Организации дворянских революционеров

Таблица 1

Восстание было назначено на лето 1826 г., однако смерть Александра I, последовавшая 17 ноября 1825 г., и известие о том, что правительство знает о заговоре, заставили декабристов несколько откорректировать планы. 14 декабря 1825 г., в день принесения присяги новому царю Николаю I, было решено захватить царя и Сенат, принудить их к введению конституционного строя, объявить созыв Великого Собора по всей России, который и должен был решить ее судьбу. Однако поставленные декабристами цели не были достигнуты. Николай I, знавший о заговоре, принял присягу Сената и Государственного совета еще затемно, когда Сенатская площадь была пуста. Назначенный диктатором восстания С.П. Трубецкой не явился на площадь. Каре восставших (лейб-гвардии Московский, лейб-гвардии гренадерский полки и гвардейский морской экипаж – всего ок. 3 тыс. солдат при 30 строевых начальниках – офицерах – декабристов) несколько раз отражало белым огнем натиск оставшейся верной Николаю гвардейской конницы. Попытка генерал-губернатора М.А. Милорадовича договориться с восставшими не увенчалась успехом; сам парламентер был смертельно ранен декабристом П.Г. Каховским. К исходу дня декабристы выбрали своим новым руководителем князя Е.П. Оболенского. Однако уже было поздно: царь успел стянуть на площадь верные ему войска, окружить восставших и приказал стрелять картечью. К ночи восстание было подавлено. 29 декабря началось восстание Черниговского полка на Украине. Декабристам не удалось поднять всю армию, и 3 января 1826 г. полк был разгромлен правительственными войсками.

К следствию по делу декабристов было привлечено 579 человек, виновными признано 289. Пятеро из них (К.Ф. Рылеев, П.И. Пестель, П.Г. Каховский, М.П. Бестужев-Рюмин, С.М. Муравьев-Апостол) были повешены 13 июля 1826 г., более 120 человек сосланы на разные сроки в Сибирь на каторгу или поселение, свыше 1000 солдат прогнано сквозь строй, более 2000 солдат переведено на Кавказ, где в то время велись военные действия. Заново сформированные из активных участников восстания штрафной Черниговский полк и еще один сводный полк также были посланы на Кавказ.

Восстание декабристов занимает важное место в истории освободительного движения России. Это было первое открытое вооруженное выступление против царского самодержавия и крепостничества, носившее антифеодальный, буржуазный характер. Являясь составной частью общемирового освободительного движения, декабристское восстание имело и свои особенности. В России не буржуазия, а дворянство руководило борьбой за буржуазные преобразования. Либерализм как общественное движение также был связан с дворянством, возникнув как дворянский либерализм. Главным отличием либерализма декабристов была его ориентация на революционные средства борьбы ради достижения определенных целей. Либерализм в России не был однородным течением, в нем существовали различные оттенки и направления. Дворянская революционность, как разновидность раннего либерализма, шла в русле освободительного движения вплоть до середины XIX в. Рубеж 40-50-х гг. стал началом размежевания между революционным движением и либерализмом.

Внутри дворянского этапа освободительного движения (1825 – 1861) выделяются, кроме движения декабристов, три основных периода.

Первый период (1826 – 1834) характеризовался тем, что в стране нашлись силы, которые в условиях николаевской реакции сумели подняться на борьбу против гнета и насилия. Среди молодежи распространялись вольнолюбивые стихи А.С. Пушкина, К.Ф. Рылеева, А.И. Полежаева, воспевавшие героический подвиг декабристов и пробуждавшие ненависть к царизму. Этот период характеризовался также наличием разрозненных революционных кружков, члены которых придерживались декабристской идеологии и тактики. Революционные кружки возникали прежде всего в Москве и провинции, где не так сильно, как в Петербурге, утвердился полицейский надзор и шпионаж. Особенно много тайных кружков появилось в начале 1830-х гг., как отклик прогрессивной молодежи на крестьянские волнения в России и революции во Франции и Бельгии.

В целом эти кружки были небольшими, а их деятельность в условиях политической реакции Николая I была непродолжительной. Ни один из них не сложился в тайную организацию, способную осуществить восстание, но именно эти кружки сыграли важную роль в подготовке новых поколений борцов против самодержавия.

Второй период в истории революционного движения (1835 – 1840) характеризовался спадом общественно-политической борьбы. Передовых людей России охватили глубокое уныние, пессимизм, неверие в возможность революционных преобразований. Своеобразным воплощением настроений того времени явились "Философические письма" П.Я. Чаадаева (1794 – 1856), участника Отечественной войны 1812 г., друга А.С. Пушкина и многих декабристов. "Письма" были опубликованы в журнале "Телескоп" и стали прологом великого спора о прошлом, настоящем и будущем России, о ее месте в семье просвещенных европейских государств, о русском народе в мировой истории, об истинном и ложном патриотизме. Постепенно участники спора составили два кружка: западников и славянофилов.

Третий период общественного движения николаевской эпохи (1841 – 1855) был связан с углублением кризиса феодально-крепостнической системы, нарастанием классовой борьбы, обострением всех противоречий феодального общества. В этот период начала зарождаться новая революционно-демократическая идеология, представлявшая собой шаг вперед по сравнению с дворянской революционностью. В борьбу против охранительной идеологии и теории официальной народности были вовлечены не только революционные, но и либеральные слои. Речь идет о разновидностях раннего российского либерализма – западничестве и славянофильстве.

В русскую историю 40-е гг. XIX в. вошли как время духовных исканий и идейных споров. Характер идейного противостояния определяли взаимодействие и борьба трех направлений общественной мысли – демократического, либерального и консервативного. Во второй половине 40-х гг. произошло окончательное размежевание между западниками и славянофилами, с одной стороны, и представителями революционного направления – с другой. Основателями новой идеологии стали В.Г. Белинский и А.И. Герцен, представлявшими формирующийся лагерь революционной демократии. Они создали основы новой теории, оказавшей влияние на многие поколения революционеров. Они впервые в русской общественной мысли и российского революционного движения обращались к народу – творцу будущего. В.Г. Белинский и А.И. Герцен критиковали не только феодальный, но и буржуазный строй, занимаясь при этом поисками нового, справедливого общественного устройства. В конце 40-х гг. А.И. Герцен обосновал теорию "общинного социализма" – возможность перехода России к социализму, минуя стадию капиталистического развития. Он считал крестьянскую общину социалистической ячейкой, а под социализмом понимал освобождение крестьян с землей, общинное землевладение.