Категория и проблема бытия в истории философии и в современности.
Философское учение о бытии
Лекция 9 .
Всероссийский учебно-научно-методический центр по непрерывному медицинскому и фармацевтическому образованию Минздрава России
107564, Москва, ул. Лосиноостровская, 2. Тел.: (095) 963-8310, 963-8308, 963-8312. Факс: (095) 963-8310.
Пивоваров Ю.П.
ГИГИЕНА И ЭКОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕКА
(Курс лекций)
Лицензия ЛР № 020929 от 24.10.94 г. Подписано в печать 20.09.99 г. Формат бумаги Бумага офсетная.Усл. печ. л. 24 Тираж 2500 экз.
Всероссийский учебно-научно-методический центр по непрерывному медицинскому
и фармацевтическому образованию Минздрава России 107564, Москва, ул. Лосиноостровская, 2. Тел.: (095) 963-8310, 963-8312. Факс: (095) 963-8310
Бытие – самая общая философская категория, означает причастность к Универсуму, ко всему существующему.
Понятие введено Парменидом в VI веке до н.э.
История понятия:
Парменид: «Бытие единое, неизменное, бесконечное, тождественное само себе сущее» .Бытие идентично мышлению. Бытие и небытие (иллюзорно, не познаваемо).»Нерожденным оно должно быть и не гибнущим тоже»
Гераклит: основное свойство бытия – изменчивость, непрерывное становление. « В одну реку нельзя войти дважды».
Демокрит: бытие как совокупность атомов и пустоты.
Платон : истинным бытием обладает «мир идей». Идеи объективны, бестелесны, независимы от времени и пространства. Категории «одно» и «иное»
Аристотель: 4 типа категорий бытия (бытие субстанции с присущими ей свойствами; бытие как акт и потенция, бытие акциденций, бытие ложное).
Фома Аквинский: Бог- подлинное, истинное бытие. Иерархия бытия (чем больше множественности- меньше автономии, свободы и бытия).
Р.Декарт: сознание человека- единственное подлинное бытие. «Я мыслю, следовательно, существую» . Бытие субстанции , обладающей мышлением и протяженностью.
Дж.Беркли: Бытие духовной субстанции – «Духа» и небытие материи. Материя существует лишь в восприятии Духа.
Б.Спиноза: дуализм субстанции (Дух и материя).
Лейбниц: бытие монад.
Французский материализм X VIII века (Гольбах): бытие –природа.
И. Кант: априорные формы чувственности и рассудка- объективный характер разума. Онтология и гносеология совпадают. «Вещи в себе» - онтологическая основа сущего.
Г.Гегель: бытие –« ничто», наиболее бедная категория.
Э.Гуссерль: бытие предмета, мыслимого в сознании, бытие идеальной сущности.
Герменевтика (М.Хайдеггер) : бытие как интерпретация, придание смыслов (через язык).
Экзистенциализм: проблема личностного бытия, бытие, идентичное свободе, как отражение человеческой сущности. Бытие как способное и желающее есть возможное. «Неподлинное бытие».
Бытие-это объективная и субъективная реальность. Бытие – все, что существует.
Бытие –чистое существование, не имеющее причины. Бытие- причина самого себя. Бытие –действительность.
Объективная реальность бытия- естественный мир природы, материальный социо-природный мир..
Субъективная реальность бытия –мир психических состояний человека, его сознания, духовности.
1.Бытие вещей «первой природы»: естественное материальное бытие.
2.Бытие вещей «второй природы»: связано с деятельностью человека-прродно-духовно-социальное бытие.
Формы бытия:
1. Бытие вещей,
2. бытие человека,
3. бытие духовного,
4. бытие социального.
Основные формы бытия ( по уч. Рычкова-Яшина)
| Материальное бытие | Духовное бытие |
| Бытие вещей «первой» и «второй» природы | Бытие человека как социо- природ ного существа | Социаль- ное бытие | Индивидуализированное духовное бытие | Интерсубъективное духовное бытие |
Категория «небытия» : применение
- актуальное и потенциальное бытие;
- виртуальная реальность: порожденность (искуственность), интерактивность(связь с объективной реальности), актуальность («сейчас-здесь-бытие» для сознания, автономность от реального бытия;
- бытие во времени.