Пуджа Шри Маха Лакшми

Теперь, есть такие, кто заблокированы в своём супер-эго. Они страдают чем-то, вроде нелепой сахаджа-йоговской шизофрении. И они не хотят избавляться от этого. Они просто не хотят понимать, что они ненормальные люди, и считают, что с ними всё в полном порядке. Они заставляют всех чувствовать себя жалкими, выскакивают во всех местах, где их не должно быть. Как, например, человек, болеющий туберкулёзом, который является заразной болезнью, должен понимать, что у него туберкулёз. Держитесь подальше, хотя бы не заражайте этим других. Но те, у кого есть бадхи, непременно придут или станут давать большие лекции. Для Меня они начинают выглядеть, как большие говорящие бхуты. Или, если у них есть бадхи, то они придут туда, где их не должно быть. Они залезут руками в прасад, они сядут на Пудже в первый ряд, они будут делать всевозможные вещи, блокирующие людей. И они наслаждаются этим, потому что они отождествляют себя с этими бадхами. Как же они исправятся?!

Теперь, если вы осознаёте, что вы сахаджа-йоги, и что вы пришли сюда на Пуджу шри Кришне, какие приготовления мы должны сделать? Мы сахаджа-йоги. Мы знаем о Кундалини, мы знаем о вишудхи-чакре, мы знаем о шри Кришне. Отлично. Как мы собираемся готовить себя к Пудже шри Кришне?

Фактически, когда мы начинаем смотреть на себя, то первое, что мы замечаем, это блок на агии. А этот блок агии – это самое худшее, что может с нами произойти, потому что это дверь Кундалини. Она поднимается до вишудхи, хорошо, а затем, когда Она должна двинуться вперёд, эта агия останавливает Её. Вот откуда у нас левая вишудхи и все остальные проблемы вишудхи. Поток не может двигаться. Левая вишудхи – это также одна из причин, по которой мы испытываем чувство вины. Это симптом болезни.

Шварцзее. Швейцария.

Утренний семинар

Пуджа шри Кришне

Перевод Ольги Пулькиной – Санкт-Петербург, 2013 г.

Так приятно и отрадно видеть, как много вас собралось здесь сегодня, чтобы провести Пуджу шри Кришне… Вам Меня там слышно? Нет? Не слышно?..

Я уверена, что, увидев, как много сахаджа-йогов собралось здесь, сам дьявол сбежал отсюда уже давным-давно (Мать смеётся, смех в зале). И караван, должно быть, ушёл. Но Я надеюсь, что все мы осознаём это и забываем все наши страхи блокировок, нашего прошлого, всех глупостей, которые мы творили до сих пор. Мне кажется, что внезапно в Моём Присутствии люди впадают в чувство вины. Я здесь, чтобы смягчить вас, очистить вас, сделать вас прекрасными, а не испытывающими чувство вины.

Сегодня мы поклонимся шри Кришне. Поэтому мы должны понимать, в первую очередь, что мы сахаджа-йоги. Мы не обычные люди, или мы не те люди, которые не познали Истину. Мы познали Истину. Мы должны полностью осознавать это. Если вы устанавливаете эту единственную Истину, то значит, вы установили себя довольно хорошо.

Теперь, обычные люди, которых вы видели на Оксфорд Стрит, носят индийские наряды, странно завязанные. Они не знают, как их завязывать…дхоти и сари… И они бреют свои головы и покупают эти, как мы их называем, шинди и бодхи или, Я не знаю, как вы их называете, эти смешные хвостики, прицепляют их каким-то клеем и начинают танцевать. Когда они танцуют, их хвостики отваливаются, а сари и дхоти начинают раскрываться. Это очень забавная нелепая сцена, скажу Я вам. С одной стороны вы видите панков, а с другой стороны вы видите этот абсурд во Имя шри Кришны, это даже хуже. Панки не ведут себя так…не знаю…как будто они делают это во имя царя Соломона (смех в зале). Но эти люди делают это во Имя такой великой Личности как шри Кришна. На самом же деле, волосы шри Кришны описываются во всех книгах и в поэзии, как такие, которые невозможно воспеть. Он никогда не был бритоголовым. Невозможно понять, откуда у этих людей взялась идея, что вы должны брить свою голову.

Таким образом, Аспект шри Кришны Йогешвара был так неправильно понят. Он был понятно совершенно неправильно, потому что мы не можем понять, что Истина покрыта майей, всегда. И вы должны оставлять майю с одной стороны и идти к Истине. Вместо этого мы теряемся в майе. Как, скажем, очень простой пример, это то, что Он шри Йогешвара. И у этих людей возникает образ йога: что Он должен быть бритым, что Он должен носить дхоти, причём грязное, и должен быть с хвостиком на голове. Это ещё одно представление. Майя это представление. И когда вы начинаете жить по своим собственным представлениям, то вы можете их собирать о чём-нибудь ещё. Вы можете подумать, что Христос был человеком, который был саньяси, который носил что-то вроде рясы, что у Него была борода и такие волосы…

Все эти идеи: «Если мы будем такими, то мы будем великими йогами», - это всё наши представления о ком-то, кого мы никогда не видели, кого мы никогда не знали. И поскольку мы живём в этих представлениях, мы становимся ограниченными. Вырваться из них для таких людей очень сложно, потому что майя может быть разрушена только посредством реализации. Вот почему первая вещь в сахаджа-йоге это реализация. Получите свою реализацию. Вы пьяница, хорошо, получите свою реализацию. Вы наркоман – получите свою реализацию. Вы плохой человек – получите свою реализацию. Кто угодно – сначала получите свою реализацию. Вначале заложите в человека Свет, пусть он посмотрит на себя. Итак, всё это отождествление с различными представлениями наделяет нас очень погружённой в майю или иллюзорной личностью. Мы живём в иллюзорной личности, живём с ней, наслаждаемся ей и думаем, что с нами всё в полном порядке.

Прежде всего, Он старался разрушить все представления. Первым представлением, которое Он разрушил, было то, что вы должны выглядеть, как аскеты. Он разбил это представление. Он жил, как король. В детстве Он любил ходить играть с коровами. И тогда Он имел обыкновение украшать Себя павлиньим пером, а также слушать прекрасную музыку реки Ямуны и воспроизводить её. Он был шри Лиладхар, Он был Тем, Кто создал все виды веселья. Как будет веселье по-французски?.. У них нет слова веселье, Я уверена.

Грегуар:Я не понимаю… (ему повторяют слово) Такого нет.

Мать:Нет?..

Грегуар: Нет слова забава нет… Сладость…

Мать:Это не забава, это больше, чем … это веселье. Веселье это слаще, чем забава.

Грегуар: сладкая забава.

Мать: Хорошо, сладкая забава… (смех в зале, Мать смеётся) Какое слово… (смех в зале) сладкая забава… (снова смех). Это веселье. И то, что происходит с вами сейчас, это веселье. Я создаю веселье, когда у вас такое ощущение, как будто вас щекочут, вы знаете… Когда вы чувствуете себя так, будто вас щекочут.

Итак, Он всегда старался создавать веселье, а не серьёзность. Но Он не был легкомысленным, Он был шри Йогешвара. Он не был легкомысленным. Поэтому эта разница между легкомыслием и весельем должна пониматься только через Него, потому что Он также и Благоразумие. Веселье даёт радость, легкомыслие разрушает.

Итак, мы должны быть в состоянии веселья, поэтому вопросов с чувством вины не должно возникать. Вы не заключённые, не так ли? Мы заключённые своих собственных представлений, своих собственных идей и своей собственной деградации. Это мы разлагаем себя, а не Бог. Поэтому мы должны быть в состоянии полного веселья и наслаждения. Сейчас пошёл дождь, это хорошо. Очень хорошо, что это происходит сегодня. Вчера Я слушала прогноз погоды и лишь улыбнулась, потому что Я знала, что он не сбудется… (Мать смеётся, смех в зале)

Грегуар:Это все знали, шри Матаджи…

И в Индии в этот день, когда они празднуют, с самого утра все деревенские дети или дети определённой местности собираются вместе. И для них домохозяйки привязывают маленький кувшинчик, который мы называем матка, и кладут туда деньги и другие ценные вещи, которые они хотят подарить детям, конфеты - всё помещается внутрь и привязывается наверху. И обычно идёт дождь. Если же дождя нет, то они поливают детей водой, чтобы создать у них ощущение дождя. Дождь очень сильно связан со шри Кришной. И дети приходят и выстраиваются таким образом: первыми встают самые высокие мальчики, затем поменьше, затем поменьше - они поднимаются, как пирамида, и на самый верх взбирается мальчик, представляющий собой шри Кришну, и он разбивает этот кувшин. И всё оттуда падает вниз и цветы, всё обрушивается на них. Они собирают деньги, собирают все эти вещи и наслаждаются ими. Затем они идут в следующее место и так весь день перемещаются по всему городку. И каждая хорошая домохозяйка привязывает этот кувшинчик-матку для этих ребятишек, чтобы они пришли и повеселились. По сути, это символизирует Аштами (День Рождения) шри Кришны в Гокуле, где Он жил ребёнком.

Итак, почему же Он так сильно связан с дождём? Однажды Он и все Его друзья присматривали за коровами. И Господь Индра решил, что Он очень могущественный. Не знаю, каким образом, но периодически на Него находит чувство зависти (смех в зале)… И Он послал дождь, чтобы испытать Его терпение, Его Лилу, Его Игру, Его Веселье. Дождь шёл и шёл, и шёл, и они не знали, что делать. И там была гора под названием Говардхан. Шри Кришна поднял её Своей палкой или пальцем и просто поставил её на Свой указательный палец. Вот почему Его называют шри Говардхан Дхари. И вся гора поднялась наверх, и все дети присоединились к Нему, а затем и коровы. И Он сказал детям: «Вы тоже поставьте под гору свои палки, чтобы помочь Мне». И они все подставили свои палки и встали, очень мило поддерживая Говардхан. Вот почему это одно из Его Имён – шри Говардхан Дхари.

Поэтому дождь должен идти, и коровы своими колокольчиками должны напоминать нам. И представьте себе это озеро имеет название Чёрное. Кришна означает «чёрный». Само слово «Кришна» означает «чёрный». Как спонтанно всё получилось. Вы видите, насколько совпадения спонтанны, но насколько точны. И сейчас мы сидим здесь, когда идёт дождь, и замечательно всем наслаждаемся. Но когда мы вдруг перестаём наслаждаться, то мы играем в пользу либо нашего эго, либо супер-эго. Предположим, мы голодные люди, замученные люди, тогда мы начинаем делать других такими же, как мы. Нам нравится заставлять их страдать и мучить их. Вот почему Я всегда говорю: «Бедность это проказа». Все, кто находятся в бедности, могут развить ужасные вещи внутри себя. С этим никогда нельзя соглашаться, нельзя сочувствовать, а нужно полностью истреблять это.

Другая сторона – это эго, где мы стараемся доминировать над другими и наслаждаемся этим. В этом нет радости! Нет никакой радости в том, чтобы подавлять других и говорить им всякие вещи. Мне было грустно вчера слышать, о том, что несколько девушек… несколько индийских девушек вышли замуж, и их мужья не уважают их и обижают. Это ранило Меня очень сильно. Это показывает, что они люди такого низкого уровня, очень низкого уровня! Такие посредственные, такие бесполезные люди! Им никогда не следует приходить в сахаджа-йогу и не обманывать нас таким образом. Они отправятся прямиком в ад. Уверяю вас.

Есть один забхутованный парень, который, Я так думаю, у нас уже, наверно, целый век… И он даёт Лекции другим: «Вы должны чистить туфли всех сахаджа-йогов, чтобы избавиться от своего эго». То есть такие примитивные, испорченные и такого низкого уровня люди всё ещё есть в сахаджа-йоге!.. Поэтому удовольствия в сахаджа-йоге становится меньше. Если вы будете есть рис с камешками, как вы получите от него удовольствие? И это то же самое.

Мы здесь, чтобы наслаждаться Благословениями Бога, чтобы веселиться, но мы всё ещё живём со всеми вещами, убивающими радость. Как мы собираемся избавиться от этих вещей? По крайней мере, мы не должны становиться шипами в жизни других. А так называемая свобода воли, Я счастлива, что Рустам сказал вам об этом, это не что иное, как ваше эго и супер-эго, потому что вы не в центре. В центре у вас нет ничего, кроме Свободы. Вот и всё. Ничего, кроме Свободы. Не что-то, вроде свободы воли, а Свобода, полная Свобода. Нет ничего, подобного воле, ничего, подобного бхутам, ничего, подобного оковам, это сплошная аллея Свободы. Затем, эта Свобода – это Знание. Эта Свобода – это Любовь. Эта Свобода – это Благоразумие. Затем вы говорите, что Бог одинаково даёт Свободу вам и Свободу другим, и тогда вы совершаете действия, которые не связывают ни вас, ни кого-либо ещё, потому что это Знание, это Благоразумие.

Возраст… не имеет значения, какого вы возраста. Я видела и людей очень преклонного возраста, прекрасно поющих и наслаждающихся сахаджа-йогой, а также доставляющих удовольствие Мне. Жизнь предназначена, чтобы мы наслаждались, ни для чего больше. Но поскольку мы не свободные люди, мы не можем наслаждаться. Не существует оков какой-либо злой мысли, которая опускает вас вниз. Это нечто настолько тонкое, но при этом проникающее во всё грубое. Это прекрасная Флейта шри Кришны, Которая создаёт картину природы. Это описание – Читраватхаситхари – когда всё становится безмолвным, подобно картине.

Итак, сегодня вечером мы проведём Пуджу и получим всё удовольствие от Благословений, данных нам шри Кришной. Историям о шри Кришне нет конца, все они полны веселья, Игры и Невинности, которые убивают ракшасов, дьяволов. Поэтому сегодня Я рассказала вам о Его детстве, а на Пудже Я расскажу вам о «Гите».

Да благословит вас Бог.

Мать:Дайте Мне, пожалуйста, воды.

Грегуар:Может быть, чаю, шри Матаджи?

Мать: Нет, воды.

Грегуар: Чай готов…

Мать: Хорошо, но Мне надо воды.

Я должна сказать, что все вы заблокированы, начиная с вишудхи, очень сильно. И Я полностью ощущаю это здесь. Все Мои Вибрации ограничены. Поэтому Я бы попросила, чтобы все мы произнесли «Аллаху Акбар» 16 раз прямо сейчас.

(звучит «Аллаху Акбар»)

Теперь вы чувствуете себя лучше?

Если вы будете выходить, закрывайте свою вишудхи. Но Я думаю, что сегодня никому отсюда выходить не следует. Лучше будет, если вы сделаете это завтра, после Пуджи. Я хочу, чтобы сегодня ваша вишудхи была в порядке. Вот почему пошёл дождь, и Я надеюсь, вас это не очень беспокоит… (Мать смеётся, смех в зале)

Грегуар:Пожалуйста, садитесь все.

Мать: Вы хотели спеть какие-то баджаны?..

Грегуар обращается в зал к музыкантам: Можем мы спеть несколько баджанов? Одну или две песни?.. Хорошо, сейчас мы споём…

33:37

Грегуар:мы не должны хлопать сами себе.

Мать: Я ждала момента, чтобы захлопать, но это было чудесно… Зааплодировали все… Это хорошо, знаете… Очень хорошая песня… Но Я думаю, там нужно будет сделать некоторые изменения… Так будет лучше в плане Вибраций… Хорошо, давайте перейдём к следующей.

Грегуар: теперь итальянцы.

34:29:

Грегуар:какая песня? Подождите минутку, потому что нам нужно раздать всем слова…

Шри Матаджи. Речь в этой песне идёт о том, что был создан большой музыкальный хор, чтобы собрать денег для Африки. И они написали музыку и изменили мир. Эта песня написана в Америке.

35:39

Мать обращается к детям в зале:Посмотрите, как она сидит. Вы все должны сидеть так же. Мелани сидит правильно, как йог.

36:23

Мать:Эта песня написана по-английски? Хорошо?

36:40

Мать:Сколько из вас знают итальянский? Я хочу присоединиться… Хорошо. Это один самых красивых языков, и Я думаю, что вы можете выучить его очень легко.

(Грегуар переводит)

Мать:Но сначала вы должны выучить английский.

(Грегуар переводит)

Мать:И испанский это ещё один язык, который каждый может легко выучить, но только если испанцы выучат английский.

(перевод на испанский)

Мать:Или хинди… Это один из языков, которые знаю Я.

(перевод)

Мать:А ещё Я знаю американский английский, вы в курсе? (смех в зале, Мать смеётся)

Вишудхи заметно подчистилась. Вы чувствуете это? Очень хорошо.

Грегуар:Мы работали из Соединённых Штатов с этой песней, шри Матаджи.

Мать: Хорошо. Я собираюсь туда… Хорошо, давайте начнём. Антонио будет петь?..

(звучит песня)

42:28

Мать:Чудесно! Я должна сказать, что это прекрасно! Очень красиво!

Грегуар: Какая следующая?

Из зала: Французскую песню на английском? Или швейцарскую песню на английском?

Грегуар: Какую вы хотите, шри Матаджи?

Мать: Любую, Мне всё равно…

Из зала: Мы можем спеть английскую песню на английском… (смех в зале)

(Матери дают текст песни)

Мать:Спасибо… Это английская песня на английском?..

Из зала: Это песня, посвящённая Господу Кришне.

(звучит песня)

48:15

Мать:Замечательно! Чудесно! Очень красиво! Да благословит вас Бог за это!

Какая теперь? Следующая?.. Французская? Конечно! Прекрасно! Это очень хорошая песня, Я должна сказать. Это так же очень хорошая идея.

(Матери дают текст)

Очень хорошая песня для французов! Я очень счастлива! Кто бы мог поверить, что это песня «отверженных»… Только представьте… Это замечательно! (Мать смеётся) Видеть всех вас улыбающимися! Это замечательно! Только представьте! Какая трансформация! (Мать смеётся) Только посмотрите на свою трансформацию!

(звучит песня)

32:35

Мать:Это хорошая подготовка перед Пуджей шри Кришне. Так чудесно слышать, как вы это поёте! Особенно от французов! Да благословит вас Бог! Что теперь?

Грегуар: Швейцарская песня на английском, шри Матаджи.

Мать: Хорошая идея… Мне нужен ещё один листок… Это хорошая идея, чтобы каждая страна спела по одной песне, понимаете… чтобы у всех была такая возможность спеть хорошую позитивную песню.

(звучит песня)

(Студия «НИРМАЛА». Перевод Ольги Пулькиной – Санкт-Петербург, 2013 г.)