мелких рыцарей направились на восток. По сути
это были не имевшие никакого руководства и дисциплины отряды бедняков. В лучшем случае ими руководили бедные священники. Не имея запасов продовольствия, они грабили находившиеся у них на пути населенные пункты. По мере продвижения отряды пополнялись разбойниками, преступниками и т.п. Путь лежал вдоль Дуная через Венгрию и Болгарию. Сильно поредевшие и деморализованные бедняки подошли к Константинополю в августе 1096 года. Рыцарские отряды только начали движение в Константинополь. Алексей Первый не стал дожидаться подхода рыцарской армии и переплавил бедноту через Босфор. В первых же сражениях с турками отряды бедноты были разбиты. Те, кто уцелел, попали в плен и были обращены в рабов. Рыцари в отличие от бедноты были более дисциплинированы, хорошо вооружены, обеспечены продовольствием и имели профессиональную военную подготовку. Движение рыцарей началось в августе 1096 года. Первая армия двигалась из Лотарингии, ее возглавлял герцог Гордфид Четвертый Бульгонский. Вторая армия двинулась из Южной Франции, во главе с графом Тулуза. Третья армия вышла из Англии и Шотландии. Двигались морем через Италию. Их возглавлял норманнский герцог Роберт. Четвертая армия из Южной Италии, в основном это были норманнские рыцари во главе с Боймундом Каренским. Рыцари подошли к Константинополю в апреле-мае 1097 года. Алексей Камнин добился принесения крестоносцами вассальной клятвы. При поддержке Византийской армии крестоносцы высадились в Малой Азии. Первым крупным вторжением была осада Никели. Осажденные сдались византийцам. После Никели крестоносцы нанесли сельджукам сокрушительное поражение у Дорилеи, затем продвинулись в Филиппию и в октябре 1097 вышли к Сирии. Здесь крестоносцы распались на две армии, одна армия двинулась на восток к богатому армянскому городу Эдесса, а вторая двинулась на юг в направлении Иерусалима. Византийская армия дальше не пошла. В феврале 1098 года крестоносцы захватили Эдесс, где возникло первое государство крестоносцев на востоке Графство Эдесское. Те крестоносцы, которые двинулись на юг, осадили Антиохею. Осада продолжалась несколько месяцев. Силы крестоносцев были на исходе. Между рыцарскими отрядами началась вражда. Среди крестоносцев были болезни. На помощь к осажденным двигалась крупная турецкая армия. Перед самым ее подходом, крестоносцам удалось прорваться в Антиохию, но теперь они оказались в положении осажденных. В городе был голод, многие колодцы были отравлены. Одному из священников было ведение, что крестоносцы смогут снять осаду, если найдут христианскую религию. Наконечник копья, которым римский солдат заколол распятого на кресте Иисуса. Наконечник был найден, осада снята. Было образовано второе государство крестоносцев на Востоке княжество Антиохийское. Крестоносцы захватили Триполи, где возникло графство Триполи, и направились к Иерусалиму. 15 июля 1099 года с ходу Иерусалим был взят. Три дня продолжалась резня защитников города. Было образовано Королевство Иерусалимское. Иерусалимский король являлся совереном все остальных крестоносных владений на Востоке. Он получил титул Защитник гроба господня, приносил вассальную клятву иерусалимскому патриарху, который подчинялся папе Римскому. Территории государств Латинского востока были разделены на баронии, а те на рыцарские феоды. В отличие от феодалов Западной Европы феодалы латинского востока не могли покидать свои владения и были обязаны нести воинскую службу круглый год. Верховным политическим советом и феодальным судом стала расположенная к Иерусалиму Ассиза Высшего Суда. Горожане имели свой суд, который назвался Ассиза Суда Горожан. В процессе работы этих двух органов возник Судебник, который известен, как Иерусалимские Ассизы. Помимо бароний Латинский восток делился на 14 епископств, которые составили собой иерусалимское патриаршество. Церковь была самым крупным землевладельцем, была освобождена от всех налогов и получала церковную десятину. Местное население было превращено в вилланов (крепостные крестьяне), платили налоги государству и от 1/3 до половины урожая и скота своему господину. Арабы-мусульмане были превращены в рабов. Известие о взятие Иерусалима было встречено в Европе с ликованием. Тысячи новых крестоносцев двинулись на Восток. Однако и мусульмане начали накапливать силы к новой войне. Правитель Мосула призвал всех мусульман к джихаду. В 1137 году мусульмане разгромили войска графа Триполя, а в 1144 году отвоевали Эдессу. На следующий год папа Евгений Третий издал буллу ко второму КП. Первым иерусалимским королем стал Готфрид Бульгемский.
Второй КП 1147-1148 год. Его возглавили король Франции Людовик Седьмой и германский император Конрад Третий. Обе армии действовали разрозненно. Немецкие рыцари были разгромлены у Дорилеи. Французские рыцари были разгромлены при осаде Домасска. В ходе этого похода проявились разногласия между западом и Византией. Крестовый поход закончился ничем. Во второй половине 12 века борьбу с крестоносцами начинает египетский султан Салах-ад-Дин. Салах-ад-Дин начал наступление на Иерусалим и разгромил близ деревни Хаттин крестоносное войско. Иерусалимский король и великий магистр Тевтонского ордена попали в плен. За сохранение жизни жителей Иерусалима Салах-ад-Дин потребовал высокий выкуп. Крестоносцы потеряли большую часть Иерусалимского королевства, графство Триполи, Антиохийское королевство. В 1187 году был объявлен третий КП. Для его подготовки все христианское население Европы платило Саловиновую десятину. Кардиналы приняли обет пешком обойти всю Европу, чтобы призвать население к КП. В поход отправились несколько рыцарских армий: английская во главе с королем Плантоленетом. После его смерти армию возглавил его сын Ричард Первый Львиное Сердце. Французскую армию возглавил король Филипп Второй Август. Немецкую армию возглавил император Фридрих Первый Барбаросса. Действовали отдельно друг от друга. Фридрих разорил фракийские области Византии, затем переправился в Малую Азию, взял Конью, затем направился в Киликию. При переправе через горную речку Фридрих утонул. После гибели императора большая часть немецких рыцарей вернулась на родину, остальные направились в Антиохию. Французские рыцари никаких военных действий не провели. Из-за столкновения с англичанами они вернулись на родину и начали готовиться к войне с Англией. Ричард Первый захватил Кипр, затем высадился в Сирии и после долгой осады взял Акру. Он трижды пытался взять Иерусалим и в 1192 году подписал указ. Третий КП закончился. Столицей Иерусалимского королевства стала Акра, появилось новое государство Кипрское королевство. При возвращении на Родину Ричард был пленен австрийским эрцгерцогом Леопольдом. Леопольд продал его германскому императору. Германский император продержал Ричарда в плену 2 года. Выкуп был уплачен благодаря продаже Кипра ордену Госпитальеров. Третий КП привел к обострению противоречий между европейскими государствами. В 1200 году папа объявляет новый КП. Четвертый КП возглавил монферрастский маркиз Бонифаций. Крестоносцы планировали пересечь море на кораблях, высадиться в Египте и начать борьбу с Султаном. В 1201 году крестоносцы подписали договор с Венецией, которая за 85 тыс. марок серебром обещала перевести 4,5 тыс. рыцарей, 9 тыс. оруженосцев и 20 тыс. пехотинцев. Корабли были готовы, но сумму крестоносцам собрать не удалось. Венецианцы предложили снижение сумм и отсрочку платежа, если крестоносцы разгромят Задар. Крестоносцы разгромили этот город, за что были отлучены от церкви. К ним обращается византийский царевич Алексей и при поддержке папы уговаривает крестоносцев за 200 тыс. марок серебром вернуть византийский престол его отцу Исааку Второму. Крестоносцы подошли к городу, узурпатор Алексей Третий бежал с казной, Алексей Четвертый и Исаак не сумели собрать обещанную сумму, подняли налоги, вспыхнуло восстание, они были свергнуты. 13 апреля 1204 года город был взят, образована Латинская империя. Четвертый КП полностью дискредитировал идею крестоносного движения, впервые оружие было направлено против христиан. Сама идея освобождения гроба господня была забыта. Кризис крестоносного движения вызвал поиск новых форм борьбы за христианские святыни. Религиозное сознание объяснило неудачи крестоносного движения греховностью крестоносцев. Поползли слухи, что освободить Иерусалим смогут только безгрешные люди, т.е. дети. В 1213 году по Европе стали формироваться отряды детей, которые по 2 направлениям стали стекаться в Геную и Марсель. Еще до начала похода много детей погибло при переходе через Альпы. Их планировалось пересадить на корабли и переправить в Египет. Предприимчивые судовладельцы переправили детей в Египет и продали их в рабство. Спустя годы некоторые из них вернулись на родину.
После состоялось еще 4 КП.
5 КП – 1217-1221 год. Возглавляли австрийский герцог, король Кипра. Из-за распрей между крестоносцами поход был безрезультатным.
6 КП – 1228-1229 год. Был осуществлен немецкими рыцарями, во главе с императором Фридрихом Вторым Штауфеном. Фридрих рано стал сиротой, и воспитывался под контролем папы Иннокентия Четвертого. Иннокентий воспитывал Фридриха в духе строгого послушания, надеясь иметь в будущем подконтрольного императора. Однако Фридрих, получив корону, отказался подчиняться папе, за что был отлучен от церкви. Будучи лишенным поддержки духовно-рыцарских орденов и других христианских государств, Фридрих самостоятельно совершает КП. Фридриху удалось договориться с султаном об открытии Иерусалима для паломников любых конфессий. Итог: Фридрих был возвращен в лоно церкви и избран Иерусалимским королем.
7 КП – 1250 год. В 1244 году мусульмане вновь закрыли Иерусалим для христианских паломников. Но КП осуществил французский король Людовик IX Святой. Французские рыцари высадились в Египте, но, не дойдя до Каира, были разгромлены. Король и его окружение попали в плен. Были освобождены за 200 тыс. ливров.
В 1270 году Людовик предпринял 8 КП. Высадился в Тунисе, но из-за эпидемии чумы поход был остановлен.
В ходе КП возникли духовно рыцарские ордена Госпитальеров, Тевтонский Орден, Тамплиеров. Орден Госпитальеров возник еще до начала первого КП в 70-е гг. 11 века в госпитале Св. Иоанна в Иерусалиме. Отсюда возникло название Госпитальеры или Иоанниты. Орден возник среди монахов, вынужденных защищать себя и паломников от мусульман. В 1113 году папа утвердил состав Ордена. Госпитальеры носили красный плащ с белым крестом. После взятия Иерусалима Саламином госпитальеры перебрались на Кипр, вынуждены были перебраться на остров Родос, а в 1122 году на остров Мальта. Отсюда Мальтийский орден.
Орден Тамплиеров. Название происходит от французского. По легенде орден возник на месте храма царя Соломона. Устав был утвержден в 1128 году. Они носили белый плащ с красным крестом. По легенде кромовники нашли несметные богатства царя Соломона. Скорее всего, они разбогатели благодаря организации поездок богатых европейцев, паломничества в святые земли. Они обеспечивали охрану богатых паломников. В 13 веке орден был переведен во Францию, в Париже Тамплиерам принадлежали целые кварталы. Французский король Филипп Четвертый Красивый добился от генеральных штатов обвинения их в ереси. С помощью подконтрольного себе папы Филипп распустил орден, конфисковал в свою пользу его имущество, лидеры Тамплиеров были казнены.
Орден немецких рыцарей св. Девы Марии – Тевтонский Орден. Образован в 1191 году. Тевтонцы носили белый плащ с черным крестом. В начале 13 века орден был переведен на север в Пруссию, где начал христианизацию пруссов и балтов. В Пруссии возникло жестко централизованное орденское государство с центром в Берлине. В дальнейшем именно оно стало ядром единой германской государственности. Помимо трех монашеских обетов: целибата, нестяжательства, смирения члены духовно-рыцарских орденов приносили обет строго послушания папе и великому магистру ордена.