Разумный замысел в теории эволюции.
Дегенерация
Может ли быть полезной такая маловероятностная деградация? В цепочке теории эволюции она только дважды приводила в таком контексте к лучшему приспособлению:
- это потеря крыльев жуками, живущими на скалистых островах,
- и потеря глаз пещерными рыбами, живущими в полной темноте.
Жуков сносило ветром из-за крыльев, а рыбы пещерные имели болезни из-за пещерной жизни.
Если говорить о реальной жизни, то дегенерация не приводит к чему-то доброму.
Так же как энергия, космические тела, так и биологические организмы к из-за деградации только вымирают. (Королевские семьи, которые сохраняли этничность своих семей, деградировав, вымерли)
Как мы понимаем сейчас ароморфоз учеными только воображается, дегенерацию же можно воочию наблюдать. Это и есть аргумент в пользу теории разумного замысла.
В контексте нравственного поведения тоже видна постепенная деградация. И возникает вопрос как при этом всем мир остается во много прекрасным. Бог изначально заложил в свое творение прекрасное, и даже в процессе локального разрушения происходит общее направление по Его плану. Только так можно объяснить противоречие наличия прекрасного при всеобщей деградации. Глупо отрицать присутствие Творца.
Навуходоносор как-то приписал себе сделанное Богом за что очень поплатился.
Возможно ли самостоятельное зарождение жизни?
Честная наука исключает лишь случайную эволюцию, а о направленной не может сказать ничего однозначно.
Это значит, что сама по себе жизнь никогда не могла произойти.
Направленной эволюция для эволюционистов не может быть ведь эта теория попытка объяснить зарождение жизни при отсутствии Творца.
Церковь понимает, что Богу не нужны миллионы лет, чтоб понять каким должен бить "венец творения".
Интересен сам подход эволюционной науки. Если чего-то она не может объяснить, то говорит, что данный вопрос находится в исследовании.
Итак есть ряд таких вопросов:
1. Могла ли информация в ДНК, которая несет в себе все о видах расах, особенностях появиться спонтанно?
2. Даже если эта информация уже есть достаточно ли ее для того чтоб произвольно построить живые организмы: клетки, ткани органы… Ведь нужен первоначальный толчек – первоисточник.
3. Всякий организм начинается с одной клетки – зиготы. Откуда эта клетка знает, в какой последовательности при своем делении образовать мышечные, нервные, покровные и всякие прочие ткани?
4. Как потом осуществляется сложнейшее взаимодействие между тканями и органами?
5. Клетка с помощью ферментов может строить и отчасти регулировать саму себя, но каким образом строится и регулируется весь организм?
6. Каким образом клетки каждого органа делятся в таком темпе, что организм растет пропорционально, а потом останавливается в своем росте?
Вопрос в том, что кроме информации о том как все построено, должна быть инструкция как строить. Материальный носитель всей этой инструкции по управлению не обнаружен. Механизм этот в огромной своей части является наследственной информацией, которая записана неизвестно где, но не в ДНК.
Других носителей в клетке нет кроме ДНК. И когда такая скрытая информация портится, происходит остановка механизма функционирования.
Видимо есть еще один уровень информации, не связанны с материальным миром. Мы не можем его ни исследовать не исправить тем более.
Такое впечатление, что наличие самой жизни в клетке определяет верную ее работу.
И когда мы говорим о первом в виде представителе – бармине, в котором заложен полный объем информации то за генетической информацией стоит гораздо большее количество управляющей информации.
И для того чтоб переделать из одного бармина другой необходимо изменить не только генетический код но еще и управляющую информацию. С такими объемами проще создать новый, чем переделывать. Как переделать из "Вона и Мир" - "Преступление и наказание"
Да и вообще сам факт появления на столько велик, что исключать Того, Кто его собрал физический его управляющий код и запустил - абсолютно безрассудно!
Кроме этого организмы более высокой организации обладают еще и душей – личностной особенностью частицей жизни.
Жизнь невозможно свести к физике и химии и даже к классической информатике на материальных носителях. Это то что не постижимо разумом и есть выше науки – "Духовность".