Концепция Питирима Александровича Сорокина о доминирующих ценностях.

Культурные нормы.

Нормы – границы отношения к ценностям, стандарты, правила поведения и суждения. Система норм – правила поведения, обязательные для исполнения в данной группе и ситуации. Нормы организуют человеческую деятельность.

Культурные нормы отличаются от рефлексов. Они вырабатываются людьми исторически в процессе совместного проживания; они могут меняться в процессе взаимодействия и не совпадать друг с другом в разных социальных группах. Рефлексы, напротив, неизменны и всеобщи.

Типы норм:

- институциональный – нормы запрета и нормы разрешения, зафиксированные в официальных документах.

- статистический – стихийно складывающиеся обычаи, традиции.

- конвенциальный – появившийся в результате общественного договора (дружеские, соседские и др.)

- эталонный – образцы для подражания (в искусстве, религии)

Современная типология норм учитывает привычки, манеры, этикет, обычаи, традиции, обряды, церемонии, ритуалы, нравы, запреты-табу, закон и право, аномию, увлечения.

Обычай – коллективная, массовая форма поведения, нравы – особо оберегаемые, высоко чтимые обществом массовые образцы действий

Закон – разновидность нравов, норм, правил поведения, оформленных государственным органом и требующих неукоснительного выполнения. Норма права является частным случаем культурных норм.

Нормативная система придает стабильность, устойчивость обществу, в нормах находят свое выражение ценности.

Нормы поведения людей, как разрешительные, так и запретительные, представляют собой указание на допустимые пределы и границы, в которых человек должен действовать, чтобы его поведение получило положительную оценку других людей и общества в целом. В каждой культуре приняты свои нормы поведения. Есть культуры с сильной нормативной стороной (Китай) и культуры, в которых нормативность выражена слабее (европейские культуры). Посредством норм культура регулирует, координирует действия отдельных людей и человеческих групп, вырабатывает оптимальные пути решения конфликтных ситуаций, дает рекомендации при решении жизненно важных вопросов.

Идеационная культура (главные потребности – духовные, не столько изменение внешней среды, сколько трансформация личности).

Чувственная (сенситивная) культура – стремления главным образом материальные; способ их удовлетворения – приспособление и эксплуатация внешней среды.

Идеалистическая культура – важны и духовные и материальные потребности, но духовные ценности выше.