Проблема объективности в истории.
А) Некоторые скептики заявляют, что история не может быть наукой объективной, реально оценивающей события жизни и законы человеческого развития. Так как историю пишет человек, а взгляды человека на историческое прошлое субъективны. По своей природе люди не могут мыслить одинаково. У разных людей разные жизненные ценности, жизненные установки. Это могут быть: материальные блага, спасение Души, здоровье, счастье, долголетие. В соответствии с этим у каждого человека будет своё личное, особое представление как о сегодняшнем мире, так и о прошлом.
Б) Говорят о том, что история используется для обоснования целей политической борьбы, что каждое поколение, каждая партия переписывает историю заново. Это особенно характерно для государств и обществ закрытого типа. В них официально существует только один подход к изучению прошлого: государственный. Подход, который направлен на сохранение существующего общественно- политического строя. И он объявлен единственно верным, научным подходом. Все другие идеологические подходы объявляются ненаучными, их сторонники – преследуются. То есть, государство через объяснение истории прививает своему народу определённые жизненные ценности, определённую систему взглядов на прошлое, настоящее и будущее. А когда к власти приходят другие политические силы, страна получает другую правду.
До начала 20- века в России государственным был религиозный подход, который объяснял смысл человеческого развития и ход истории как движение человека к Богу. После 1917 года в результате революции и прихода к власти большевиков, в Советском Союзе государственным стал марксистско- ленинский подход. По нему исторический процесс – это смена общественно- экономических формаций, которые неизбежно приведут страну к коммунизму. А с конца 20 века распространённым стал либеральный подход. По нему история – это эволюционное развитие, основанное на сотрудничестве всех слоёв общества и утверждении частной собственности.
В обществе, где развита демократия, в идеологии существует множество исторических подходов. Какая ситуация сложилась в современной российской исторической науке? Сегодня Конституция России даёт ответ на этот вопрос. Статья 13 Конституции России определяет: «В Российской Федерации признаётся идеологическое многообразие. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной».
В) Высказывается точка зрения, что прошлое можно объективно познать лишь изолировавшись от современности, т.е. реально взглянуть на исторические события, проанализировать их можно только через несколько десятков лет по их прошествии.
Г) Скептики утверждают также , что в век научно- технической революции история может только станет наукой, когда примет методы и математическую точность естественных наук.
Очевидно, следует «не впадать в крайности», не абсолютизировать какую- либо концепцию, точку зрения, а также «не убивать», «не давить» позитивного оппонента.
Несмотря на все эти факторы, главной целью науки является поиск и утверждение истины.