СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ФОРМАЦИОННОГО И ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОДХОДОВ
Методология исследования исторического процесса
Эмиль Максимилиан Вебер
![]() | |||
![]() |
![]() | |||
![]() |
Философия истории
![]() | |||
![]() |
МАРКСИСТСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА
ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС НА ОСНОВЕ МЕТОДОЛОГИИ ТЕХНОЛОГИЧЕСКОГО ДЕТЕРМИНИЗМА
![]() | |||
![]() |
ФОРМАЦИОННЫЙ ПОДХОД | ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПОДХОД |
1. Онтологический анализ истории, т.е. выявление глубоких, сущностных ее оснований | 1. В основном феноменологический анализ истории, т.е. описание тех форм, в которых история стран и народов является взору исследователя |
2. Дается разрез истории «по вертикали» (раскрывается движение человечества о простых (низших) ступеней ко все более сложным, развитым | 2. Дается анализ «по горизонтали», описываются уникальные, неповторимые сосуществующие цивилизации |
3. Дается преимущественно социально-экономический срез истории. Исходный пункт ее постижения – способ производства как определяющий, в конечном счете, все другие сферы общественной жизни | 3.В центре внимания – культура (традиции, обычаи, обряды и т.п.) |
4. Акцент на внутренних факторах развития, на саморазвитии (противоречия в способе производства, социально-классовой структуре обществ и т.д.). Основное внимание – борьбе противоположностей, тому, что разъединяет людей | 4.Исследуется то, что объединяет людей в данное сообщество, но остаются в тени источники самодвижения общества. Внимание – на внешних факторах развития («Вызов – Ответ – Вызов» и т.д.) |