ФИЛОСОФИЯ ПРЕДЛОЖЕНИЯ
В Новое время в соответствии с философией разумного чело-
века большое внимание стали уделять соотношению слов и по-
нятий; слова считались обозначениями мыслей (а также чувств).
Множились выступления за образование рациональных искус-
ственных языков (Декарт, Лейбниц). Делались попытки изобре-
сти единый язык логики для науки, а также единый язык об-
щения для людей всех национальностей. Понадобились многие
годы, прежде чем эти усилия дали ощутимый результат.
В 1887 году варшавский врач Людвиг Заменгоф создал язык эс-
перанто (в переводе с латинского означает надеющийся), на ко-
тором способны общаться ныне несколько миллионов человек.
Развитые в Новое время воззрения, интерес к научному по-
ниманию истины привели к выдвижению в центр анализа пред-
ложения, а не слова. Огромное значение в этой связи имели раз-
работки аналитиков (Рассела, Фреге, Витгенштейна, Карнапа).
Законченная мысль выражается не словом, а повествовательным
предложением, высказыванием. К повествовательным предложе-
ниям в отличие от слова применимо представление об истинно-
сти/ложности.
В философии предложения предмет понимается как то, что
обладает свойствами и участвует в отношениях. Свойства и от-
ношения называются признаками. Философия предложения
в систематическом виде впервые изложена Витгенштейном
в его «Логико-философском трактате».
При рассмотрении любого предложения интерес представля-
ют два момента: 1) что соответствует предложению в реальной
действительности; 2) каким образом связаны слова в предложе-
нии. В первом случае мы интересуемся значением и смыслом пред-
ложения, а во втором — его грамматикой, составленностью,
синтаксисом.
Рассмотрим четыре следующих предложения.
1. Стадион «Лужники» находится в Нью-Йорке.
2. «Лужники» в Нью-Йорке находится стадион.
3. Стадион «Лужники» находится в столице России.
4. Стадион «Лужники» находится в самом большом городе Рос-
сии.
Первое предложение ложно: стадион «Лужники» находится,
как известно, не в Нью-Йорке, а в Москве. Так как первое пред-
ложение ложно, то оно не имеет значения. Второе предложение
построено не по правилам грамматики, синтаксиса, следова-
тельно, нет оснований ставить вопрос о его значении. Третье и чет-
вертое предложения обладают одним и тем же значением, но раз-
ными смыслами. Это становится очевидным, если мы перепишем
третье и четвертое предложения следующим образом.
3'. Стадион «Лужники» находится в Москве, Москва — сто-
лица России.
4'. Стадион «Лужники» находится в Москве, Москва — са-
мый большой город России.
Левые части предложений 3' и 4' одинаковы, они обладают
одним и тем же значением. Правые части предложений различ-
ны, они выражают два смысла: в одном случае речь идет о том,
что Москва — столица России (так это или не так можно уста-
новить по Конституции России), в другом — утверждается, что
Москва является самым большим городом России (истинность это-
го утверждения устанавливается сравнением Москвы с другими
городами России, прежде всего с Санкт-Петербургом). Наука, изу-
чающая значения и смыслы высказываний, называется семан-
тикой. Главный вопрос семантики: что обозначает данное вы-
сказывание? Главный вопрос синтактики (она изучает синтак-
сис): построено ли высказывание правильно, по законам грам-
матики, непротиворечиво?
В рамках философии предложения совсем необязательно огра-
ничивать свой анализ отдельными предложениями. Можно рассма-
тривать и тексты, но как составленные из предложений, которые
должны быть связаны друг с другом непротиворечивым образом.
Развитие философии предложения потребовало и требует
в наши дни больших усилий от философов и логиков, равно как
от представителей частных наук. Внимательнейшим образом
изучается теория значения и смысла, законы синтаксиса приме-
нительно как к естественным, так и к техническим языкам.
Стратегической целью философии предложения является до-
стижение максимальной ясности в понимании языка. Язык дол-
жен быть ясным, как условие математической задачи; нет тако-
го математика, который бы не потребовал уточнения условия за-
дачи при обнаружении в нем неточностей, двусмысленностей. Лю-
бимая поговорка философа-аналитика (а именно в аналитической
философии стремятся к ясности высказываний) звучит так: «Да-
вайте уточним значение и смысл сказанного (написанного)».
Если бы, например, россиянин пригласил аналитически на-
строенного англичанина на концерт звезд российской эстрады,
то почти наверняка последовал бы вопрос: «Скажите, пожалуй-
ста, кого в России называют звездой эстрады?» Может быть, звез-
дой эстрады называют в России очень хорошего артиста, а воз-
можно, всего лишь завсегдатая московских тусовок. Англичанин
желает ясности. «Кот в мешке» его не устраивает. Кстати, по-
пробуйте разъяснить аналитику значение и смысл выражения «кот
в мешке».
Итак, философия предложения — это важнейший этап в раз-
витии философии языка, для которого характерен обостренный
интерес к семантике (теории значения и смысла) и синтаксису
(сочетанию слов в предложении). Философия предложения до-
полняет философию имени.