Провина

Питання 10. Сором. Вина

1. Сором

1. Сором:

• виражає відчуття вини, усвідомлення людиною невідповідності вимогам навколишніх людей;

• орієнтований на думку інших людей;

• може відчуватися людиною навіть в тому випадку, якщо сама вона вважає свої дії етичними.

Людина, що проявляє негативні якості (агресію, брехливість і ін.) піддається насмішкам, презирству з боку оточуючих, сердиться на самого себе. К. Маркс називав сором гнівом, обернутим всередину.

Гнів людини викликаний усвідомленням своєї невідповідності загальноприйнятим нормам, своїй відчуженості.

Сором свідчить про глибокий зв'язок людини з іншими людьми, нестерпності для людини суспільного невизнання, осуду.

Людина боїться втратити суспільну значущість, цінність в очах іншої людини.

Сором перед самим собою є слідством віддзеркалення поглядів інших людей у внутрішньому світі людини.

Думка інших людей очолює в соромі навіть у разі, коли аморальний вчинок людини не має свідків. Боязнь засудження з боку значущих людей може утримати людину від здійснення аморальних вчинків.

Значущі особи можуть бути віддалені від людини в просторі і навіть в часі. Вони представляються як більш високо розвинуті особи. У деяких культурах сором є формою:

• суспільної дії;

• регуляції поведінки людей;

• доповнення до тілесних покарань ("ганебний стовп" і ін.). У середньовічній Європі, країнах Сходу публічна ганьба по силі дії на людину не поступалася тілесним покаранням.

Людина випробовує сором у випадках:

• усвідомлення своєї невідповідності загальноприйнятим нормам і цінностям, як моральним, так і матеріальним (відсутність високого соціального статусу, достатку і т. п.);

• нездатності відтворити загальноприйняті стандарти (слідувати пануючим звичаям, моді і ін.);

• невідповідності високим моральним орієнтирам (наявність у людини вад);

• нездатності проявити якості, необхідні в конкретній ситуації (боязкість у момент небезпеки і т. п.).

Християнській культурі було властиве відчуття сорому, пов'язане з тілом людини, плотським початком (моральна заборона на прояви сексуальності).

Людина може випробовувати сором у разі втручання інших людей в її внутрішній світ, приватне життя.

Люди здатні випробовувати сором за іншу людину в результаті ідентифікації з ним, переживати його провину як свої власні (наприклад, сором за дії уряду країни).

Помилковий сором - відчуття невідповідності помилковим, аморальним вимогам (наприклад, коли людина соромиться своєї "м'якості", невміння проявити агресію).

3. Провина - це переживання людиною невідповідності нормам, невиконання боргу перед самою собою, своїм внутрішнім світом, перед Богом.

4. Відчуття вини не залежить від думки інших людей і виникає у разі, коли людина несе особисту відповідальність за те, що відбувається.

Джерелом відчуття вини можуть бути:

• зовнішні явища (наприклад, страждання інших людей);

• внутрішні явища, стан душі людини (наприклад, провина за грішні думки).

Відчуття провини обтяжує людину, чинить тиск на її психіку. Воно може бути нейтралізоване, зняте прощенням, даним потерпілим своєму кривднику.

Прощення:

• є актом великодушності;

- відбувається по добрій волі скривдженого;

• відновлює позитивні відносини між кривдником і потерпілим.

Західній цивілізації властива морально-психологічна парадигма провини, успадкована від християнства. За релігійними уявленнями, кожна людина:

• спочатку гріховний первородним гріхом;

• схильний до пристрастей, плотських бажань;

• грішні думки властиві навіть самим піднесеним і богобоязливим людям.

З. Фрейдв теорії психоаналізу дав своє пояснення походження відчуття провини:

• людина в дитинстві відчуває страх перед зовнішнім авторитетом (батьками), який накладає заборону на деякі бажання людини;

• з дорослішанням людини зовнішній авторитет перетворюється на частину внутрішнього світу людини, вищу інстанцію (Над-Я);

• в результаті цього переходу виникає совість, що виробляє почуття провини;

• під впливом "Над -Я" людина переживає почуття провини не тільки за провину, але навіть за намір;

• чим частіше людина відмовляється від ваблень, тим більше її відчуття провини;

• нереалізовані ваблення направлені проти людини (наприклад, придушення агресії веде до саморуйнування). Відчуття вини може прийняти форму неврозу.

Крім прощення для подолання відчуття вини необхідне розкаяння (у релігії - покаяння):

• жаль про те, що трапилося;

• ухвалення етичного рішення (не повторювати подібного);

• зміна своїх оцінок і поведінки.