Либерализм и неолиберализм
Основные идеологические течения в современном мире
Идеология как систематизированная совокупность взглядов, отражающая интересы общественной группы, создает ориентиры для социального действия. Политические идеологии как комплексы идей о политической власти, о сфере политики в целом конкретизируются в программных документах партий, заявлениях различных политических сил. История свидетельствует о том, что особую роль идеологии приобретают в период революционных преобразований общества, когда в политические действия вовлекаются широкие слои населения. Современная жизнь весьма богата идеологическими течениями и предпочтениями. В Европе можно выделить четыре основные доктрины, повлиявшие на течение ее истории: либерализм, консерватизм, коммунизм, социал-демократизм. Социально-политические истоки этих течений кроются в глубине веков, но отчетливо их конфронтация проявилась в последние два века.
Либерализм (от лат. libеralis - свободный) появился в XVII-XVIII вв. в условиях борьбы молодой буржуазии против господствовавшего феодализма, духовного гнета католической церкви. Родоначальниками этого течения стали Дж. Локк, Т. Гоббс, Дж. Милль, А. Смит, Ш. Монтескье. Основным критерием прогресса общества провозглашались свобода личности, уважение человека, частной собственности. Популярным лозунгом либерализма стал принцип: laisser faire, laisser passer - «не мешайте действовать».
Либералы отстаивали свободную конкуренцию, рынок, предпринимательство. Они считали, что каждый человек осознает ответственность за свои действия перед самим собой и перед обществом. Сущность либерализма проявляется в отстаивании идей индивидуальной свободы, достоинства личности, терпимости, права отличаться от других и быть самим собой.
Главная ценность либерализма - освобождение индивида от средневековой зависимости от государства и цехов. В основе личной свободы и ответственности лежит частная собственность. Человек обладает неотчуждаемыми правами на жизнь, свободу, частную собственность. Отдельный человек первичнее общества, индивидуальные права важнее групповых или общих прав и интересов. Человек с помощью разума сам создает свое благополучие. Государство существует для защиты прав людей («ночной сторож», не вмешивается в экономику). Классический либерализм полагает, что рынок не нуждается в государственном регулировании. Стоимость товаров и услуг должна определяться свободным выбором людей. В XX в. эти ценности либерализма защищали идеологи, наиболее яркими из которых стали Ф. Хайек («Дорога к Рабству») и Л. Мизес. Они считали, что любое планирование в экономике ведет к политической диктатуре. Любой коллективизм, По их мнению, тоталитарен, поэтому следует развивать индивидуализм, дуализм, частную собственность, свободный рынок с минимальным вмешательством государства.
В конце XIX - начале XX вв. классический либерализм начал приспосабливаться к новым условиям. Стали пересматриваться некоторые концепции старого, классического либерализма, например, невмешательства государства в экономику. Возник неолиберализм. В отличие от классического либерализма неолиберализм развивает идею о том, что частная собственность имеет частно-общественную природу, поскольку в ее создании и умножении участвуют не только собственники. Государство вправе регулировать частнособственнические отношения, механизм спроса и предложения. Неолиберализм развивает теорию промышленной демократии, идею соучастия рабочих в управлении производством через наблюдательные советы с участием рабочих. Теория государства как «ночного сторожа» заменена концепцией «государства благосостояния» Государство должно содействовать экономической стабильности, полной занятости. Каждому члену общества полагается прожиточный минимум. Важное место отводится утверждению социальной справедливости, учитывающей вознаграждение индивида за талант, предприимчивость и в то же время необходимость перераспределения общественного богатства в интересах менее защищенных групп. Так, Дж. Роулс в книге «Теория справедливости» рассматривает проблему равенства, причем не столько политического, сколько социального.
Таким образом, неолиберализм укрепил позиции либеральной идеологии в мире, многие положения которой уже воплощены в западных странах. Либерализм как система политических целей стал частью политической, экономической культуры, мировоззрением и ценностью западного общества, его образа жизни. Либерализм оказал серьезное влияние на формирование неоконсерватизма и христианско-демократическую идеологию. Реализация принципов свободного рынка, конкуренции обеспечила исключительно высокие темпы экономического развития западных стран, стремительное повышение уровня жизни населения.
Либерализм - это не только идейно-политическое течение, но и способ мышления на основе признания абсолютной ценности личности, ее прав, свобод. Закон рассматривается как сфера реализации свободы, как гарантия безопасности. В обществе господствуют законы, а не люди. Идея разделения властей, независимоти судебной власти, верховенства закона позволяют обществу контролировать как власть, так и граждан. На современном этапе либерализм не является единым учением, он имеет ряд модификаций. Политических партий, базирующихся в основном на идеях либерализма, осталось мало (Великобритания, Германия, Италия, Швейцария, Швеция и др.).