Знамя воинской части (корабля).
Символы воинской чести
Боевое Знамя и военная присяга всегда были, в почете у русского воинства. Проявление верности им считалось высшей воинской доблестью. Эта замечательная традиция жива и сегодня. Вид Боевого Знамени вызывает волнение, как у бывалого воина, так и у новобранца, только что пришедшего в воинскую часть. У российских боевых знамен долгая и славная история. Поначалу они представляли собой длинные шесты, на верхушках которых укреплялись пучки травы, ветки, конские хвосты. Позже к шестам стали прикреплять куски тканей яркого цвета, разнообразные по форме и размерам. После крещения Руси на боевых стягах изображались лики святых, Богородицы и Спасителя. Вера в святость знамен на Руси была непоколебимой. Со временем религиозные изображения и слова молитв стали дополняться, а потом и заменяться символическими знаками, выражавшими державную мощь страны. На них появились короткие изречения, боевые кличи, воинские призывы. Во время походов стяги обычно возились при войске в обозе, вместе с оружием и доспехами. Но стоило войску приблизиться к ратному полю, как немедленно на нем водружался стяг — боевое знамя. Стяг был местом сбора для войск, он «стягивал» отдельные отряды. Обычно стяг развевался возле военачальника, вождя. В ожесточенных схватках слава доставалась тому, кому удавалось пробиться к неприятельскому стягу, подрубить его, а на это место водрузить свое знамя. Такой поступок являлся подвигом и почти всегда означал решительную победу над врагом. Высился стяг над полем битвы — значит рать боеспособна, поник стяг — значит враги сломили силу войска, значит поражение, конец боя... Знамена всегда воодушевляли русских воинов в битвах. В часы страшной сечи на льду Чудского озера в 1242 г. чудо-богатыри земли русской вдохновлялись стягом своего вождя Александра Невского. Он высоко парил у Вороньего Камня. Каждый воин видел его и знал: там князь. Когда в 1380 г. на Куликовом поле разыгралась жестокая битва между русским войском и татарской ордой Мамая, в гуще страшного сражения гордо развевался стяг Дмитрия Донского. Он демонстрировал воинам, что с ними их полководец и вся слава земли русской. Важные изменения эволюции знамен произошли в ХVIII веке. При Петре I был составлен первый воинский устав. В нем Петр I утвердил сложившиеся в веках традиции почитания знамени и ввел в армии клятву перед ним. «Обещаюсь и клянусь всемогущим Богом, — присягали солдаты Петра, — что от команды и знамя, где принадлежу, хотя в поле, обозе или гарнизоне, никогда не отлучаться, но за оным, пока жив, следовать буду». Подчеркивая глубокую значимость клятвы, Петр ввел в свой устав слова: «Кто к знамени присягал единожды, тот у оного до смерти стоять должен». Была установлена особая ответственность за сохранность знамени. По уставу Петра I знаменный взвод, не уберегший знамя, подлежал расстрелу, а полк расформированию. Охрана боевого полотнища вверялась самым доблестным воинам. Вот как был определен долг знаменосцев в тяжелые минуты: «когда опасный случай в ретираде учинится, тогда знамя от древка отодрать надлежит и у себя схоронить или около себя обвить, и так себя со оным спасать». И петровские солдаты — гвардейцы-преображенцы и семеновцы, гренадеры и драгуны, славные бомбардиры и пушкари — свято исполняли свой долг. Петровский наказ пережил свою эпоху. Его нерушимо соблюдали в последующие поколения русских солдат. Под сенью боевых знамен отважно сражались русские солдаты и офицеры в ходе русско-японской войны 1904-1905 гг., на полях сражений первой мировой войны. Верность Боевому Знамени сохранили и приумножили советские воины в боях у озера Хасан (1938 г.) и на реке Халхин-Гол (1939 г.), во время советско-финской войны (1939-1940 гг.) и особенно в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. В годы войны родилась боевая традиция водружения Красных знамен над освобожденными городами. Это было почетное право тех, кто шел впереди. Это была воинская честь, которую старался заслужить каждый полк, каждое подразделение. Заслужить отвагой, доблестью и воинским мастерством. 30 апреля 1945 г. над поверженным фашистским рейхстагом в Берлине взвилось знамя 756-го полка 150-й стрелковой дивизии. Его установили разведчики этого полка Михаил Егоров и Мелитон Кантария. Сегодня это историческое знамя бережно хранится в Центральном музее Вооруженных Сил Российской Федерации. Захват неприятельского знамени всегда считался высшей доблестью в бою. В Северную войну, при Петре I, овладев шведской крепостью Выборг, русские захватили 63 знамени. В 28 битвах, которыми руководил великий Суворов, было захвачено 609 знамен! В музеях страны хранятся 360 шведских знамен эпохи Карла XII, 370 прусских - армии Фридриха II, более 200 — армии Наполеона. Великая Отечественная война не явилась исключением. Вряд ли кого могут оставить равнодушными кадры тех славных лет: гордо развевающиеся советские знамена на Параде Победы и поверженные трофейные фашистские штандарты... К подножию мавзолея было брошено 200 фашистских знамен. А легендарное Знамя Победы торжественно проплыло впереди сводных полков всех фронтов. Ныне, в соответствии с президентским указом, Знамени Победы в дни боевой славы должны отдаваться почести наравне с Государственным флагом РФ. Боевое Знамя олицетворяет собой беспредельную смелость и мужество, преданность своему народу и Родине. Оно напоминает каждому военнослужащему о героических традициях и священном долге защиты Отечества. Весь личный состав воинской части обязан самоотверженно и мужественно защищать Боевое Знамя в бою и не допускать захвата его противником. При утрате Боевого Знамени командир части и военнослужащие, непосредственно виновные в таком позоре, подлежат суду военного трибунала, а воинская часть расформированию. Поэтому пост № 1 у Боевого Знамени доверяют лучшим солдатам и сержантам. Одним из самых почетных поощрений для воина является фотографирование у развернутого Боевого Знамени воинской части, Военно-морского флага корабля. Такие фотографии как дорогие реликвии, свидетельствующие о честном служении Родине, хранятся в семьях многих бывших военнослужащих. Законно гордятся своим Военно-морским флагоми российские моряки. Его история уходит в глубокую древность. Еще во время морских походов славян на Царьград в VIII — IX вв. их ладьи имели флаги. Первый флаг на русском боевом корабле «Орел» был поднят в 1668 г. Он сочетал в себе три цвета: красный, синий и белый, которые символизировали благородство, верность и мужество. С 1712 г. военно-морским флагом стал Андреевский флаг — белое полотнище с синим крестом по диагонали, который просуществовал до октября 1917 года. Под ним российские мореплаватели совершали кругосветные путешествия, открывали новые морские пути и земли, а военные моряки добывали славу в сражениях при Гангуте (1714 г.), у Чесмы (1770 г.), Тендры (1790 г.), Наварина (1827 г.), Синопа (1853 г.). Сегодня на флоте новый — Андреевский флаг (учрежден указом Президента Российской Федерации 26 июля 1992 г.) и новое поколение моряков. Но, как и прежде, оно законно гордится своим Военно-морским флагом, олицетворяющим величие и мощь России, ее героическое прошлое. Подъемом флага начинается день на корабле, кончается спуском флага. По положению флагов можно узнать, что на корабле: радость (подняты стеньговые флаги и флаги расцвечивания), печаль (приспущенный флаг), стоит ли корабль на якоре (поднят гюйс) или готов к бою (на стеньгах Государственный и Военно-морской флаги), считает себя победителем (поднят флаг на мачте) или побежденным (спущенный флаг). Морской устав Петра I ни под каким видом не допускал спуска флага, сдачи корабля врагу. Все русские и советские уставы повторяли этот пункт. Наши моряки только теоретически знают, что это такое — спустить флаг в бою: ни разу не спускался он в огне сражений. В разные времена Боевые Знамена нашей армии выглядели по-разному. Однако какого бы цвета они ни были, что бы на них ни было изображено или написано, они всегда оставались святыней для тех воинов, что за ними шли, воевали под их сенью, защищали их в бою, отдавали за них свое самое дорогое достояние — жизнь.