МИР НА ЗЕМЛЕ 4 страница

В некоторых странах наблюдается спад в экономике или страшный беспорядок в обществе, вызванный безработицей. Для того чтобы отвлечь внимание публики, правители пытаются развязать войну с другим государством. Именно так начаты некоторые войны в этом мире. Как только страна становится могущественной, коррумпирующее влияние власти делает её ужасно честолюбивой. Такая страна запросто вмешивается в дела другой страны или даже нападает на неё, не задумываясь о страданиях, которые война причиняет народу. Если на страну напали, она должна защищать себя. Это приводит в действие цепную реакцию и может возникнуть более широкий конфликт. Посмотрите на ситуацию между Ираком и Ираном, или между Турцией и Грецией. Как всем известно, войны начинаются в сердцах и умах военных и политических правителей, ориентированных на власть и деньги. Единственный способ предотвращать войны и создавать благоприятные условия для установления мира во всём мире – это работать на преображение стоящих у власти людей, продвинуться дальше, чем позволяет их ум, с тем, чтобы они восприняли путь праведности, а не путь наращивания своего величия. Ум – это миф, а мозг человека – реальность.

Ранее я много написала о расовой дискриминации, и вы можете убедиться в примитивности расистов, их стремлении убивать друг друга, уподобляясь зверью. Махатма Ганди говорит, что ахимса, т.е. ненасилие, есть единственный путь, как мы можем избавиться от войны. Это правда, что индийцы, добиваясь своей независимости, боролись с британцами ненасильственными методами. Однако ненасильственные методы достижения свободы могут иногда приводить к жертвам – страна платит жизнями своих великих людей, когда власти прибегают к зверским расправам. Именно так было в Индии в ряде случаев. К счастью, благодаря божественному благословению, сразу после второй мировой войны в Соединённом Королевстве к власти пришло лейбористское правительство. Это правительство добровольно начало процесс предоставления независимости Индии. К сожалению, не все страны имеют такую удачу. Имеются многочисленные примеры зависимых стран, которым пришлось принести в жертву множество драгоценных жизней, чтобы обрести свободу.

Иногда люди, чьи соотечественники пострадали от зверств в раннем периоде борьбы за свободу, начинают думать об отмщении. Например, те люди, предков которых мучили и безжалостно загубили в Германии гитлеровские нацисты, непрестанно думают о том, как отомстить за них нынешнему поколению немцев. Это абсолютно неверный подход. Современные немцы не имеют ничего общего с нацистами. Им не приписывают никакой вины. Они представляют собой новое поколение, являясь миролюбивыми, добропорядочными людьми. Например, сейчас в Германии у нас есть много сахаджа йогов, и они так прекрасны, так благородны, что невозможно поверить, что они могли быть потомками приверженцев Гитлера. Также и в Австрии, сахаджа йоги – великие искатели истины, преисполненные смирения, скромности и доброты. Они – люди, тоже говорящие по-немецки. В характере этих людей нет и следа никакой грубости. Напротив, они являются образцом для других сахаджа йогов по своей доброте и хорошему поведению. Когда я впервые приехала в Россию, эти немецкие сахаджа йоги примчались помогать мне. Я спросила: «Почему вы решились приехать в Россию?» Они ответили: «Мать, это страна, которой немцы действительно причинили огромный вред, поэтому мы должны предоставить компенсацию за то, что сотворили наши предки». С огромной любовью и с таким состраданием эти немцы на самом деле работали для меня в России, что каким бы ни был успех Сахаджа Йоги в России, заслугу в этом можно приписать им и британцам. У англичан – маленькая страна, но в предшествующие столетия они завоевали много других стран по всему миру, так что некогда над Британской империей солнце вообще не заходило. В ходе завоеваний англичане совершили много злодеяний, погубив множество людей. Но всё это – в прошлом. Нынешнее поколение – новое, которое не может, да и не должно быть в ответе за прошлое. Эти две нации – немцы и англичане – дали великих сахаджа йогов для работы в России. Теперь я обнаружила, что сахаджа йоги из Австрии работают на благо народа Израиля, содействуя распространению Сахаджа Йоги в этой стране. Они посылают своих людей в Израиль. Разве было бы такое возможно без Сахаджа Йоги? Немцы, которые боролись с евреями и убивали их, пытаясь истребить их как нацию, теперь направляются в Израиль, чтобы рассказать им о Сахаджа Йоге и помочь достичь блаженства самореализации и преображения в духовно развитых людей.

Это действительно трогает моё сердце – видеть как в наше время нашлись такие изумительные люди, которые отдают свою любовь и внимание жертвам жестокостей своих праотцев.

Так называемый прогресс разных стран не даёт никакого толчка в духовной эволюции народа этих стран. Напротив, в них люди становятся неуклонно ориентированными на деньги, продолжая неустанно работать, чтобы получать всё больше и больше, и ещё больше. Если этот прогресс не обеспечивает человеку никакого внутреннего удовлетворения и покоя, к чему тогда вся эта беспредельная жадность, порождённая прогрессом?

Другая большая проблема возникает из-за существования имущих и неимущих, богатых и бедных. Эта проблема представляет собой одну из самых серьёзных угроз миру на земле. Богатые страны должны не раз об этом подумать. Они должны понять, что, где бы ни появлялась нищета, она везде служит угрозой миру и процветанию. Богатым странам следует сдерживать свою жадность, заставляющую их хватать всё больше и больше для себя. Им нужно серьёзно подумать над идеей единого всеобщего мира, одной семьи человечества. С экологической точки зрения мир един всегда. Не пора ли нам теперь подумать о едином, всеобщем мире в плане экономическом, и даже - в плане политическом? При некотором ограничении потребительского интереса и с решимостью иметь лишь столько благ и не больше, богатые нации могут помочь более бедным нациям подняться над чертой бедности и вести сносную жизнь. Такой сострадательный подход даст огромную радость и внутреннее удовлетворение богатым. Одновременно это будет способствовать лучшему общественному строю и миру во всём мире.

Теперь в Сахаджа Йоге у нас есть решения для всех этих проблем, которые составляют серьёзную угрозу для мира на земле. Прежде всего, мы должны справиться с навязчивыми идеями. Все такие навязчивые идеи происходят от невежества. Они просто исчезают, когда вы становитесь человеком, который видит реальность и понимает, что этот мир – един. Те, кто верят в захват земли под любым предлогом, должны понять, что эта земля принадлежит Богу Всемогущему, и что они находятся здесь просто затем, чтобы наслаждаться ею, а не драться за неё или захватить её у кого-то. Сахаджа Йог в состоянии наслаждаться даже маленьким клочком земли, потому что он настолько слит с природой, что получает удовольствие от того, что приносит даже маленький участок земли, который он может надлежащим образом обрабатывать, отдавая должное Матери-Земле.

Состояние самореализации похоже на состояние короля, который имеет в своём распоряжении собственное царство. Будучи реализованным, человек наслаждается своим духовным царством. Ему безразлично обладание мирскими благами. Он получает удовольствие, отдавая всё, чем владеет, и это для него – величайшее наслаждение. Он желает дарить свою любовь каждому, и он любит своего Творца. В своих жизнях некоторые святые также показали, какое большое значение они придавали любви. Однажды один великий индийский святой взял кувшин воды, чтобы омыть статую божества в одном из храмов, для чего ему пришлось целый месяц идти пешком с этим кувшином в руках. И вот когда, наконец, он достиг храма, он увидел осла, который умирал от жажды. Тут же этот святой раздумал идти в храм и отдал принесенную воду ослу, чтобы спасти ему жизнь. Все, кто принесли по такому же кувшину воды, удивились этому поступку святого. Как он мог отдать эту воду ослу вместо того, чтобы отнести её в храм для омовения божества, – спросили его спутники. Он ответил очень просто: «Мне не нужно карабкаться по этим ступеням, чтобы попасть к божеству. Божество уже сошло сюда». И они были поражены его пониманию, которое было столь тонким. Но так оно и есть. Для духовного человека высшим свершением является спонтанное жертвование всем ради духовной радости, потому что это – самое драгоценное. Некоторые люди ведут себя зверским образом, захватывая чужие земли, и, будучи движимы жадностью, совершают всевозможные греховные действия. Но если они на миг остановятся и подумают над тем, что является конечной целью жизни, они непременно изменятся. А конечная цель – это достичь счастья и радости. Но, обзаводясь всеми этими материальными вещами, человек не получает счастья и радости. Величайшая радость состоит в единении с Божественным.

Многие люди утрачивают свои ценности из-за войн. Они теряют веру в Бога Всемогущего. Бог даровал людям свободу, которую не желал бы отбирать. Лишь через свободу можем мы узнать об абсолюте.

В школе учат, что два плюс два равно четырём, но когда ученики доходят до уровня колледжа, им предоставляют свободу самим находить решения. Точно также сегодня человеческий род находится на грани такого скачка, когда, благодаря свободе, человечество должно познать, что высшим свершением является достижение духовного восхождения.

После каждой войны наступает так называемое «мирное время», но в ходе этого мирного периода люди готовятся к следующей войне. Причина состоит в том, что они не могут забыть и простить тех людей, с которыми они воевали, или тех, которые убивали их родных, друзей и знакомых. Необходимо понять, что для поддержания мира на земле нам нужна некая глобальная организация. Мы учредили Организацию Объединенных Наций, но по сути дела она не в состоянии эффективно выполнять эту миссию миротворца, потому что у неё нет собственной действенной силы и она зависит от пожеланий государств-членов ООН, которые не всегда выступают в унисон. Все они выдвигают свои собственные индивидуальные идеи и свои собственные требования к ООН, что всегда подавляется Америкой. Американцы – не те люди, которые могут господствовать над миром, потому что они очень незрелые и слишком ориентированы на секс.

Нам необходимо иметь ещё один высший контрольный орган для ООН. Мы можем подобрать хорошо зарекомендовавших себя арбитров, наподобие тех, которые служат в Международном арбитражном суде в Гааге. Эти люди должны избираться всем миром и не должны быть выходцами из какой-то одной конкретной страны. Им нужно обладать необходимой эрудицией, беспристрастностью и благоразумием, а также – глубоким пониманием проблем, которые влияют на мир во всём мире. Такой новый орган, образованный из самых безупречных людей и базирующийся поверх Организации Объединенных Наций, сможет сделать гораздо больше, чем сама ООН, которая, к сожалению, пока находится под пятой стран, порой управляемых весьма странными правительствами. Конечно же, здесь возникает вопрос получения соответствующих финансовых средств, необходимых для учреждения и функционирования такого нового органа, как и самой ООН. Учитывая, что правительства не пожелают увеличивать свои взносы, придётся уменьшить общее число сотрудников ООН, а также понизить ставки их зарплаты. Если ставки будут не такими высокими, как сегодня, то потеряют интерес те, кто работал в ООН по найму лишь из-за большого жалованья. И в результате в эту всемирную организацию придут работать исключительно бескорыстные, но социально активные люди. При этом следует приложить все усилия, чтобы закрепить на соответствующих постах компетентных людей мирового значения, обладающих благородными идеями и высокими идеалами для работы в истинном духе служения обществу. Это должны быть люди крупного интеллекта, высокой морали и славной духовности. В частности, они должны быть очень зрелыми и многоопытными людьми, чтобы чётко и надлежащим образом понимать мировые проблемы, особенно те, которые влияют на сохранение мира в глобальном масштабе.

Если предлагаемую новую структуру для руководства и управления всей системой ООН укомплектуют персоналом из людей выдающихся, честных, мудрых, обладающих сильным характером и мощным интеллектом, то народы мира смогут получить новую возможность увидеть наш мир в стезе праведности, справедливости и дхармы, увидеть мир – свободный от тисков эгоизма, алчности и безнравственности. В таком случае, может быть установлен мир на земле, где будут царить справедливый общественно-политический строй и высокие морально-этические устои. Такой высший контрольный орган, который мы можем назвать Верховный Совет, не будет подвержен давлению со стороны какой-либо отдельной страны, даже со стороны Америки. Иногда я чувствую, что в целом американцы всё ещё очень незрелые люди. А ведь были действительно великие американцы, как, например, Авраам Линкольн и Джордж Вашингтон, но что мы наблюдаем в Америке сейчас – так это то, что людям нужно стать зрелыми, причём эта зрелость наступит, только если они придут в Сахаджа Йогу, а не к каким-нибудь евангелистам или фальшивым гуру.

Мы не можем с определённостью сказать, что этот Верховный Совет, который создадут для контроля деятельности ООН, будет совершенен во всех отношениях. Во-первых, оплата труда персонала не будет очень высокой, но будет выдаваться гонорар, и служащие могут пытаться делать что-либо недобросовестно, если они вдруг окажутся корыстолюбцами. Итак, единственным выводом, к которому можно прийти, является то, что этот Верховный Совет должен формироваться избранием из числа превосходных сахаджа йогов. У них имеются в избытке все требуемые качества: они бескорыстны и самоотверженны, они полны сочувствия и сострадания, они преданы интересам общества без малейшей предвзятости на расовой, религиозной или национальной почве. Таким образом, они будут всегда принимать здравые и адекватные решения. И что особенно важно, указанный Верховный Совет (или Верховный Суд), состоящий из сахаджа йогов, будет распространять весть о Сахаджа Йоге по всему миру не только словами, но и делами, что вдохновит всех людей, обеспечив тем самым новый мировой порядок спокойствия и справедливости. Сахаджа Йога, таким образом, является единственным решением мировых проблем, потому что она обеспечит преображение всех людей, создав тем самым новую высокоразвитую человеческую расу.

Глава 9