Парсонс.
Вебер.
Карл Маркс.
Його теорія застосована на матеріалізмі і матеріалістичній діалектиці у вивченні суспільства.
Монізм – філософське вчення, яке вивчає одне начало – матерію або дух. Монізм матеріалістичного розуміння полягає в тому, що Карл Маркс розглядав історію як живий організм, в якому взаємодіють не випадкові чинники, а функції залежних елементів єдиного цілого, що підлягають дії об`єктивних закономірностей соціального розвитку. З економічних закономірностей виділив сукупності суспільних явищ і матеріальних відносин. Ці сукупності поруч з економічними відносинами становлять економічну структуру суспільства, або базис, на який опирається надбудова (економічна, правова та інші). В дослідженні суспільних явищ виділив критерій повторюваності, що дало можливість виділити спільне в соціальному устрої різних країн світу. Застосовував поняття ,,суспільно-економічна формація” – це історично окреслений тип суспільства, що ґрунтується на певно способі виробництва (єдність продуктивних сил і виробничих відносин).
Зміна епохи історії людства – це процес зміни прогресуючих способів виробництва. В основі зміни-суперечності між рівнем продуктивних сил і виробничими відносинами. Це виявляється в боротьбі протилежних класів і вирішується соціальною революцією, в якій перемагає пролетаріат – це веде до звільнення суспільства від експлуатації і до безкласової формації. Утопічна ідея марксизму – месіанська роль пролетаріату.
Розробив «теорію соціальної дії». Ввів поняття ,,ідеальний тип” – еталон у дослідженні. Розробив ,,типи ідеальних дії”:
1. Цілераціональна (виразно уявляється засоби здійснення , а також зворотна реакція на твої дії). Критерії раціональності – успіх. ( Макіавелі: ,, Мети виправдовує засоби” ).
2. Ціннісно-раціональна (на основі свідомої віри в цінності поведінки (Західна Європа).
3. Афекта ( на основі неусвідомлених імпульсів і почуттів, на підсвідомості).
4. Традіційне (на основі звички).
Поділив суспільство на 3 статусних групи:
1. Багаті.
2. Пристижні.
3. Владні.
Визначив типи панування:
1. Традиційне панування – на звичках, традиціях, підкорінні (влада монарха).
2. Харизматичнтй (божий дар) – безпечна довіра до лідера чи вождя.
3. Легальне панування – базарується на довірі до права і підкоренні не особистості, а закону. Самим чистим типом легального панування є бюрократія.
Особистість колектив чи суспільство краще діють в умовах стабільності.
Розробив структурно-функціональний підхід до вивчення суспільства. Нормально діяти суспільство може тільки в умовах стабільності. Нестабільності і конфлікти загрожують суспільству (вороги суспільства). Будь-яка спільність – це система, яка складається з елементів, кожен з яких виконує свою функцію – в цілому вистроюється структура системи.