| Теоцентризм (главной причиной всего сущего, высшей реальностью, основным предметом философских исследований является Бог);
|
| Изучению самого по себе космоса, природы, явлений окружающего мира уделялось мало внимания, так как они считались творением Бога;
|
| Господствовали догматы (истины, не нуждающиеся в доказательствах) о творении (всего Богом) и откровении (Бога о самом себе – в Библии);
|
|
Сглаживается противоречие между материализмом и идеализмом;
|
| Человек выделяется из природы и объявлялся творением Бога, стоящим над природой (подчеркивалась божественная сущность человека);
|
| Провозглашался принцип свободы воли человека в рамках божественного предопределения;
|
| Выдвигалась идея о воскрешении человека из мертвых (как души, так и тела) в будущем при богоугодном поведении;
|
| Выдвигался догмат о спасении окружающего мира и человечества путем воплощения Бога в теле человека – Иисуса Христа (боговоплощения) и принятия Иисусом Христом на себя грехов всего
|
| Мир считался познаваемым через познание Бога, которое может быть осуществлено через веру Бога.
|
Средневековая теологическая философия -ведущее философское направление, распространенное в Европе в V – XVI вв., которое признавало Бога в качестве высшего существующего начала, а весь окружающий мир – его творения
особенности
✓начала зарождаться еще в Римской империи в 1 -5вв. н.э. на основе раннего христианства, достигла высшего расцвета в 5-13вв. н.э;
✓отличалась замкнутостью на самой себе, традиционностью, повернутостью в прошлое, оторванностью от реального мира,, воинственностью, догматизмом, назидательностью, учительством