Соціологічні ідеї Карла Маркса.

Соціологічні ідеї Герберта Спенсера.

Рисами науки Спенсера є ідеї прогресу, еволюціонізму, і подальший розвиток позитивізму Конта. Основи соціології Спенсера:1. Еволюціонізм. У своїй праці «Основи біології» Спенсер розвиває ідеї дарвінізму в соціологічному сенсі. На його думку, у суспільстві виживає найсильніший, існування суперництва і боротьби - природно.2. Організмічна теорія. Суспільство подібно якомусь біологічному організму у своєму пристрої та функціонуванні.Еволюція по Спенсеру - це суцільний ріст науки від простої недиференційованої однорідності до комплексу диференційованої неоднорідності.Саме Спенсер ввів поняття диференціації та інтеграції.Диференціація - це поява з якоїсь однорідності різноманіття; розчленовування на форми і ступеня; виникнення в організмі в процесі розвитку морфологічних і функціональних відмінностей.Інтеграція - це виникнення цілісності, єдності в системі, заснованих на взаємодоповнюваності та взаємозалежності окремих елементів.Спенсер розділяє суспільства на:1. Прості.2. Складні (є ієрархія, структура поділу праці);Спенсер вважав очевидним схожість суспільства з біологічним організмом як будовою, так і функціонуванням. Подібність полягало в факторах:1. Ріст. І організм, і суспільство мають тенденцію до зростання і розвитку.2. Суспільство складається з індивідів як організм - з клітин.Однак існують і відмінності:1. На відміну від біологічного організму, що має конкретну форму, елементи суспільства розвіяні в просторі, мають значну автономію (свободою пересування як мінімум, можуть покинути одне суспільство і включитися в інше).2. В суспільстві немає єдиного органу, що концентрує здатність відчувати і мислити.

Серед фундаторів соціологічної науки, особливе місце належить Карлу Марксу (1818-1883). Хоча сам вчений ніколи не називав себе соціологом, його теоретичні надбання, справили великий вплив на розвиток світової соціологічної думки, як за часів життя Маркса, так і за сучасних умов.Соціальна теорія, з точки зору Маркса, повинна базуватися на „життєвій реальності людських індивідів”, які борються за своє існування. Основу Марксового підходу до аналізу суспільних процесів становить матеріалістичне розуміння історії, за яким головним її детермінантом є економічний розвиток. За Марксом, характер суспільних відносин визначає спосіб виробництва матеріального життя як певна єдність продуктивних сил та виробничих відносин. Теорія класів є наріжною у Марксовому розумінні історичного розвитку людства. Він вважав, що історія – це ні що інше, як історія класової боротьби.Маркс вважав, що кожне суспільство створює два антогоністичних класа, між якими не вщухає гостра боротьба. Тільки пролетаріат, за думкою вченого, подолає класові антагонізми та приведе людство до комунізму – асоціації індивідів, де вільний розвиток кожного буде передумовою вільного розвитку всіх.Для соціологічної теорії Маркса велике значення має його концепція відчуження під яким він розумів руйнування людської природи, зумовлене структурою буржуазного суспільства, капіталістичним ладом в цілому. Маркс доводив, що в умовах буржуазного суспільства особистість відчужена від результатів своєї праці, від процесу виробництва, від себе і своєї спільноти.Основні праці К. Маркса: "Німецька ідеологія" (1845), "Злиденність філософії" (1847), "Маніфест Комуністичної партії" (1848, у співавторстві з Ф. Єнгельсом), "Капітал" (1867), "Передмова до критики політичної економії" (1873).