Атрибути свідомості, по К.К.Платонову

Елементом потоку свідомості, як сказано вище, є акт свідомості, незмінне по своїй структурі і тому короткочасний його прояв. Акт свідомості рідко може бути або тільки переживанням, або тільки пізнанням, або тільки відношенням; частіше він включає ці три компоненти, які ми об'єднуємо в підструктуру атрибутів свідомості. Проте ступінь вираженості кожного з цих компонентів вельми різна. Тому кожен акт свідомості можна образно розглядати як крапку в системі трьох координат цих трьох найважливіших психологічних категорій, що говорять про три атрибути свідомості.

Атрибут — це невід'ємна властивість чого-небудь, без якого воно не може ні існувати, ні мислитися. Виділяються три атрибути свідомості — переживання, пізнання і відношення.

Переживання — це атрибут акту свідомості індивіда, що не містить образу відбиваного і що виявляється у формі задоволення або незадоволення (страждання), напруги або дозволу, збудження або заспокоєння. Ця ідея трьох полярних пар переживань, висунута в минулому столітті В. Вундтом як тривимірна теорія емоцій, справедлива і для одного з компонентів свідомості. Правда, поняття «переживання» ширше за «емоції», оскільки переживання виявляються не тільки у формі емоцій (а отже, і відчуттів), але і у формі потреб, і вольового зусилля, а отже, і довільної уваги і довільної пам'яті. Акт цікавості, як і здогадка (знаменита «Еврика» Архімеда), також переживається. Проте між ступенем прояву переживань є і істотні відмінності: так, емоції, відчуття, потреби і вольове зусилля завжди переживаються. Акти уваги, пам'яті, мислення, сприйнять і відчуттів можуть переживатися, по можуть виявлятися і у формі «чистого» пізнання.

Пізнання — це компонент свідомості індивідуума у формі безпосередніх або опосередкованих, більш менш повних і точних образів відбиваного і думок про їх зв'язки. У людини пізнання виявляється у відчуттях, мисленні, сприйнятті і пам'яті. Продуктом пізнання є знання як ідеальне. Ідеальне — це суб'єктивне явище, що існує у формі образу, пов'язаного з поняттям. Але, реально існуючи в єдиному потоці свідомості, образ і думка можуть (що частіше і буває) забарвлюватися емоціями або відчуттями і, отже, переживатися.

Останнім атрибутом свідомості є відношення особи як суб'єкта до світу. У сучасній психології скорочено його просто називають одним словом — «відношення». Під цим терміном розуміються активний компонент індивідуальної свідомості і його зворотний суб'єктивний зв'язок з відбиваним світом, що об'єктивувався в психомоторике. В світлі сказаного і віддзеркалення слід розуміти не тільки як результат дії миру на людину, але і як факт їх взаємодії; точніше, саме віддзеркалення є їх взаємодія, яка здійснюється шляхом відношення, включеного у віддзеркалення. Філогенетічно воно розвинулося на основі активності психічного віддзеркалення тварин, безпосередньо пов'язаною з емоційною формою віддзеркалення; останнє у свою чергу виникло на основі біологічної активності як якості фізіологічного віддзеркалення. У людини відношення і як мотиви діяльності, і як прагнення до досягнення мети виявляються через волю.

Іноді відношення людини до світу виступає в єдності з переживанням (якщо використовувати наш образ — систему координат, то можна сказати, що ця точка свідомості лежить в площині осей координат відношення і переживання і ближче до осі переживання). Це відношення як переживання. Простим прикладом цього може бути такий факт: розсердившись на кого-небудь, ми завжди одночасно змінюємо і наше відношення до нього. Прості форми відносин можуть бути і у тварин.

У інших випадках відношення виступає в єдності з пізнанням. Легко образно уявити собі положення такої точки свідомості в тривимірній системі координат. Вона лежить в площині осі координат пізнання і відношення. Це — відношення як пізнання.

Кажучи про компоненти свідомості, не можна випускати з уваги зворотний зв'язок свідомості з буттям; найвиразніше вона виявляється в творчості, але елементарна її форма є і у відношенні. Цю думку можна виразити і інакше: творчість — це вища і найбільш складна форма прояву відносин як обов'язкового компоненту свідомості.

Підводячи підсумок, можна дати наступну структуру індивідуальної свідомості, в якій раніше описані підструктури і їх підструктури розташовані в ієрархії від вищих до більш елементарним:

1-а підструктура — атрибути свідомості: відношення, пізнання, переживання.

2-а підструктура — рівні ясності свідомості: творче осяяння, натхнення, ясна свідомість, сплутана свідомість, неусвідомлені явища, патологічні порушення, непритомніє.

3-а підструктура — динаміки свідомості: властивості особи, стани свідомості, процеси свідомості.

4-а підструктура — функції свідомості: пам'ять, воля, відчуття, сприйняття, мислення, відчуття, емоції.