См. Псалом 146.
Пс. 146 и Пс. 147 Первоначально эти два псалма, по всей видимости, представляли собой одно целое. Поэтому в западной традиции вообще и в данном комментарии в частности они рассматриваются как один псалом.
Пс. 145 Этот псалом продолжает ряд хвалебных гимнов, начатый Пс. 144. Псалмопевец в нем призывает Израиль во всем полагаться на Господа, а не на человеческие силы. Он превозносит Господа как Творца (ст. 6) и Вседержителя (ст. 10), Который, несмотря на Свое величие, нисходит к нуждам бедных, слабых и притесняемых (ст. 7-9).
1 Хвали... Господа. Эти слова задают тональность всему псалму, который ими же и оканчивается (ст. 10).
3 Не надейтесь на князей. Некоторые исследователи полагают, что под "князьями" здесь подразумеваются иноземцы, правившие в Палестине после возвращения евреев из вавилонского плена. Несомненно, что в указанный период эти слова понимались именно так. Между тем, и до того израильтянам случалось чрезмерно полагаться на лидеров, выделявшихся из их собственной среды (см., напр., 1 Цар. 8).
5 Блажен. См. ком. к Пс. 1,1.
кому помощник Бог Иаковлев. Бог - единственный, Кто способен помочь терпящим несчастья. Эти слова задают тему всей последующей части псалма, описывающей, как именно проявляются сила Господа и сострадательность.
6 сотворившего небо и землю. Упоминание о Боге как Творце подчеркивает Его могущество.
море. Ср. Пс. 23,2.
9 путь нечестивых извращает. Заботясь о слабых и нуждающихся, Господь в то же время препятствует исполнению замыслов людей гордых и злоупотребляющих своей земной властью.
10 Господь будет царствовать во веки. См. Пс. 92,1.
Сион. См. ком. к Пс. 2,6.
Аллилуйя. "Хвалите Господа" (см. ст. 1).
Глава 146
В современном составе Псалтири Пс. 146 и 147 являются частью великого славословия, завершающего собой всю книгу (см. вводные замечания к Пс. 144 и 145). Псалмопевец возносит в них хвалу Господу за восстановление Иерусалима (Пс. 146,2; 147,2), что позволяет датировать создание этих псалмов эпохой реставрации Израиля (ср. Неем. 12,27-47). Как и в Пс. 145, величие и могущество Господа (Пс. 146,7-9; 147,5-7) противопоставлены здесь непрочному земному могуществу (Пс. 146,10.11).
1 Хвалите Господа. См. ком. к 145,1.
ибо благо петь Богу нашему. Псалмопевец призывает верующих Израиля вместе с ним восславить Господа.
2 собирает изгнанников Израиля. В этом стихе, по всей видимости, говорится о возвращении в землю обетованную иудеев, отпущенных из вавилонского плена указом Кира (2 Пар. 36,22.23). См. вводные замечания к рассматриваемым псалмам.
4 исчисляет количество звезд. С точки зрения человека с его земной ограниченностью, количество звезд на небе не поддается исчислению (ср. Быт. 15,5). См. ст. 5.
5 разум Его неизмерим. Все в Боге выше человеческого понимания, в том числе и Его разум.
6 Смиренных возвышает... нечестивых унижает. Бог выказывает Свое расположение к людям, в слабости своей уповающим только на Него, и обращает Свой суд против "сильных", самонадеянно полагающихся на свои собственные силы.
8.9 облаками... дождь... траву... пищу. Бог все в природе устроил так, чтобы сотворенные Им живые существа не оставались без пропитания.
10 не к быстроте ног человеческих благоволит. Бог судит о человеке не по физическим данным, а по его отношению к своему Творцу.
11 к боящимся Его. См. ком. к Пс. 35,2.
Глава 147
1 Сион. См. ком. к Пс. 2,6.
2 Он укрепляет вереи ворот твоих. См. вводные замечания к рассматриваемым псалмам. Ворота с надежными запорами обеспечивали безопасность города (о том, что случалось, когда они оказывались недостаточно крепкими, см. Наум 3,13).
3 туком пшеницы насыщает тебя. Плодородие земли Палестины - забота Господа о Своем народе.
4 быстро течет слово Его. Слово Божие (Его воля) исполняется немедленно (см., напр., Быт. 1,3).
8 Он возвестил... уставы Свои и суды Свои Израилю. Тем самым Господь дал Израилю возможность жить жизнью, угодной Ему.
Глава 148