Пенитенциарные воззрения Джона Говарда и Иеремии Бентама

Начало новой науке об исполнении наказания в виде лишения свободы положили описания ужасов и безобразий в тюрьмах, которые стали известны широкой общественности и правительствам европейских государств в конце XYIII века. Их описания связаны с именами английского гуманиста Джона Говарда и английского философа-утилитариста Иеремии Бентама. Джон Говард (1726-1790), потрясенный известием о страданиях потерпевших от землетрясения в 1755 г. в Португалии, отправился на помощь несчастным. Судно, на котором он плыл, было захвачено французами - семилетняя война в то время была в самом разгаре (1756-1763). Говард попал в плен и был заключен в тюрьму, где он познал все ужасы тюремного заключения того времени. Это заключение определило дальнейшее направление его жизни. Он много времени посвятил изучению положения заключенных в тюрьмах Англии и других странах мира, в 1777 г. на свои средства издал основной труд своей жизни - "О положении тюрем в Англии и Уэльсе". Книга знакомила общество с ужасным положением заключенных в тюрьмах и вызывала в общественном мнении мощное движение в пользу тюремной реформы. Результаты исследования тюрем, произведенные Д. Говардом, явились для общества "неведомым миром", сродни положению "на дне".

В трудах его была четко выражена идея, что тюрьма должна исправлять преступников в интересах общества. К восприятию этой идеи общество в некоторой степени было подготовлено целым рядом успешно функционировавших исправительных учреждений в Европе, которые, можно сказать, представляли собою счастливые исключения из общего прискорбного и ужасного состояния тюрем. Такова, например, была тюрьма в Генте (Бельгия), открытая в 1773 г., в которой Д. Говард отмечал правильно организованный режим отбывания наказания, все осужденные в дневное время трудились в общих мастерских, для каждого из них была отведена отдельная комната.

По инициативе папы Климента XI в 1735 г. был открыт дом св. Михаила в Риме - тюрьма для несовершеннолетних. В этой тюрьме юных преступников обучали профессиям, порядок и условия отбывания наказания содержали элементы гуманизма.

Сочинение о состоянии тюрем в Англии и Уэльсе Д. Говард раздал членам британского парламента, одновременно он подготовил проект закона - "Акт о пенитенциарных учреждениях", который был принят парламентом Англии. Его идеи оказали огромное влияние на гуманизацию системы наказания во всем мире. Вот основные из них:

1) главной целью тюремного заключения должно быть исправление преступника, приспособление его к правомерной жизни в обществе. Тюремное заключение должно быть не менее пяти лет, чтобы было время для изучения осужденного и его исправления;

2) раздельное содержание осужденных к лишению свободы мужчин и женщин, несовершеннолетних и взрослых;

3) раздельное содержание осужденных в зависимости от степени тяжести совершенного преступления;

4) применение системы одиночного заключения;

5) гуманное отношение к заключенным;

6) обязательное привлечение заключенных к труду. Труд заключенных не должен приносить им страданий;

7) широкая постановка религиозного образования заключенных.

Прошло более 200 лет с тех пор, как в Херсоне на руках у адмирала Н. Мордвинова скончался знаменитый английский врач Джон Говард. Он успешно провел в парламенте ряд мер по облегчению условий содержания заключенных. Издал несколько сочинений о тюрьмах Северной и Южной Европы. Много усилий приложил для борьбы с чумой и холерой. Более чем за три десятилетия он объездил места заключения Европы, а также Турции. Отсюда в семидесятилетнем возрасте Д. Говард отправился на поиски средств борьбы с восточной чумой, которая, как тогда считали, проникла в Европу из Египта. Путь из Константинополя в устье Нила оказался сложным, так как единственный выход в Средиземное море тогда имела только Россия. Так Джону Говарду пришлось завернуть в Херсонский порт. Примечательным является то, что, узнав о предстоящем его приезде в Причерноморье, Екатерина II дала указание губернаторам: "Где господин Говард будет осматривать тюрьмы и госпитали, исполнять все его распоряжения беспрекословно". Заметим, что указание по сооружению чего-либо подобного "потемкинским деревням" хроника тех лет не содержала, зато сохранились воспоминания дочери адмирала - графини Н. Мордвиновой, опубликованные в 1873 г. в Петербурге: "Он (Говард) говорил мне, что во всей Европе нигде не нашел подобного порядка, чистоты и устройства тюрем и госпиталей, как в Херсоне". Однако по горькой иронии судьбы, именно здесь, при осмотре и лечении больных, врач-гуманист заразился и умер. Его похоронили в дачном пригороде Херсона.

Английский ученый Иеремия Бентам (1748-1832) внес значительный вклад в развитие пенитенциарной науки. И. Бентам проявил незаурядные способности в юриспруденции, отказался от блестящей карьеры адвоката королевства, а занялся благотворительной и научной деятельностью в области исполнения наказания в виде лишения свободы. В 1786 г. он приехал в Россию к своему брату, который был генералом русской армии. В России И. Бентам предпринял попытку реализовать свою идею создания рациональной тюрьмы, которую он назвал "Паноптикум". Этот опыт был им изложен в одноименном трактате, в котором предлагалось устройство тюрем организовать на началах одиночного заключения и центрального надзора, создания производственных мастерских, школ, больниц с целью исправления осужденных. Несмотря на поддержку князя Потемкина, построить такую тюрьму в России не удалось, как, впрочем, не удалось реализовать свои идеи и в других странах, в том числе и в Англии.

Бентам разработал принципы назначения наказания на основе развития идей Монтескье и Беккария о необходимости соразмерности между преступлением и наказанием, при этом чем скорее следует наказание за преступлением, чем ближе к нему, тем оно справедливее, тем оно полезнее.

Бентам разработал метод моральной арифметики, который содержал всеобъемлющую таблицу удовольствий и страданий, вскрыл условия, влияющие на психику человека, на нравственность личности[12].

Данная методика позволила ему сформулировать ряд принципиальных положений:

- "должно, чтобы зло наказания превосходило выгоду преступления;

- чем менее неминуемость наказания, тем более должна быть строгость его;

- чем важнее преступление, тем более можно решиться на наказание жестокое для вящей надежды предупредить преступление;

- одинаковые наказания за одинаковые преступления не долженствуют быть налагаемыми на всех преступников без изъятия. Надлежит принимать в уважение обстоятельства, имеющие влияние на чувствительность".

В своем фундаментальном труде "Основные начала уголовного кодекса" И. Бентам обратил внимание на нецелесообразность применения смертной казни. Он писал: "Политика законодателя, все наказывающего смертной казнью, похожа на трусливое отвращение ребенка, - он раздавливает насекомое, на которое боится взглянуть. Не верьте слишком легко в эту необходимость смерти. Избегая ее в наказаниях, вы предупредите ее в самих преступлениях"[13].

Положения и выводы, содержащиеся в трудах Д. Говарда, И. Бентама, способствовали реформированию тюремной системы во всем мире, разработанные ими принципы назначения и исполнения тюремного заключения можно назвать классическими, поскольку они "живы" до сих пор и несколько в измененной редакции находят отражение и закрепление в действующем уголовном и уголовно-исполнительном законодательстве многих государств, в том числе и в России.