Современные теории о природе и сущности политического лидерства.

Научные подходы к анализу.

1. Современные теории о природе и сущности политического лидерства.

2. Типологии и функции лидеров. Алгоритмы политического поведения.

3. Современные тенденции в развитии политического лидерства.

* * *

Проблема политического лидерства является одной из основных в курсе «Политология». Это связано с тем, что именно лидеры берут на себя бремя объединения тысяч и тысяч своих современников и ведут их к достижению общезначимых целей и задач, соответствующих их интересам. Вот почему в настоящее время общество, различные политические силы, объединенные в партии и движения, заняты поиском ярких политических лидеров.

Кого можно считать политическим лидером? Политический лидер это авторитетный член организации, группы, общества в целом, личностное влияние которого позволяет ему играть существенную роль в политических процессах и ситуациях. Другими словами, политическим лидером называется личность, которая оказывает постоянное и решающее воздействие на общество, государство, организацию. Для России, переживающей переломный этап в своей истории, чрезвычайно важен поиск и выдвижение на решающие политические и государственные посты новых людей, способных на преобразование государства в лучшую сторону и на проведение политики, улучшающей жизнь населения страны.

Институт лидерства возник очень давно в связи с потребностью у сложно организованных систем в сбалансированном развитии, так как их жизнедеятельность всегда требовала руководящего начала. Это связано с тем, что функционирование таких систем основано на взаимодействии разнородных, а часто и противоположных экономических, социальных, политических, духовных интересов и их носителей, которые включают в себя разнообразные группы, организации, индивиды.

В задачи лидеров входит выработка согласованных целей развития, распределение функций и ролей среди участников социальных взаимодействий, упорядочение поведения отдельных элементов системы в целях повышения эффективности функционирования общества в целом.

В современных условиях проблема поиска политических лидеров возможна только при наличии определенных политических условий и свобод: политического плюрализма, многопартийности, свободы слова, печати, собраний и других демократических прав и свобод. Отсутствие этих свобод и условий исключает появление новых политических лидеров демократическим путем.

Вопрос о лидерстве не случайно остро встал в наше время. Лидерство– это способ организации власти в гражданском обществе с развитым политическим сознанием всех или большинства его социальных слоев. Такое общество возникло сравнительно недавно, а во многих странах только ещё складывается. Но это необходимость и перспектива истории и политики. Члены гражданского общества – мыслящие участники политической жизни, поэтому они имеют возможность сознательно выбирать себе лидера. Поведение же лидера должно убеждать их в том, что его действия правильны и выгодны, а не продиктованы своекорыстием или властолюбием. Общество, со своей стороны, не может манипулировать лидером. Социальное и политическое партнерство, взаимопонимание лидера и его приверженцев – основа новой современной политики.

Понятие «лидер» в переводе с английского языка (leader) означает «ведущий», «указывающий путь». Смысл этого слова отражает предназначение человека-лидера, его место и роль в обществе, процессы, к которым он причастен, его функции.

Обязательное условие лидерства – обладание властью в конкретных формальных или неформальных организациях самых разных уровней и масштаба – от государства и даже группы государств до правительственных учреждений, местного самоуправления или народных и общественных групп и движений.

Формализованная власть лидера закрепляется законом. Но во всех случаях лидер имеет социальную и психологическую, эмоциональную опору в обществе или в коллективах людей, которые за ним следуют.

Лидерство – это отношения учителя и ученика. Лидер передает своему окружению знания, моральные ценности. Личные достоинства лидера – образец для подражания, предмет уважения. Поэтому нравственный облик лидера привлекает внимание и играет немалую роль в его успехе или неудачах. В информационном обществе всё труднее скрыть дефекты личности лидера и, наоборот, легче показать его достоинства.

Лидерство – явление многогранное и многозначное. Политическое лидерство – это вид политической деятельности, представляющий собой процесс взаимодействия субъекта и объекта политики для достижения общественно значимых результатов. Политическое лидерство является прежде всего социальной функцией. Конкретные формы и способы осуществления лидерства зависят от культурной зрелости общества, уровня автономии различных групп интересов, осознания потребности в коллективных действиях для поддержания функционирования социальной системы в целом.

В примитивных обществах интересы автономной личности ещё не осознаны и не выражены, существуют интересы нерасчлененного «целого» (рода, племени). Функции лидера проявляются слабо и сводятся в основном к обеспечению физического выживания общинников.

С усложнением социально-классовой структуры общества роль лидеров возрастает. Уже Платон изображал лидера как человека, имеющего прирожденную склонность к знанию, отличающегося решительным неприятием лжи, любовью к истине. По его представлениям лидеру присущи скромность, благородство, справедливость, великодушие, духовное совершенство.

Этико-мифологическая традиция в анализе политического лидерства сохранила своё влияние и в Средневековье, привнеся богоизбранность лидеров в отличие от простых смертных.

В эпоху Возрождения и Просвещения Н. Макиавелли перенес проблему политического лидерства из области воображаемого и должного в плоскость реальной жизни. В основе лидерства, считал Н. Макиавелли, лежит ориентация на власть. Обладание властью связано с получением богатства и привилегий. Правитель, желающий добиться успеха, должен сообразовывать свои действия с законами необходимости, а также с образом поведения подчиненных. Сила бывает на его стороне тогда, когда он учитывает психологию людей, знает особенности их образа мыслей, нравственные принципы, достоинства и недостатки.

Макиавелли пришел к выводу, что в основе поведения людей лежат страх и любовь. Их и должен использовать правитель в первую очередь. Для личной выгоды правителя лучше держать подданных в страхе. Но надо действовать так, чтобы страх не перерос в ненависть, иначе лидера могут свергнуть возмущенные подданные. Для того, чтобы этого не произошло, лидер не должен посягать на имущественные и личные права граждан.

Поведением людей правит также честолюбие. Лидеру надо знать, учил Макиавелли, кто из подчиненных более честолюбив а, следовательно, опаснее для него как правителя.

Макиавелли указал на два порочных мотива к власти, ведущих к разрушению – состоятельными людьми движет страх потерять то, что они накопили, а бедные жаждут приобретения того, что есть у богатых.

Технология стабильного лидерства, по Макиавелли, заключается в умелом сочетании средств поощрения и наказания, иначе говоря, использование «политики кнута и пряника». Лидер, который стремиться к абсолютной власти, должен держать своих подданных в таком страхе, чтобы отнять всякую надежду на сопротивление. Поощрения ценятся только тогда, когда они выполняют своё предназначение. Наградами и повышениями по службе дорожат в том случае, если они редки и раздаются «малыми дозами». Наказание же лучше применять сразу и в «больших дозах». Единовременная жестокость переносится с меньшим раздражением, нежели растянутая во времени.

Н. Макиавелли выводил характер лидера из взаимодействия «правитель – подданные». Мудрый лидер соединяет в себе качества льва (силу и честность) и качества лисицы (мистификацию и искусное притворство). Таким образом, он обладает как прирожденными, так и приобретенными качествами. Прямодушен, хитер или талантлив он бывает по рождению, но честолюбие, жадность, тщеславие, трусость формируется в процессе социализации индивида.

В дальнейшем исследователи лидерства сосредотачивали внимание на тех или иных составляющих такого многогранного явления как лидерство.

Так, Карлейль Т., Эмерсон Р. рассматривали саму историю как результат деятельности героев (лидеров).

Ницше Ф. Разработал концепцию «сверхчеловека», способного по своему усмотрению менять ход истории.

Марксизм роль личности в истории видел в возможности вести за собой массы.

Современные подходы к лидерству:

Эдингер Л. рассматривал лидерство как влияние, авторитет, власть и контроль. «Лидерство, это постоянное, приоритетное влияние лидера на всё общество».

Даунтон Л. считал, что лидерство это управленческий статус, руководящая должность.

Дж. Оппенгеймер лидерством считал предпринимательство на политическом рынке.

В. Амелин, Э. Баталов утверждают, что лидерство это руководящая должность плюс личные качества человека.

К настоящему времени сложилось значительное число концепций, рассматривающих сущность политического лидерства.

Волюнтаристская концепция – преувеличивает роль личности в истории, утверждая, что историю делают выдающиеся лидеры.

Натуралистическая концепция – объясняет лидерство природными факторами. Лидерами могут стать люди, которым природа заложила «формулу власти».

Теория черт лидера –объясняет феномен лидерства выдающимися качествами личности. Согласно этой теории, лидером не может быть любой человек. Политический лидер должен обладать особыми чертами. В частности, больше всего называют такие черты, как остроумие, энергичность, твердая воля, организаторские способности, тактичность и т.д. Перечисляются десятки черт, вплоть до чувства юмора, внешней привлекательности и фотогеничности, которые якобы обязательны для современного лидера. Однако в последующих исследованиях было установлено, что индивидуальные качества лидеров практически ничем не отличаются от набора психологических и социальных черт личности вообще. Вместе с тем, высшие должностные лица воспринимаются как исключительные, население приписывает им те или иные добродетели. От соответствия конкретного политика такому представлению о нем зависит степень его поддержки массами.

Ситуационная концепция власти. Она противоположна предыдущей. Авторы ситуационной теории считали, что лидер может появиться в результате удачного сочетания моментов – места, времени и обстоятельств. В различных жизненных ситуациях в социальных группах выделяются отдельные индивиды, которые превосходят других в каких-то качествах. И поскольку данные качества востребованы сложившимися условиями, постольку этот индивид становится лидером. Сторонники этой теории рассматривают лидера как функцию определенной ситуации. Итак, суть ситуационной концепции заключается в том, что лидерские качества относительны. ДЛЯ КАЖДОГО ВОЗМОЖНОГО ЛИДЕРА СУЩЕСТВУЮТ СВОИ КОНКРЕТНЫЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА (определенный момент, место и ситуация).

Теория «свиты, делающей короля». По данной теории не соискатель лидерства преодолевает трудности на пути к «трону», а та или иная политическая группа ищет подходящего для себя вождя. Найдя нужную фигуру, эта группа «делает» из неё (конструирует – создает) своего лидера. Одновременно конституенты (приверженцы, избиратели, все политические субъекты, взаимодействующие с данным лидером) становятся его идейными последователями, приверженцами и организуют ему поддержку в народе. Подобный лидер может оказаться марионеткой в руках своего окружения. Суть теории «свиты, делающей короля» в том, что лидерами не становятся самостоятельно. «Нужного» лидера ищут, находят, сажают на трон» и поддерживают его «создатели» и приверженцы.

Психоаналитическое объяснение лидерства. Психоанализ –это особый метод психотерапии, разработанный австрийским врачом Зигмундом Фрейдом (1856-1939) и выросший затем в целое психологическое учение. По Фрейду, людьми управляют бессознательные (инстинктивные) влечения сексуального характера, прежде всего либидо. Именно они являются движущей силой социальных действий и всей творческой активностью людей. При этом «дурные» бессознательные секс импульсы постоянно конфликтуют с «совестливым» сознанием человека, ввергая его в состояние психической напряженности и «борьбы» с обществом и самим собой. Когда же индивиду удается переключить свою «запретную» сексуальную озабоченность на «нормальное» приемлемое для общества) дело, из него часто получается весьма активный и творческий деятель – художник, писатель, политик и т.д.

Таким образом, политическими лидерами, согласно данной концепции, становятся люди, подавившие своё либидо, и компенсировавшие эту «потерю» активной лидерской деятельностью. Однако власть в их руках может приобрести извращенные, крайне деспотические и даже садистские формы: жестокое полновластие над другими людьми доставляет им особое наслаждение и заглушает преследующие их психосексуальные «комплексы».

Каждая из этих теорий имеет как положительные стороны, позволяющие детально проанализировать сущность лидерства, так и недостатки, т.к. рассматривает проблему не в комплексе, а по отдельным, хотя и важным показателям. Поэтому всё больший вес в науке приобретают концепции лидерства, авторы которых стремяться учесть влияние всех факторов. Поэтому в эпоху постмодернизма, для которой характерны решения проблем синтетическим подходом –плюрализм мнений, синтез противоречивых теорий и т.п., появляется интегративная теория лидерства.

Современный американский политолог Маргарет Херманн полагает, что лидерство – многогранное понятие. Рассматривая его проявления, следует принять во внимание: 1) характер самого лидера, 2) свойства его конституентов, 3) взаимосвязь между лидером и его конституентами, а также 4) контекст или конкретную ситуацию, в которой лидерство осуществляется.

Итак, лидерство – феномен, определяемый чертами личности самого лидера, ситуацией и экспектацией (ожиданием) последователей в их динамическом состоянии.

Таким образом, политическое лидерство представляет собой процесс взаимодействия, в ходе которого одни люди (лидеры) знают и выражают потребности и интересы своих последователей и в силу этого обладают престижем и влиянием, а другие (их сторонники) добровольно отдают им часть своих властных полномочий для осуществления целенаправленного представительства и реализации собственных интересов.

Понятия политический лидер и политическое лидерство – близкие, но не тождественные. Политический лидер – это человек, способный изменять ход событий и направленность политических процессов. Политическое лидерство – это механизм и конкретные способы реализации политической власти конкретным политическим деятелем. Политическое лидерство представляет собой высший уровень лидерства, поскольку оно отражает политические процессы и отношения в высших структурах власти, фиксирует властные отношения между субъектом и объектом политики на вершине политической пирамиды. Для политического лидерства характерно личностное влияние на умы, волю, энергию, политическую активность граждан.