Перевод выполнен по изданию: Titi Livi ab urbe condita libri. Pars VI. Lipsiae, 1882. 36 страница

[5109]21.Ср.: Полибий, XXVIII, 11 (12) (фрагм.). Греческий историк называет этот строй «подобием черепичной крыши».

[5110]22.По Диодору, Андроник рассчитывал угодить римлянам, сохранив флот для них.

[5111]23.См. примеч. 149 к кн. XXXI (там же и о расположении Афона).

[5112]24.Элея – здесь: гавань Пергама.

[5113]25.О его двусмысленно‑выжидательной позиции в 171 г. до н.э. см.: XLII, 29, 3 (ср.: 12, 3).

[5114]26.Кассандрия была основана в 316 г. до н.э. (на месте разоренной в 356 г. до н.э. Филиппом II Потидеи). Название этого города сохранилось в нынешних названиях Паллены и Торонского моря – полуостров Кассандра и залив Кассандра.

[5115]27.Описание не совсем точное. Мыс Посидей – это западный мыс Паллены, обращенный в сторону материковой Греции (фессалийской Магнесии), мыс Канастрей – это оконечность самого полуострова, вытянутая на восток. Он скорей уже, чем меньше западного мыса.

[5116]28.Ров был прорыт поперек узкого полуострова.

[5117]29.Ср.: Полный латинско‑немецкий словарь К.Э. Георгеса s. v. fornix (со ссылкой на данное место).

[5118]30.См. примеч. 38 к кн. XXXIII.

[5119]31.Ср.: XLIII, 23, 7. Пенесты – иллирийское племя. Плеврат – видимо, изгнанник на службе Персея, упомянутый в: XLIII, 19, 13.

[5120]32.См. примеч. 149 к кн. XXXI.

[5121]33.Мелибея находилась в 40–50 км севернее Деметриады.

[5122]34.Текст здесь испорчен – перевод по конъектуре.

[5123]35.Подробней см: Полибий, XXIX, 6, 1–2.

[5124]36.Скиат (Скиаф) – остров с одноименным городом у юго‑восточной оконечности Магнесии (и к северо‑востоку от Евбеи).

[5125]37.Валерий Антиат здесь, видимо, передает тогдашнее ходячее мнение римлян об Эвмене. Полибий, который, по его собственным словам, «больше всякого другого вникал в подробности» этих событий, пишет, что «Эвмен... сделал для римлян очень много, наипаче помогал им во время войн с Антиохом и Персеем», но подробно, удивляясь безумию «обоих наших царей», излагает и историю интриги Эвмена с Персеем, от которого тот хотел получить деньги за мир, какового сам ожидал от римлян.

[5126]38.Их дело было связано с вопросом о статусе памфилийцев согласно мирному договору с Антиохом. Ср.: XXXVIII, 39, 17, а также 15, 5.

[5127]39.Во II в. до н.э. филиппик (введен Филиппом II Македонским) был самой распространенной золотой монетой из поступавших в Рим. Дар был чрезвычайно богатым (если цифры верны).

[5128]40.Об оценке родосцами их отношений с Римом ср.: XLII, 46, 6.

[5129]41.Комментаторы, ссылаясь на Полибия (XXVIII, 23, 2), считают, что ухудшение отношений Рима с Родосом началось годом‑двумя позже.

[5130]42.Историк‑анналист Клавдий Квадригарий.

[5131]43.Об отношениях карийцев и ликийцев с Родосом см.: XLI, 6, 8–12; XLII, 14, 8. Постановление об их «освобождении» упоминается Полибием (XXX, 5, 12) среди событий 167 г. до н.э., когда, видимо, оно и было принято сенатом (ср. ниже: XLV, 25, 6).

[5132]44.См.: XLII, 26, 8.

[5133]45.Публий Сульпиций Галл (Гай) – городской претор 169 г. до н.э. (см.: XLIII, 15, 1 и 3; о его выступлении против консулов в поддержку простого народа – 14, 3). В следующем году он предсказал (или объяснил солдатам) лунное затмение накануне битвы при Пидне – см. ниже, гл. 37, 5–8 и примеч. 113.

[5134]46.Ср.: XXII, 54, 2 и примеч. 222 к кн. XXII.

[5135]47.О подобных вознаграждениях см.: XXIII, 46, 7 и особенно: XXVI, 21, 11.

[5136]48.Претор по делам иноземцев – см.: XLIII, 15, 3.

[5137]49.См.: XLIII, 16, 3 сл. Он несколько дней назад сложил свои полномочия (трибуны вступали в должность 10 декабря) и с ними неприкосновенность. Об эрариях см. примеч. 25 к кн. XLII.

[5138]50.Публий Сципион Африканский был тестем Тиберия Семпрония. Старые лавки стояли на южной стороне форума, статуя этрусского бога Вортумна на Этрусской улице к юго‑западу от форума, с которого была видна.

[5139]51.Базилика – общественное здание, использовавшееся для разного рода деловых операций, иногда для судебных заседаний. Семпрониева базилика позже была заменена Юлиевой.

[5140]52.Долголетним опытом и авторитетом Луций Эмилий явно превосходил коллегу. Гай Лициний Красс, брат консула 171 г. до н.э., впрочем, тоже зарекомендовал себя как воин (XLII, 58, 12).

[5141]53.Его сменил в следующем году Луций Постумий Альбин (см.: XLV, 15, 10).

[5142]54.Речь идет о все более популярных звериных травлях, на которых «зверей, то показывали, то травили, убивали, заставляя их драться то друг с другом, то с людьми» (Л. Фридлендер). Такого рода представления, как и гладиаторские игры, становились характерным «жанром» римской массовой культуры. Леопарды – перевод условный (в оригинале: «африканских зверей»), но вполне вероятный.

[5143]55.В оригинале «ид» («календы» появляются ниже, гл. 22, 16); в любом случае эти празднества состоялись чрезвычайно рано (обычное время: начало мая – начало июня), тем более что из‑за неисправности календаря год забегал очень далеко вперед (ср. ниже, гл. 37, 8 и примеч. 114).

[5144]56.Это – Антиох IV Эпифан. См.: Периохи, 41; XLII, 6, 6–10, а также: XLI, 20. О его действиях в Египте см.: XLII, 29, 5–10; Полибий, XXVII, 19; XXVIII, 18 сл. (16 сл.).

[5145]57.Старший Птолемей – это Птолемей VI Филометор (180–145 гг. до н.э.), младший – Птолемей VIII Эвергет II Фискон (145–116 гг. до н.э.).

[5146]58.Ср.: Полибий, XXIX, 2 (1).

[5147]59.Квинкватрии – (Квинкватр) первоначально праздник Марса, потом стал восприниматься как праздник Минервы, отмечался 19–23 марта. См.: Овидий. Фасты, III, 809 и далее; Фест, 304 сл. L.

[5148]60.Аппий Клавдий Центон (о его отце см. в кн. XXXI – 14, 3 и др.), в последний раз упоминался Ливием в кн. XLIII, 23, 6 (170 г. до н.э., Иллирия), но известен еще один эпизод с его участием (Полибий, XXVIII, 13, 6 и далее). В 169 г. до н.э. он попросил у ахейцев подкрепления, но Квинт Марций отослал в Рим находившегося тогда в Фессалии Полибия (ср. выше, в примеч. 7), попросив его принять меры, чтобы Аппий Клавдий помощи от ахейцев не получил (чем поставил Полибия в затруднительное положение).

[5149]61.Т.е. два легиона и соответственное число союзников.

[5150]62.Ср. выше, гл. 13, 12 сл. и примеч. 37.

[5151]63.Ср.: XLIII, 12, 7. Эти мероприятия имели целью борьбу с фаворитизмом в войсках.

[5152]64.Ср. выше, примеч. 55 (какая из двух дат – «накануне календ» или «накануне ид» – правильней, решить трудно).

[5153]65.Пантавх и был послан к Гентию после того, как от него возвратился Гиппий, о чьем посольстве (после посольства Плеврата и Адея – XLIII, 19, 13–20, 3) см.: Полибий, XXVIII, 9, 3; XXIX, 3, 1 сл. Этот Гиппий был беотийским изгнанником (некогда союзным стратегом) на службе у Персея.

[5154]66.См.: XLIII, 19, 3 и примеч. 95 к кн. XLIII.

[5155]67.См.: Полибий, XXIX, 3, 9 и 11, 3.

[5156]68.См. об Аттале: XXXI, 14; об Эвмене: XXXV, 13; XXXVI, 44; XXXVII, 41; о Филиппе: XXXVII, 7.

[5157]69.Ср.: Полибий, XXIX, 7, 2–3.

[5158]70.Ср.: Полибий, XXIX, 6, 1: Кидант беседовал здесь «с Менекратом и вторично с Антимахом». Ливий опускает эту деталь, но именно у него сохранилось упоминание о первых переговорах Киданта с Антимахом (ср. выше, гл. 13, 9).

[5159]71.Здесь Ливий близко следует Полибию (XXIX, 7–8), но более краток.

[5160]72.По Полибию (XXIX, 8, 5), 500 талантов.

[5161]73.Шлесинджер в своем комментарии полагает, что под галлами здесь следует понимать бастарнов – германское, как многие считают (см. примеч. 140 к кн. XL), племя, которое в древности нередко причисляли к галльским (ср.: XL, 57, 7; примеч. 143, 144 к кн. XL, а также: Полибий, XXV, 6). К тому же вождя этих «галлов» зовут так же Клондик, как вождя бастарнов (XL, 58, 8). Ср. также (о бастарнах): XLI, 5, 10; 19, 3–11.

[5162]74.Возможно, в среднем течении Стримона (совр. р. Струма).

[5163]75.Ср. в примеч. 73.

[5164]76.Перевод условный. Собственно, корабли эти, легкие и многовесельные, назывались “pristes”. Словом этим обозначались хищные и опасные рыбы.

[5165]77.См. примеч. 149 к кн. XXXI.

[5166]78.Сигей (совр. Кумкале) – мыс (с одноименным городом) на побережье Троады, у входа в Геллеспонт, напротив южной оконечности Херсонеса Фракийского. Элея – гавань Пергама.

[5167]79.Такие знаки подавали огнями или дымом.

[5168]80.Город Хиос располагался на восточной стороне острова.

[5169]81.Мыс Фаны (совр. мыс Мастико) – южная оконечность острова Хиоса. Близ него находились одноименная гавань и храм Аполлона.

[5170]82.В Александрию – ср. выше, гл. 19, 13.

[5171]83.Ср.: Полибий, XXIX, 11 (5). О Диноне и Полиарате см. выше, гл. 23, 10.

[5172]84.Конец апреля по римскому календарю, в действительности, – начало февраля. См. ниже: гл. 37, 5–9.

[5173]85.См. примеч. 112 к кн. XXXI. О Гентии ср.: Полибий, XXIX, 13 (6).

[5174]86.Лисс – город в Иллирии. С 213 г. до н.э. был какое‑то время автономным городом под македонским верховенством. Во II в. до н.э. – в царстве Гентия.

[5175]87.Кавии – иллирийское племя. Обитали, видимо, к югу от Диррахия. Ср. современный топоним «Кавая» (южнее Дурреса).

[5176]88.См. примеч. 31 к кн. XXXVI.

[5177]89.Река в Иллирии (совр. Албании, впадает в Адриатическое море южнее Дурреса).

[5178]90.В оригинале утерян лист. По сообщению Аппиана (Иллирийские войны, 10, 26), Аниций «захватил несколько легких кораблей Гентия и, принудив его к сражению, разбил на суше и запер в крепости».

[5179]91.Скодра (совр. Шкодер) – главный город Гентия (см. о нем примеч. 95 к кн. XLIII). Лабеатское (Лабеатидское) озеро (совр. Шкодер).

[5180]92.Общепринятое название этой реки было Дрилон (совр. Дрин в Албании).

[5181]93.Для II в. до н.э., надо думать, анахронизм.

[5182]94.См. выше, гл. 27, 11.

[5183]95.Выше, в гл. 30, 4, жена Гентия (видимо, та же) названа Этутой.

[5184]96.Собств. цетраты.

[5185]97.О Пифее см. примеч. 154 к кн. XLII. Ср. также выше: гл. 2, 6; о Петре см. примеч. 81 к кн. XXXIX.

[5186]98.Тут утрачены два листа, где, скорее всего, описывались дальнейшие приготовления Персея и прибытие Луция Эмилия Павла в римский лагерь.

[5187]99.Как пишет Плутарх, на подземные воды указывала зелень листвы в лесах, росших на склонах Олимпа (Плутарх. Эмилий Павел, 14, 1).

[5188]100.См. примеч. 84 к кн. XLII.

[5189]101.По Плутарху (Эмилий Павел, 13, 5), «ночным дозорам он велел нести службу без копий, полагая, что караульные будут зорче наблюдать и успешнее бороться со сном, если не смогут отразить нападение неприятеля». (Пер. С. Маркиша.)

[5190]102.Здесь в манускрипте утрачен лист.

[5191]103.Речь идет, видимо, о самом начале прошлогодней кампании и о сторожевых отрядах македонян, оставленных в горных укреплениях, но плохо показавших себя (ср. гл. 2–4).

[5192]104.По рассказу Плутарха, Эмилий знал, что один из проходов, ведущих в Македонию, остается без охраны. Персей послал занять его, только когда ему сообщили, что римский отряд движется по этой дороге.

[5193]105.Квинт Фабий Сципион Эмилиан – старший сын Эмилия Павла (от первого брака), усыновленный, видимо, внуком Фабия Максима Кунктатора. Публий Корнелий Сципион Назика Коркул – сын «лучшего человека в Риме, встречавшего в Городе идол Великой матери богов» (см.: XXIX, 14, 9).

[5194]106.Плутарх называет несколько большее число (италийских союзников и фракийско‑критских наемников).

[5195]107.Ср.: Полибий, XXIX, 14, 4. Согласно Диодору, лигурийский щит был длинным и легким (Диодору, V, 39, 7).

[5196]108.Большая лакуна (утрачены четыре листа). Судя по рассказу Плутарха, здесь сообщалось об успешных действиях Сципиона Назики и отступлении Персея к Пидне.

[5197]109.Собств. лето перевалило за солнцестояние. Редкое совмещение астрономических датировок – здесь по летнему солнцестоянию (с ошибкой на 2–3 дня) и в следующей главе (37, 5–8) по лунному затмению (в сопровождении даты по официальному календарю – ср. примеч. 114).

[5198]110.Их складывали у лагерной стены.

[5199]111.Единственный пример такого рода см. выше, гл. 6–10.

[5200]112.О нем см. выше, примеч. 45.

[5201]113.Так же рассказывают об этом и Плиний Старший (Естественная история, II, 12, 53), и некоторые другие авторы. Цицерон, однако, хотя и писал о предсказаниях затмений («солнца и луны») Сульпицием Галлом, но в трактате «О старости» (14, 49), где речь идет о поздних годах его жизни, Сульпициевы разъяснения природы затмений войску Эмилия Павла (О государстве, I, 15, 23) относит ко дню, наступившему после затмения. Тем же днем датирует победу Сульпиция над страхом и Валерий Максим (VIII, 11, 1). Наконец, совсем не упоминают о Сульпиции в этой связи Плутарх (приписывающий некоторые сведения о природе затмений самому Эмилию Павлу) и, видимо, Полибий, от чьего рассказа об этом осталось очень уж мало (ср.: Плутарх. Эмилий Павел, 17; Полибий, XXIX, 16 (6)). (Может быть, из контаминации обоих рассказов Цицерона и родилось драматургически выстроенное повествование Ливия?)

[5202]114.Т.е. 4 сентября. Разница между календарями в 190 г. до н.э. составляла 125 дней (см.: XXXVII, 4, 4 и примеч. 16 к кн. XXXVII). Сейчас оно сократилось до 75 дней. Выправить календарь (с помощью вставных месяцев) удалось, видимо, к середине II в. до н.э.

[5203]115.По словам Плутарха (Эмилий Павел, 17, 6), «благоприятные предзнаменования явились лишь с двадцать первым животным», а кроме того, консул ждал до послеполуденного времени, чтобы солнце не светило в глаза его войску... в третьем часу... – т.е. в третьем от рассвета.

[5204]116.Издатели подозревают здесь лакуну.

[5205]117.Под отчизной (отечеством) античные авторы подразумевают всегда город (отсюда и «стены»).

[5206]118.Марруцины, пелигны, самниты и вестины – италийские союзники; Фирм, Кремона, Плацентия и Эзерния – латинские колонии.

[5207]119.Плутарх (Эмилий Павел, 18) приводит два других подобных.

[5208]120.В манускрипте утрачены два листа, где, видимо, описывалось выступление войск из лагеря, их построение и начало сражения, в частности, столкновение пелигнов с фалангой (ср. след. гл., § 9).

[5209]121.В оригинале, как везде, «цетраты».

[5210]122.«Белощитые» (левкасписты), «меднощитые» (халкасписты) – соединения отборной пехоты в македонском войске.

[5211]123.Текст здесь не вполне исправен. Перевод по конъектуре Гаргеля, принятой Гереем. (Текст § 4 по: Полибий, XXIX, 17, 2 (12), но фрагмент обрывается раньше, чем доходит до спорного места.) О самих «слоноборцах» Зонара пишет, что это были пехотинцы и конники (из чьих шлемов и щитов торчали длинные острые шипы), специально обученные борьбе со слонами. Он же (и Полиен) сообщают, что Персей велел изготовить деревянных слонов, чтобы приучить лошадей к их виду. (Перевод И.А. Зорина – «слоны оказались совершенно бесполезными» – опирается на другую конъектуру, менее убедительную, так как военное применение слонов не могло быть названо «людской выдумкой», не испробованной на деле.)

[5212]124.По Полибию, Эмилий Павел, впервые увидевший тогда фалангу, впоследствии признавался, что не знает строя грозней и ужасней. Это повторяет за ним и Плутарх (Эмилий Павел, 19).

[5213]125.Ср.: Полибий, XXIX, 17, 5 (фрагмент, переданный Плутархом).

[5214]126.См. примеч. 168 к кн. XLII.

[5215]127.Казначеи царя, тут же убитые им за «укоры, сожаления, а также несвоевременно откровенные советы» (Плутарх. Эмилий Павел, 23).

[5216]128.В 146 г. до н.э., в Третьей Пунической войне.

[5217]129.Тавропола – прозвание Артемиды («Дианы» у Ливия), толкуемое по‑разному: «гоняющая (т.е. преследующая) быков» или «чтимая в Таврике».

[5218]130.Об Эмафии (Эматии) см. примеч. 6 к кн. XL.

[5219]131.Жезл вестника («кадуцей») служил гарантией неприкосновенности парламентера.

[5220]132.Мидона и Пантавха (ср. § 2) послали, конечно, римляне.

[5221]133.Бисалты – фракийское племя, обитавшее в низовьях Стримона (совр. Струмы) от Амфиполя (близ устья, на восточном берегу) до Гераклеи Синтийской (севернее – на западном).

[5222]134.Собств. «с освященного места».

[5223]135.Это были легкие открытые ладьи (лембы). Галепс – здесь: город (фасосская колония) на фракийском побережье восточнее устья Стримона. Отсюда мимо Фасоса и далее по открытому морю шел путь на Самофракию.

[5224]136.Синтика – область синтов, фракийского племени, обитавшего севернее бисалтов (см. в примеч. 133) по обе стороны Стримона. Об Эгинии см. примеч. 43 к кн. XXII. Мелибея – здесь: город в Западной Фессалии.

[5225]137.Т.е. на юго‑запад.

[5226]138.В утраченном окончании книги, видимо, говорилось о вступлении Павла в Амфиполь и о дальнейшем походе на восток (ср.: XLV, 4, 2).

[5227]1.Нам известна астрономическая дата лунного затмения в ночь перед битвой – 21 июня 168 г. до н.э., но при расчетах дней по словесным описаниям в источниках абсолютная точность в датировках (а тем более в обратном пересчете дней на «блуждающий» римский календарь того времени) все‑таки вряд ли достижима.

[5228]2.По другому преданию, весть о победе была принесена в Рим самими богами – Диоскурами, Кастором и Поллуксом (Цицерон. О природе богов, II, 2, 6; Валерий Максим, I, 8, 1).

[5229]3.Т.е. 17 сентября по официальному календарю.

[5230]4.Видимо, речь здесь идет о добровольцах из уже отслуживших ветеранов.

[5231]5.Хотя женщины на сходке не присутствовали.

[5232]6.Выше (XLIV, 32, 4) говорилось, что с вестью о победе Аниций послал в Рим Марка Перпенну, одного из двоих римских послов, которых царь Гентий, подстрекаемый македонянами, бросил было в тюрьму (теперь Перпенна, восстановленный в прежнем достоинстве, выполнил перед отбытием в Рим еще одно поручение Аниция – взял под стражу родных и друзей царя).

[5233]7.См.: Полибий, XXIX, 19 (7).

[5234]8.Указанный здесь вес золота и серебра слишком мал для такой оценки (ошибка переписчика?).

[5235]9.Сказано это было, видимо, в утраченном окончании кн. XLIV.

[5236]10.См.: XLII, 15–17.

[5237]11.Название происходит от находившегося поблизости (см. § 6) храма Деметры.

[5238]12.Ср.: Плутарх. Эмилий Павел, 26.

[5239]13.О них см.: Курций Руф, VIII, 6, 2.

[5240]14.Ср. о нем: XLII, 58, 10; Плутарх. Эмилий Павел, 26.

[5241]15.Ср.: Диодор, XXIX, 25 (28). Никто, пишет он, из участников убийства Деметрия не избег кары богов, так что Персей, по чьему замыслу оно и было устроено и совершено, сам лишил себя убежища у всемилостивейших богов безмерной кощунственностью братоубийства.

[5242]16.Зять Эмилия Павла, «достойнейший человек, с невиданным в Риме величием переносивший свою бедность» (Плутарх. Эмилий Павел, 5).

[5243]17.См.: XXX, 13, 1–13.

[5244]18.Ср.: Полибий, XXIX, 20.

[5245]19.Или тридцатым (Юстин, XXXIII, 2, 6). Каран – мифический основатель Македонского царства. Предание о нем (Юстин, VIII, 1) – видимо, поздняя (IV в. до н.э.) конструкция. Геродот (VIII, 137) основателем Македонской династии называет Пердикку, выходца из Аргоса, потомка Гераклида Темена. Филипп, сын Аминты – это Филипп II (359–336), отец Александра Македонского (336–323). Консульство Квинта Фульвия и Луция Манлия – 179 г. до н.э., Марка Юния и Авла Манлия – 178 г. до н.э. Правил Персей до 168 г. до н.э.

[5246]20.Ср.: Полибий, XXIX, 21, 9 (та же округленная цифра – точнее 155 лет).

[5247]21.См. примеч. 81 к кн. XLIV.

[5248]22.Ср.: XLIV, 29, 1.

[5249]23.Севернее Родоса на полуострове (ср. также: XXXVII, 17, 8). См.: Страбон, XIX, 652; 655.

[5250]24.Ср.: XLIV, 19, 8–14 и примеч. 56–57 к кн. XLIV.

[5251]25.Городская толпа в свое время и провозгласила старшего Птолемея царем.

[5252]26.168 г. до н.э. О приготовлениях Антиоха к войне см.: XLII, 29, 5. Первое вторжение было в 170 г. до н.э.; примирение братьев (Птолемея VI и Птолемея VIII), вероятно, в 169 г. до н.э. Ср.: Полибий, XXVIII, 19–23; XXIX, 23 (8); 26–27 (7a; 11).

[5253]27.На дощечках писали, в частности, приказы по войску и т.п.

[5254]28.Ср.: Полибий, XXIX, 27, 9–10 (специально о роли флота там не говорится).

[5255]29.«Другой консул», сотоварищ Павла – Гай Лициний Красс, получивший командование в Италии. Все выступления римских должностных лиц перед народом были связаны с обрядами, при «огрешном» совершении которых все сделанное отменялось. Священным участком могло быть любое место, назначенное для собрания и освященное авгурским обрядом.

[5256]30.См.: XLI, 18, 5–6 и примеч. 48 к кн. XLI.

[5257]31.Претору, получавшему по жребию Сардинию в качестве провинции, в тот период нередко поручались другие дела (ср. ниже, гл. 16, 4 и примеч. 43). В данном случае в Сардинии пропретором оставался Публий Фонтей Капитон (XLIII, 15, 3).

[5258]32.О выведении колонии римских граждан в Луну и о землях, выделенных для колонистов, см.: XLI, 13, 5. Для решения пограничного спора между поселенцами двух соседних колоний сенат обычно назначал комиссию, куда обычно входили патроны (как правило, бывшие основатели) обеих колоний.

[5259]33.Ср. ниже, гл. 19, где действует один посол – сам Аттал, брат царя Эвмена.

[5260]34.Тут в манускрипте утрачен лист, где излагалось окончание истории с Мисагеном (заботливо отправленный домой, он умер), сообщалось о выборах должностных лиц (ср. ниже, гл. 16) и начинался рассказ о деятельности цензоров Гая Клавдия и Тиберия Семпрония Гракха.

[5261]35.Утрачен конец фразы, – например, «там, где были их владения».

[5262]36.В вопросе об ограничении прав вольноотпущенников Гай Клавдий (в 177 г. до н.э. проведший закон об ограничении права латинов на переселение в Рим и переход в римское гражданство – XLI, 9, 9–12) стоит на позициях строгой законности.

[5263]37.Т.е. тому же Тиберию Гракху. Смысл его «прекрасного начинания» был в том, чтобы максимально ограничить значение отпущеннических голосов в народных собраниях, где голосование происходило по трибам и в общем подсчете голосов каждая триба (из 35) имела (независимо от численности) один голос.

[5264]38.Примеры строгости из практики предшествующих цензоров см.: XLIII, 15, 6; 16, 1; XLIV, 16, 8.

[5265]39.См. примеч. 25 к кн. XLII.

[5266]40.Об этом обете см.: XLII, 7, 1.

[5267]41.О смерти его предшественника см.: XLIV, 18, 7.

[5268]42.Обычно в римском легионе было 300 всадников (см.: XXII, 36, 3); другие упоминания о 400 всадниках в легионе см.: XXIII, 34, 13; XL, 36, 8.

[5269]43.Ср. выше, гл. 12, 13 и примеч. 31. Уголовные дела – те, где осуждение влекло за собой смертную казнь или изгнание с лишением всех прав. Примеры таких специальных расследований, отрывавших преторов от их обязанностей, см.: XXXIX, 38, 2; 41, 5; XL, 37, 4; 43, 2.

[5270]44.Упомянутые здесь преторы – городской (Квинт Кассий) и по делам чужеземцев (Маний Ювентий). Консульство Аппия Клавдиях Марка Семпрония – 185 г. до н.э. (о дарах, принесенных тогда богам, выше не упоминалось).

[5271]45.Пять лет назад (в 173 г. до н.э.) – ср. выше: гл. 15, 10; XLII, 1, 5.

[5272]46.Бывшие царские рудники (на откуп сдавался сбор налога с этих рудников).

[5273]47.Тоже, видимо, царские.

[5274]48.Эта аргументация, видимо, восходит к Катону.

[5275]49.Начиная с гл. 12, 9 и до сих пор, Ливий, видимо, следовал римским анналистам, дальнейший рассказ – по Полибию (XXX, 1–5).

[5276]50.Ср.: Полибий, XXX, 1–4.

[5277]51.Эвмену тогда было без малого 60 лет, умер он восемь лет спустя.

[5278]52.См.: XLII, 16, 9 и примеч. 36 к кн. XLII. Наследником Эвмен оставил упомянутого здесь сына (тоже Аттала), а брата опекуном. В этом качестве он, женившись наконец на вдове Эвмена, царствовал 21 год и лишь после смерти Аттала II воцарился не такой уж юный Аттал III, последний пергамский царь, завещавший свое царство Риму. Историю пергамской династии изложил Страбон (XIII, 623 сл.).

[5279]53.Галлы, о которых идет речь, – это вторгшиеся в Малую Азию и осевшие там кельтские племена («галлогреки», или галаты, – см.: XXXVIII, 16 и др.). Их областью стала часть центрального плоскогорья с городом Анкирой (совр. Анкара), откуда они совершали набеги на соседей. Долго были традиционными противниками пергамских царей, которым удавалось их сдерживать – в начале II в. до н.э. не без помощи римлян (ср.: XXXVIII, 40, 2). В 171 г. до н.э. участвовали в войне римлян с Персеем в составе войск Эвмена (XLII, 57, 7–9), но с охлаждением римлян к Эвмену вторглись в Пергамское царство (XLV, 19, 3 и далее; Полибий, XXX, 1, 3). Ливий называет их действия «отпадением», но они были самостоятельны.