РЕФОРМЫ И КОНТРРЕФОРМЫ ИВАНА ГРОЗНОГО
ИСТОРИЯ В АФОРИЗМАХ
«Царь указал, а бояре приговорили». В соответствии с этой формулой почти два века функционировало верховное управление в Московском царстве. Речь идет не только о роли Боярской думы, в которую входили представители наиболее знатных родов. На протяжении довольно длительного времени Россия была своеобразной «демократической монархией». В XV-XVII вв. сословно-представительные монархии существовали во многих странах Европы и Азии. Не была исключением и Россия. В ней действовал Земский собор — представительное учреждение парламентского типа.
УДИВИТЕЛЬНЫЕ СУДЬБЫ
Государственные реформы конца 40-50-х гг. XVI в., определившие на столетие особенности государственного управления в России, связаны с именем Алексея Федоровича Адашева (? — 1561). Он происходил из костромских дворян и пользовался доверием молодого царя: был постельничим, хранителем личной казны и печати «для скорых и тайных дел». А. Ф. Адашев возглавлял Челобитениый приказ, который фактически являлся личной канцелярией царя (сравните с Администрацией Президента РФ), направлял и контролировал деятельность других учреждений.
А. Ф. Адашев руководил Избранной радой, которую многие исследователи считают первым фактическим правительством в истории России. Адашев вел дипломатическую подготовку присоединения Казанского ханства, ведал вопросами внешней политики вместе с И. М. Висковатовым. Редактировал официальную летопись, руководил составлением официальной разрядной книги и «Государева родословца». Имел чин окольничего. В 1560 г. был воеводой в Ливонии. Умер в Юрьеве (ныне Тарту) в царской опале. Предполагают, что царю не понравилось сопротивление Адашева продолжению Ливонской войны и сыграли свою роль интриги Захарьиных (Романовых), родственников первой жены Ивана IV Анастасии. Брат А. Ф. Адашева — Даниил Федорович Адашев — успешный военачальник, окольничий, начальник артиллерии в Ливонии, был казнен вместе с малолетним сыном и остальными родственниками. Упомянутый выше глава Посольского приказа думный дьяк Иван Михайлович Висковатов также был казнен после страшных истязаний.
ИСТОРИЯ В СВИДЕТЕЛЬСТВАХ СОВРЕМЕННИКОВ
«Строй и управление Русским государством так изменилось против прежнего, что можно было назвать это государство совсем новым; все получило другой вид, противоположный старому... Если бы Иван IV не держал правление в жестких и суровых руках, то он не жил бы так долго; против него постоянно составлялись коварные и предательские заговоры; но он всегда открывал их... Царь покорил Полоцк, Смоленск и много других городов и укреплений... в восточной Ливонии, завоевал царства Казанское и Астраханское, земли многочисленных ногаев, черкесских татар и множество других народов, обитавших на расстоянии двух тысяч верст, по берегам знаменитой реки Волги, на юг до самого Каспийского моря... Сверх того, Иоанн покорил царство Сибирское и все прилежащие к северу земли свыше 1500 верст и, таким образом, значительно расширил свои владения и государство на все стороны, старался заселить его и завел обширную торговлю со всеми странами... Иоанн построил в свое время до сорока каменных церквей, богато убранных и украшенных внутри, с позолоченными чистым золотом верхами. Он основал около шестидесяти мужских и женских монастырей... При Иоанне построена среди Кремля башня из тесаного камня... с 30-ю большими колоколами приятного звона...
Кроме подобных дел, царь в свое время построил 155 крепостей в разных частях своего государства и снабдил их орудиями и гарнизоном... Самую Москву царь обвел крепкою, широкою и красивою стеною, снабдив орудиями...
Он был хорош собой, стройно сложен, с высоким лбом, с пронзительным голосом, настоящий скиф — остроумен, жесток, кровожаден, безжалостен». (Англичанин Джером Горсей жил в Москве с 1572 г. сначала в качестве агента «Русской компании» лондонских купцов, а затем посланника королевы Елизаветы Тюдор.)
УДИВИТЕЛЬНЫЕ СУДЬБЫ
Федор Степанович Колычев(1507-1569) был знатным московским боярином. В тридцать лет постригся в монахи Соловецкого монастыря. В качестве игумена превратил Соловки в процветающую обитель, приобрел огромный авторитет суровым и праведным нравом. Царь Иван в начальный период опричнины уговорил Колычева стать митрополитом Московским. Соловецкий игумен согласился при условии, что опричные казни будут прекращены, стать митрополитом Филиппом. Царь продолжал убийства и казни. Во время церковной службы Филипп открыто высказал свое осуждение действий Грозного. Он был заточен в Тверской Отроч монастырь, откуда продолжал направлять царю увещевательные письма. Царь же презрительно называл Филиппа Филькой, а его послания — «Филькиными грамотами». Родные Филиппа подверглись гонениям. Филиппу была принесена отрубленная голова его родного племянника. Затем главарь опричников Малюта Скуратов-Вельский по приказу царя задушил опального главу Русской православной церкви. О судьбе родных Малюты будет рассказано дальше.
Первым в истории России политическим эмигрантом и диссидентом (инакомыслящим) стал князь, воевода, писатель и переводчик Андрей Михайлович Курбский(1528-1583). Именно он назвал «правительство» (под руководством А. Ф. Адашева) Избранной Радой. В 1549-1564 гг. участвовал во многих военных походах (был не раз ранен) и политических событиях. В время Ливонской войны бежал в Литву. Впоследствии его мать, жена и сын, оставленные им, скончались в тюрьме, а земли князя были конфискованы.
Польский король пожаловал перебежчика городом Ковелем с замком и землями (ныне на территории Белоруссии). Андрей Курбский воевал против России па стороне Польши. В Польше после смерти первой жены еще дважды женился, вел борьбу с соседями за землю, считался склочным человеком. В то же время имел репутацию просвещенного человека, знатока риторики, грамматики, диалектики, других наук. Изучил латинский язык.
В историю Курбский вошел своей полемической перепиской с Иваном Грозным и сочинением под названием «История о великом князе Московском». Он осуждал царя за казни воевод, за тиранический образ правления, показывал причины нравственного перерождения и деградации московского самодержца. Он предсказывал Ивану IV гибель вместе со всем царским домом, если царь не вернется к благочестивым делам. Литературное наследство Андрея Михайловича Курбского на протяжении нескольких столетий является предметом изучения и споров.