Політв’язні у Холодногірській в’язниці в м.Харків. 1905 р.

Група учасників повстання саперів у дворі Лук’янівської в’язниці в м.Київ. 1905 р.

У грудні 1905 р. у Великих Сорочинцах на Полтавщині селяни заарештували пристава і урядника. Помічника справника, який прибув із загоном козаків, щоб звільнити заарештованих вони зустріли вилами та кілками. Згодом повстання було придушено. Селян змусили більше чотирьох годин стояти на колінах у снігу біля будинку волосного правління, потім їх били й багатьох відправили до полтавської в’язниці.
Під час загальноросійського політичного страйку у грудні 1905 р. збройна боротьба досягла найбільшого піднесення. Більшовики й частково меншовики та есери закликали робітників до збройного повстання. Вони очолили його підготовку та безпосередньо бойові дії. В Україні збройні повстання робітників спалахнули у Харкові, Катеринославі, Олександрівську (Запоріжжі), Донбасі та інших містах. У цих подіях царським військам протистояли спеціальні озброєні бойові групи (дружини) робітників.
Одним з найбільших за чисельністю учасників було збройне повстання робітників у Донбасі. Перші збройні сутички бойових груп з царськими військами відбулися 13 грудня в Ясинуватій та Авдіївці. Потім центром подій стала Горлівка. Саме там 16 грудня царські війська влаштували розправу над робітниками місцевого заводу. На допомогу повсталим прибули бойові дружини зі сусідніх містечок й інших заводів - всього 4 тис. осіб. З них 800 дружинників були озброєні вогнепальною зброєю, а інші – пиками, залізними прутами й сокирами. 17 грудня повсталі робітники після 8-годинного бою вибили війська з міста і змусили їх відступити у степ. Повсталі зазнали поразки після того як на допомогу царським військам підійшли підкріплення. Починаючи з 1906 року, революційне піднесення населення пішло на спад.

У чому проявлялося піднесення національно-визвольного руху під час російської революції?

У 1905-1907 рр. під тиском революційних сил російською владою було зроблено деякі кроки у розв’язанні національного питання. Зокрема законом від 21 листопада 1905 р. було дозволено видавати літературу національними мовами, випускати газети й журнали, створювати культурно-освітні товариства, відкривати національні театри. У деяких школах було започатковано навчання українською мовою. У багатьох містах відкривались українські клуби, музично-драматичні гуртки, наукові товариства. Почали видавати газети й журнали українською мовою: у 1906 р. було 18 таких видань, а у 1907 рр. вже 25. Першою щоденною українською газетою стала «Громадська думка» (пізніше «Рада»), що виходила з 15 вересня 1906 р. по 2 серпня 1914 р. У ній співпрацювали провідні діячі української культури, зокрема М.Грушевський, І.Франко, О.Олесь, В.Винниченко та ін. Щоденні газети «Громадське слово», «Рада», «Нова громада» утримував меценат Є.Чикаленко.

Звернімося до джерел Із оголошення Є.Чикаленка та Б.Гринченка про позицію газети «Громадське слово» «Громадське слово» оборонятиме право українського народу на своє національно-політичне життя і через це вимагатиме автономії України, щоб народ український сам порядкував своїми справами і мав свою крайову народну раду, а іншим народам на українській землі щоб забезпечені були також їхні національні права… Про що йдеться в документі? Які задачі перед українською пресою і народом ставили автори документу?

Перейшов на українську мову і найстаріший на той час в Україні журнал «Киевская старина», що почав видаватися під назвою «Україна». Цього ж року до Києва зі Львова було переведено видання «Літературно-наукового вісника» М.Грушевським. Утворились видавництва, що друкували художню та науково-популярну літературу українською мовою, зокрема й українських класиків.

М.Грушевський
Протягом 1905-1907 рр. у Наддніпрянщині виникло 9 культурно-просвітницьких організацій «Просвіта» з 30 філіями, які до революції успішно діяла тільки у західноукраїнських землях. Активну участь у їхній діяльності брали видатні діячі української культури, літератури, науки: у Києві – Б.Грінченко, Л.Косач (Леся Українка) і М.Лисенко: у Катеринославі – Д.Яворницький; у Чернігові – М.Коцюбинський; у Полтаві – П.Рудченко (Панас Мирний); у Миколаєві – М.Аркас; в Одесі – М.Комаров та ін. «Просвіти» засновували бібліотеки, читальні, організовували літературні й музичні вечори, вистави, лекції тощо, пропагували твори Т.Шевченка, проводили щорічні «Шевченківські роковини». Водночас вони прагнули налагодження випуску науково-популярної літератури українською мовою, відкриття шкіл з рідною мовою навчання.
Революційні події знайшли свій відгук у Східній Галичині, Північній Буковині, Закарпатській Україні, де прокотилася хвиля масових виступів проти соціально-політичних і національних утисків уряду, польських, румунських та угорських можновладців. Для керівництва народним рухом у листопаді 1905 р. було створено "Народний комітет" на чолі з Ю.Романчуком і К.Левицьким. Збори з вимогами реформувати народну освіту й відкрити нові школи з українською мовою навчання у 1905 р. відбулися у Львові, Дрогобичі, Бортничах Товмацького повіту та інших містах і селах. Тривалою, хоч і безрезультатною, була боротьба за відкриття у Львові українського університету. Демократична громадськість, протестуючи проти виключно німецького характеру Чернівецького університету, домагалася тут права користуватися рідною мовою та відкрити кафедру історії України.

3.Українська громада у Державній думі

  • Яким був соціальний та партійний склад українських депутатів у Державній думі?
  • За що боролися українські думські громади у І і ІІ думах?

Наприкінці лютого - на початку березня 1906 р. відбулися вибори до І Державної думи, що діяла 72 дні (з 27 квітня по 8 липня). Від 9 українських губерній було обрано 102 депутати: 24 поміщики, 42 представника селян, 26 - інтелігенції, 9 робітників, 1 священик.
44 депутати, які були налаштовані боротися у Державній думі за розв’язання українського питання, у травні 1906 р. створили українську громаду на чолі з чернігівським адвокатом І.Шрагом.