Принятие христианства на Руси.

Этнокультурные и социально- политические процессы становления русской государственности.

Особенности социального строя Древней Руси.

Византийско-древнерусские связи.

Древняя Русь и кочевники.

Основные этапы становления государственности.

Проблема этногенеза восточных славян.

Античное наследие в эпоху Великого переселения народов.

Этапы становления и развития Древне-Русского государства.

МЕТОДОЛОГИЯ И ТЕОРИЯ ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ

Методология отечественной истории — это система принципов и методов исторического познания. До недавнего времени в историческом познании наибо­лее широко применялись позитивистская и марксистская ори­ентации.

Позитивистская ориентация отталкивалась от по­зитивных, т.е. положительных, знаний, которые осно­вывались на опытах.

Марксизм снабдил историческую науку диалектиче­ским методом, который рассматривал общество «как живой, находящийся в постоянном развитии организм» и состоял в том, чтобы учитывать объективное содержание исторического процесса. Сегодня и ту, и другую крити­куют.

Теории исторического процесса определяются пред­метом истории. Теория представляет собой логиче­скую схему, которая поясняет исторические факты. Одна теория исторического процесса отличается от другой предметом изучения и системой взглядов на исторический процесс. Каждая из теорий предлагает свой вариант виде­ния исторического процесса. По предметам изучения выде­ляются три теории исторического процесса:

1. религиозно-историческая;

2. всемирно-историческая;

3. локально-историческая.

Предмет изучения религиозно-исторической теории — связь человека с Богом. С точки зрения этой теории смысл истории заключается в движении человека к Богу как к Высшему разуму, Творцу, в процессе которого происходит формирование свободной личности.

Предметом изучения всемирно-исторической теории является общемировой прогресс человечества. Все народы проходят одни и те же стадии, только у одних это происходит раньше, у других — позже. В этой теории выделяется несколько направлений:

---- материалистическое (развитием общества движет борьба между различными классами, которая в итоге приводит к построению бесклассового общества);

---- либеральное (в истории всегда существует выбор пути развития, который зависит от сильного человека);

----технологическое (изменения в обществе происходят в результате технологического развития).

Локально-историческая теория изучает локальные цивилизации: их зарождение, становление, расцвет, упадок и гибель.

2.9. Эволюция восточнославянской государственности в XI – XII вв.