МОСКОВСКАЯ МИТРОПОЛИЯ.

Русские стали думать о себе как о хранителях истинного православия, к тому же константинопольские патриархи обращались за помощью к Москве. Патриархи открыто не протестовали против автономии Русской Церкви, но формального произволения своего не давали, они признавали Русскую Церковь только «де факто». И уже первыйпатриарх Геннадий Схоларий после 1453 г., закрывая глаза на дерзкий поступок Москвы, просил Иону о помощи, на что митрополит тут же откликнулся.

Иона стремился подчинить своей власти русские епархии в Литве. Во время посещения Литвы Великий Князь Казимир IVдал ему грамоту и Литовскими епархиями (1451 г.). Десять лет Иона управлял объединеной Русской Церковью. Скончался в 1461г. в преклонном возрасте. Прославлен в 1547 г. на Московском Соборе, когда митрополитом был свт. Макарий, а царем Иван IV.

Папская курия (курия — правительство, этот термин появился в 16 в. в Риме, до этого называлось канцелярией) не могла смириться с изгнанием Исидора из Москвы и решила отделить Русско-Литовские епархии. Куриясделала это руками униатского Патриарха Григория III Маммы, скончавшегося в 1459 г. Когда турки осадили Константинополь, вышеназванный Патриарх бежал в Рим. И вот он то и рукоположил для Литвы Киевского митрополита, своего протодиакона Григория Болгарина — вот первый Киевский митрополит Григория Болгарин. Известный византолог Иоанн Мейендорф пишет: «Это было сделано в силу декрета папы Каллиста III, разделившего Россию в церковном отношении на «Верхнюю», управляемую монахом схизматиком Ионой — «исчадием порока» и «Нижнюю» с новым митрополитом Григорием. Одни историки считают дату разделения 1458 г., другие — 1459г. Надо помнить, что формально, с точки зрения Рима, после 1439 г., т.е. после унии Церковь стала единой, объединившейся Запад и Восток под единым главенством папы. Этим и можно объяснить вмешательство Каллиста, посвящение Григория митрополитом Киевским. Формально папа был прав. Папа продолжал считать Исидора московским митрополитом, а Иону, разумеется, не признавал.

Он (папа) отправил Казимиру буллу (хартию, послание) /Почему, ребята булла называется буллою? Эта бумага скреплялась печатью в виде шарика (boll), отсюда и название — булла./ Что же говорилось в этой булле? «Если отщепенец Иона появится в Литве, схватить его и заключить в оковы»

Вот так установилось окончательное разделение Русской Церкви на Северо-восточную (Московскую) и Юго-западную (Литовскую или Киевскую).

Предпосылки к разделению возникли давно:

1. Еще в 12 в. Андрей Боголюбский пытался возвести в митрополиты Зуздальского епископа Феодора, чтобы получить церковную независимость от Киева. С этим ничего не получилось, поэтому его и называли уничижительно — «Феодорец — белый клобучек».

2. А в 14 в., в связи с моногло-татарским нашествием, Юго-западная Русь подпала под власть Литвы. Киевские митрополиты переселяются в Москву, а литовские князья делают попытки добиться от патриарха поставления особого митрополита. И курия, воспользовавшись фактически разделом Руси татарами и литовцами, расколола и Церковь. Теперь Московские митрополиты называются митрополитами Всея Руси или митрополитами Московскими и всей России, а Литовско-русские митрополиты называются митрополитами Киевскими и Всея Руси. Когда целое разделено пополам. Когда Целое разделено пополам, каждый претендует на абсолютизацию. И вот приступаем теперь к истории Московской митрополии.

В ее состав входили следующие епархии:

1. Московская.