История политической мысли.

2.

1.

Политология как научная дисциплина

Лекция 8. Личность и социализация

Человек – родовое понятие. Индивид – конкретный человек, единичный представитель человеческого рода. Индивидуальность – совокупность черт, отличающих одного индивида от другого.

Личность:

- системное качество индивида, определяемое его включенностью в общественные отношения и проявляющееся в совместной деятельности и общении

- субъект социальных отношений и сознательной деятельности

Биологические предпосылки и социальная среда развивают личность.

Иерархическая структура личности К. К. Платонова:

- подструктура направленности (убеждения, мировоззрения, личностные смыслы, интересы) – социальный уровень

- подструктура опыта (умения, знания, привычки, навыки) – социально – биологический уровень

- подструктура форм отражения (особенности познавательных и эмоциональных процессов) – биосоциальный

- подструктура биологических конституциональных свойств (НП, половые, возрастные) – биологический уровень

Чарлз Кули «Зеркальное Я»:

- того, как, по нашему мнению, нас воспринимают другие

- того, как, по нашему мнению, они реагируют на то, что видят

- того, как мы отвечаем на воспринятую нами реакцию других

Джордж Герберт Мид – процесс формирования личности включает 3 стадии:

- имитация

- игровая стадия

- стадия коллективных игр

Социализация – процесс формирования социальных качеств (различных знаний, навыков, ценностей). Это усвоение индивидом социального опыта, в ходе которого создается конкретная личность.

Процесс социализации проходит фазы:

- детство и юность (от 1 года до 18 лет) – подготовка к активному трудовому периоду

- зрелость (18-60 лет) – активный трудовой период

- старость (60 лет и старше) – выход из активного трудового периода

1. Становление политической науки.

2. Предмет политологии.

· Религиозно-мифологическая форма (II-I века до н.э.)– власть божественна по своему происхождению.

· Философско-этическая форма (с 2/2 I века до н.э.).

· Аналитическая форма.

Силовое понимание политики \

Функциональное понимание политики \ - в учебнике Пугачева

Коммуникативное понимание политики \

Политика как власть и распределение ресурсов – Хейвуд

Политика – наука государственного управления (Даль)

Политика – стремление к участию во власти или к оказанию влияния на власть (Вебер).

Политика – создание, сохранение и обогащение наиболее общих правил общежития (Хейвуд).

Политология – определенный комплекс знаний о политике, политических явлениях и системах.

Подходы к предмету политологии:

1.Политология – одна из наук о политике, предмет не охватывает всю проблематику.

2.Политология и политическая социология – наиболее общие науки о политике.

3.Политология – наиболее общая интеграционная наука о политике.

Политология – обществоведческая научная дисциплина, изучающая взаимодействие субъектов политики, структуру и функционирование складывающихся на базе этого взаимодействия политических систем.

Собственных методов политическая наука не имеет.

1. Политическая мысль Древней Греции и Древнего Рима

1.

Для древних мыслителей государство являлось высочайшим завоеванием разума.

Формы правления, выделенные Платоном в диалоге «Государство»:

Согласно Платону, в данном случае формы правления сменяют друг друга, начиная с идеального государства, управляемого богами, к тимократии (власти полководцев и военачальников), затем к олигархии (власти немногих богатых), следом к демократии (власти народа, демоса), наконец, к худшей, по мнению Платона форме – тирании, а от нее, вследствие божественного вмешательства, снова к идеальному государству. Весь цикл совершается примерно за 26 тысяч лет.

Формы правления, выделенные Платном в диалоге «Политик»:

В другом своем диалоге, «Политик», Платон отказывается от формы «идеального государства», хотя условно можно обозначить его место между тиранией и монархией. Как в первом случае, последовательная смена форма правлений, по Платону, начинается с монархии и заканчивается «худшей» формой – тиранией. При этом Платон делит все формы правления на два типа:

Монархия

Аристократия законные формы

Консервативная демократия

Беззаконная демократия

Олигархия беззаконные формы

Тирания

В учении об идеальном государстве Платона можно выделить несколько характерных особенностей:

· Отмена частной собственности, но не вообще, а лишь для правящего класса.

· Четкое определение функций

· Четкая стратификация общества

· Цель – создание идеального государства

Аристотель в «Политике» различает следующие формы правления:

Правильные формы правления:

Неправильные формы правления:

Решение проблем, по мнению Аристотеля, - в смешении наилучших черт правления в одной форме, то есть в политии. Она будет включать добродетель аристократии, свободу демократии, богатство олигархии и так далее. При этом полития – не власть народа, а власть меньшинства, наподобие аристократии, при том меньшинство делает все возможное для поддержания блага всего общества.