Протиріччя між потребами і реальними можливостями їх задоволення обумовлюють включення людини в суспільні стосунки і тим самим є рушійною силою розвитку її особистості.
План.
Тема 5 Психологія особистості.
1. Поняття особистості в психології. Самосвідомість особистості.
2.Спрямованість особистості.
3.Темперамент і характер.
1. Людина взаємодіє з дійсністю на різних рівнях. Особливості цієї взаємодії зафіксовані в поняттях "індивід", "особистість", "індивідуальність".
Індивід (від латин individuum - неділиме) - це окрема жива істота, представник біологічного роду Ното Sарiепs (лат. – людина розумна), носій індивідуально-своєрідних психофізичних рис (завдатків, типу ВНД і ін.).
Будь-яка людина - індивід, незалежно від рівня її фізичного і психічного здоров'я.
Поняття "особистість" характеризує людину як суспільну істоту. Це стійка система соціально значимих якостей індивіда, сформованих в спільній діяльності і спілкуванні з іншими людьми.
Таким чином, особистість - соціальна якість індивіда, яка не може виникнути поза суспільством. При цьому процес становлення людини як особистості в результаті включеності її в різні спільності (сім'ю, школу, трудовий колектив і ін.) називають соціалізацією особистості.
Поняттям "індивідуальність" визначається своєрідність природного і соціального, психіки і особистості людини, яке виявляється в особливостях темпераменту, характеру, здібностей, специфіці потреб і інтересів, якостях пізнавальних і емоційно-вольових процесів.
Істотними характеристиками особистості є:
• стійкість, що полягає в послідовності і передбаченості поведінки особи, закономірності її вчинків;
• цілісність, обумовлена існуванням стійкого зв'язку і тісною взаємодією всіх сторін особистості;
• активність, що виявляється в прагненні особистості постійно розширювати сферу своєї діяльності, не лише пристосовуючись до ситуації, але і перетворюючи її.
Джерелом активності особистості є потреби, під якими розуміють свідомість і переживання людиною нужди в яких-небудь об'єктах, необхідних для її існування і розвитку.
Особистість сприймає сама себе. Сукупність психічних процесів, за допомогою яких індивід усвідомлює свою особистість, своє "Я", називають самосвідомістю особистості, а систему уявлень, що склалася в результаті, про себе - Я-образом.
Я-образ включає три компоненти:
• пізнавальний (когнітивний) - уявлення про свої здібності, зовнішність, соціальне положення і пр;
• емоційно-оцінний - самоповага, самокритичність, самоуніижіння, себелюбство і т. п.;
• поведінковий (вольовий) - прагнення підвищити самооцінку, пошана і тому подібне
Я-образ складається в спільній діяльності і спілкуванні, перш за все в сім'ї, за допомогою виділення людиною в інших їх особливостей, якостей і зіставлення їх з собою. На основі представлень, що склалися, які можуть не відповідати дійсності, людина будує свою взаємодія з навколишнім світом. Міру адекватності Я-образа можна з'ясувати при вивченні самооцінки особистості, тобто оцінки особою самої себе, своїх можливостей, якостей, місця серед інших людей. Від самооцінки залежать критичність, вимогливість особистості до себе, відношення до успіхів і невдач. Самооцінка тісно пов'язана з рівнем домагань людини, тобто мірою трудності цілей, які вона ставить перед собою. Дослідженнями підтверджено, що рівень своїх домагань особистість встановлює так, щоб зберегти незмінною свою самооцінку. Розбіжність між домаганнями і реальними можливостями людини веде до наростання емоційної напруги і підключення механізмів психологічного захисту, які не допускають в свідомість небажану інформацію, спотворюючи сприйняття дійсності.
Якщо людина, відносячись до себе в цілому позитивно, усвідомлює свої недоліки в результаті співвідношення Я-образа з реальними проявами своєї особистості, він може стати на шлях їх подолання, самоудосконалення. Людина може змінити свої вчинки; в той же час нові вчинки перетворять її самосвідомість, а значить, і життя.
Вихідними спонуками людини до діяльності є потреби. Всі потреби можна розділити на декілька груп і представити у виді піраміди.
Нижчий рівень ієрархічної структури потреб складають фізіологічні потреби (у їді, сексуальні потреби і ін.) До тих пір, поки не задоволені ці потреби, потреби більш високого рівня не будуть актуалізовані. Потреби в безпеці спонукають індивіда до діяльності, яка забезпечить організму недоторканість і безпеку, нормальні і зручні умови життя. Потреби в приналежності і любові схиляють людину бути членом групи спілкуватися, щоб уникнути самоти, отримати підтримку, бажання дружніх взаємин і любові. Потреби в престижі виявляються в прагненні досягти значимого, поважного положення в суспільстві, добитися визнання. Потреби в самоактуалізації спонукають людину до діяльності, в якій вона може розкрити свій духовний, творчий потенціал.
 |
«Піраміда» потреб А. Маслоу (американський психолог).
Образи, що відображають об'єкти задоволення потреб і спонукаючі людину до діяльності по задоволенню цих потреб, називаються мотивами (від латин. movere - приводити в рух, штовхати). Всю сукупність мотивів, які формуються і розвиваються впродовж життя особистості, називають мотиваційною сферою особистості.
Сукупність стійких мотивів, орієнтуючих діяльність особистості і відносно незалежних від аналогічних ситуацій, називається спрямованістю особистості.
Мотиви (форми прояву спрямованості особистості)можуть бути неусвідомлюваними і усвідомлюваними. До неусвідомлюванихмотивів відносять потяги (прагнення задовольнити мало усвідомлювану або взагалі неусвідомлювану потребу)і установки(неусвідомлюваний особою стан готовності до діяльності, за допомогою якої може бути задоволена та або інша потреба).
До усвідомлюваних мотивів відносяться:
· бажання -відображаюча потреба переживання людини, для якої характерна велика або менша усвідомленість образу того, до чого людина прагне;
· інтерес - форма прояву пізнавальної потреби, що забезпечує спрямованість особистості на пізнання дійсності;
· схильність - виникає при включенні в інтерес вольового компонента;
· ідеал- що конкретизуються в образах або представленнях вирішальні життєві цілі;
· світогляд - система філософських, естетичних, природничонаукових і інших поглядів на навколишній світ;
· переконання - система мотивів особистості, спонукаючих її поступати відповідно до своїх принципів, ціннісних орієнтацій, світогляду.
Знання мотивів, якими керується людина в своїй діяльності, дозволяє передбачати напрям його поведінки і діяльності.
Соціальна зрілість особистості має чотири базових складових:
• відповідальність;
• терпимість;
• саморозвиток;
• позитивне мислення.
Відповідальність- це те, що відрізняє соціально незрілу особистість від звичайної людини. У психології особистості поширена концепція двох видів відповідальності.
Відповідальність першого типу - це той випадок, коли особистість вважає себе відповідальною за все те, що відбуваються з нею в житті. Ця особистість упевненіша в собі, спокійніша і доброзичливіша, знаходить в житті сенс і цілі.
Відповідальність другого типу - пов'язана з ситуацією, коли людина схильна вважати відповідальним за тих, що всі відбуваються з нею в житті або інших людей, або зовнішні обставини, ситуацію. Відповідальність покладається на батьків, вчителів, в майбутньому - на колег, начальство, знайомих. Ця особистість відрізняється підвищеною тривожністю, вона менш терпима до тих, що оточують, менш популярна в суспільстві.
Терпимість:у її структурі можна виділити два види -сенсуальная і диспозиційна.
Сенсуальна терпимість пов'язана із стійкістю до впливу соціального середовища, з ослабінням реагування на який-небудь несприятливий чинник за рахунок зниження чутливості до його дії. Образно кажучи, сенсуальна терпимість є терпимість - черствість, терпимість - фортеця, терпимість – стіна.
Диспозиційна терпимість забезпечує терпимість особистості при соціальних взаємодіях. За диспозиційною терпимістю стоять установки особистості, її система відносшення до дійсності: до інших людей, до їх поведінки, до себе, до життя взагалі. Прикладами установок такої особистості можуть бути такі: "всі люди коли-небудь помиляються", "кожен має право на свою думку".
Саморозвиток.Потреба в саморозвитку є основоположною складовою зрілості особистості. Ідея саморозвитку і самореалізації є дуже важливою для багатьох сучасних концепцій про людину. Саморозвиток -це джерело довголіття людини, причому довголіття активного, не лише фізичного, але і соціального, особового.