Политические и правовые направления в период Французской
Политико-правовые учения коммунизма в дореволюционной Франции.
В XVIII веке во Франции возникают идеи государственного и общественного социализма, основанного на коллективной собственности. В этот период выделяются труды Морелли, Габриэля Бонно де Мабли, Жана Мелье.
Морелли(около 1715 - ?) – французский просветитель. Главный труд - “Кодекс природы, или Истинный дух ее законов” (1755 г.). Морелли изображает естественное состояние человечества как золотой век, когда люди живут по законам природы, вместе трудятся и имущество у них общее. Обществом управляют отцы семей, ведавшие организацией труда и воспитанием.
Разделение имущества и возникновение частной собственности отменяют законы природы, порождают жадность и корысть.
Частный интерес становится всеобщей чумой. Выделение частной собственности порождает иную форму властных отношений, следовательно, создаются жесткие законы. Для преодоления такого состояния нужно :
- уничтожить частную собственность;
- регламентировать все стороны жизни (включая семейные отношения, искусство, образование);
- самое тяжкое преступление есть убийство и попытка ввести частную собственность.
В идеальном государстве формой правления может быть только просвещенная монархия, где интересы общества выше личных интересов.
Габриэль Бонно де Мабли (1709-1785) в своей наиболее известной книге “О законодательстве или принципах законов” (1776 г.) порицает общественное неравенство и частную собственность. Он считает, что эти явления ведут к угнетению народа и тирании. Частную собственность уже невозможно искоренить, но ее и можно ограничить через законы.
Он выступает за верховенство законов в государстве и регламентацию всех отношений; за тотальный контроль и строгие наказания за небольшие проступки, введение законов против роскоши, за ограничение земельной собственности. В основе государственного устройства должно лежать верховенство науки. В крупных государствах формой правления должна быть республиканская монархия, в которой королевская власть ограничена строгой системой представительных учреждений.
Жан Мелье (1664-1729) - сельский священник. В его произведении “Завещание” изложена теория общинного безгосударственного коммунизма. Религия есть грубый обман. Духовенство, короли и дворяне - это паразиты на теле народа. Мелье призывает к полному уничтожению феодального строя, упразднение частной собственности на землю и обязательный труд всех на общей земле.