Родительское благословение и проклятие

Обязанности детей

Наказание детей родителями

Родители вправе за ослушание наказывать детей. При воспитании детей казаки часто руководствуются тем соображением, что «спина - дело наживное: плетка поубавит тела, так наживешь нового», а потому часто пускают в ход «жестокие бои». «Если ребенка не трогать, сказывали казаки, не наказывать за шалости, то он выйдет неук: нужно, чтобы он во всем родителей слушал, а коли добром не слухает, то и посечь можно». Еще не в столь давнее время, согласно рассказам самих казаков, в их среде весьма был распространен следующий способ наказания даже взрослых сыновей: непослушного сына отец привязывал на базу к плугу или к телеге, и затем бил его вожжами по спине. При наказании детей мать проявляет большую нежность и мягкость: она заступается за детей и старается смягчить гнев отца: «отец хотя и укоряет ее - ты, мол, мать, сама не праведница, сама потакаешь своим детям, а напоследях все же ее послушает». Вот какова любовь матери к детям, говорили казаки. Был у нас на хуторе такой случай: сын прибил мать, и она пошла к поселковому атаману с жалобой. Тот с ним хотел было толком расправиться — розгами наказать (тогда еще можно было), а мать то сама же заступилась, потому не снесло материно сердце. «Сердце то материнское помягче отцовского: хочет вдарить, а сама уже тужит, что размахнулась».

Детям вменяется в обязанность почитать родителей: «отца и мать уважать нужно - на том свете пригодится». Почитание и внешним образом проявляется: так, например, при расставании и при новой встрече с родителями дети кланяются им в ноги, а в некоторых местах казаки стоят перед родителями, пока они не велят сесть. Дети не должны предпринимать ничего без родительского благословения, в старости они должны их успокоить, допоить, докормить до смерти, а после смерти поминать, хотя бы только в течение сорока дней. Впрочем, затраты на помин души обыкновенно предусмотрены самими родителями. Для этого они продают часть имущества, а деньги определяют по смерти отдать либо попу, либо в церковь.

«Тяжелый грех с родителями ссориться, худо это - отца не почел, значит, и Бога не почел». «Но Господь и это простит, коли они до заката солнышка простятся». Дети же, постоянно не уважающие родителей, «а не только что сгоряча», будут наказаны тем, что на том свете с родителями не увидятся: отец, мать, быть может, хоть в рай-то и не попадут, за то будут, по крайней мере, где-нибудь близ рая находиться, а уж сын то неуважливый непременно в пекло угодит. На этом свете непокорные дети наказываются лишением родительского благословения. Отеческое же благословение «великое дело, что без него в мире человек? ни за что пропадет, все хозяйство пойдет не ладно, и будет он ни тепел, ни холоден». Это дети очень хорошо знают, а потому даже ушедшие от отца без благословения, образумившись, приходят и в ногах отца ползают: дай, мол, мне, батюшка, своё благословение, или: простите и дайте благословение, а то совесть мучит; так-то иной по многу лет бегает, пока отец не простит.

В крайних случаях родители проклинают детей. «Выгонит отец сына из дому с одним крестом нательным и скажет: «вейся, как в поле вихорь», и мать скажет: «чтобы тебе труситься, как горькая осина трусится» - вот и пропал человек».

Материнское проклятие не так страшно, как отцовское: «не даром у нас и говорится, что мать криводушница - скажет слово в сердцах, а потом жалко станет, сама же отмаливать начнет, и Господь простит. А как отец что сказал - аминь слово: тут и конец - и рад бы, да не воротишь. Как сказал отец, так тому и быть - Господь уже не будет после этого еще судить».