АНТИОХИЯ

(Сирийская)

На р. Оронт, главный город Римской провинции - Сирии. Отсюда началось I миссионерское путешествие Ап. П.. Они идут в Селевкию.

СЕЛЕВКИЯ

КИПР

Ослепление волхва Вариисуса, обращение проконсула Сергия-Павла. Савл становится Павлом(П.). Апостол и его спутники переплывают на южный берег Малой Азии и высаживаются Пергии.

АНТИОХИЯ

(Писидийская)

ИКОНИЯ

(собр. Konieh)

лат. "Colonia Julia Felix Gemina Lustra", маленький сельский городок, населенный язычниками, на юго-западе от Иконии. Исцеление хромого, поклонение П. и Варнаве как Ермию и Зевсу, после прихода антиохийских и иконийских иудеев - побиение П. камнями.

АТТАЛИЯ

(собр. Adalia)

АНТИОХИЯ

(Сирийская)

Второе миссионерское путешествие ап. П. (с Силой и Тимофеем). Деян. 15.36 - 18.22 (осень 49г. - осень 52 г.)

Место

События и коментарии

Ссылки на Св. Писание

Варнава с Марком отплывают на Кипр. Ап. П. избирает себе в спутники Силу или Силуана.

СИРИЯ И

КИЛИКИЯ

Обрезание Тимофея, он присоединяется к П..(2Тим. 1.5).

НЕАПОЛЬ

(совр. Kavalla)

Римская колония в Македонии (Деян. 16.11) права римской колонии дарованы императором Августом; на берегах р. Гангит (Деян.16.13). Проповедь у реки женщинам, обращение Лидии, П. с братией поселяется у нее. Изгнание беса прорицания из служанки. Бичевание П. и Силы, заключение их под стражу, чудом запоры открываются, кандалы ослабевают. Крещение стражника с домашними. Просьба об извинении воеводами.

П., оставив Луку в Филиппах, сам, с Силой и Тимофеем, через Амфиполь и Аполлонию, приходит в Фессалонику.

главный город Македонии, где они остаются 3 субботы, П. проповедует в синагоге. Но неуверовавшие иудеи обвиняют его перед городскими начальниками (греч. «политархи»), но П. и Силе удается уйти в Верию.

приблизительно 75 км. на юго-восток от Фессалоники. П. проповедует, «ежедневно, разбирая Писания», фессалоникийские иудеи возмущают народ и братья отправляют П. в Афины.

П. приходит в Афины один. (Сила и Тимофей остались в Верии). Проповедь в Ареопаге.

главный город римской провинции Ахай, место пребывание проконсула Галлиона. Сила и Тимофей присоединяются к П. и в течение 1.5 года П. делает Коринф центром своей апостольской деятельности. III видение Господа («не бойся, но говори и не умолкай»). П. перед Галлионом. Написание Гал. и два К фес. По одинаковости ремесла, П. работает своими руками с Акилой и Прискиллой. Вместе с ними он отплывает из Кенхрей.

восточный порт Коринфа. П. остригает голову по обету. Оттуда переплывает в Ефес.

Третье путешествие an. П. (с Тимофеем и другими)

Деян. 18.23 - 21.17 (весна 53 г. - весна 58 г.)

Место

События и коментарии

Ссылки на Св. Писание

АНТИОХИЯ

 (Сирийская)

Спустя некоторое время, ап. П., с Тимофеем, и, вероятно, с Тотем, начинает свое третье миссионерское путешествие посещением церквей Галатийских и Фригийских.

ГАЛАТИЯ и

ФРИГИЯ

О подробностях этого посещения неизвестно, но из 1 Кор. 16.1,2 мы можем заключить, что ап. П. установил в этих церквах еженедельные сборы на нужды церкви в Иерусалиме. Затем он направляется в Ефес.

главный город Римской провинции Асии. П. делает его центром своей апостольской деятельности в течение трех лет. Крещение 12-ти учеников Иоанна, проп. в синагоге (3 мес.), отделение учеников и ежедневная проп. в училище Тирана (2г.). Серебреник Димитрий и другие ремесленники возбудили мятеж, вследствии чего, П. пошел в Македонию. С Тихиком и Трофимом (Деян. 20.4) он идет в Троаду.

где П. не имеет покоя духа, без вестей от Коринфян, и решает идти в Македонию и направляется в Филиппы.

где П. получает утешение прибытием Тита, и с благодарностью пишет 2-е посл. к Кор. В то время как Тит. Лука и Трофим идут в Коринф, П. продолжает про- ловель Евангелия в северной Греции и доходит до Иллирика на восточном берегу Адриатического моря (Рим. 15.19) и в начале зимы 57 года возвра- шается в Ахаию и поселяется в Коринфе.

Здесь, в течение трех месяцев, П. пишет свое послание к Римлянам, а затем идет по суше через Македонию в Филиппы.

В то время как Сосипатр Вериянин, Аристарх и  Секунд из Фессалоникийцев, Гай Дервянин, Тимофей, Тихик и Трофим идут вперед в Троаду, П. остается с Лукой в Филиппах и после дней Опресночных они отплывавают в Троаду куда и прибывают после пятидневного, путешествия.

Воскрешение Евтиха. П. встречается со своими спутниками, и после семи дней, идет пешком (32 км.) в Асс, портовый город Мисии.

МИЛИТ

КОС

РОДОС

Портовый город Ликии, где П. и его спутники, найдя другой корабль, идущий в Финикию (Сирию), погружаются и проплывают Кипр, и пристают в Тире.

где надлежало сложить груз с корабля. Апостол проводит семь дней с учениками. Из Тира, П. плывет в Птолемаиду.

Современный Акко. Здесь оканчивается плавание, и, после остановки на один день, П. и его спутники идут пешком в Кесарию.

Клавдий Лисий, Римский тысяченачальник, спасает П. из рук толпы и отправляет его под конвоем в Кесарию, к правителю Феликсу.

IV явление Иисуса П. («дерзай П.,....надлежит тебе свидетельствовать в Риме»)

Потребовав перед судом Феста суда Кесаря, П. отплывает из Кесарии. Погрузившись на корабль из Адрамита, портового города Миски, П. отданный под начальство Юлия, сотника Августова полка, отплывает в Рим (Деян.27.1). На другой день они пристают к Си- лену (Деян. 27.3).

П., с разрешения Юлия, встречается с друзьями. Отплыв из Сидона, они минуют Кипр.

ХОРОШИЕ

ПРИСТАНИ

В 8 км. на восток был город Ласея. Здесь П. советует перезимовать, но так как пристань не годилась к перезимованию, большинство решают попытаться дойти до Финика.

МЕЛИТ

(Мальта)

П. исцеляет чудесно отца Публия, начальника острова, и через 3 месяца отплывает на алексан- дрийском корабле «Диоскуры» в Сиракузы.

РИГИЯ

(Совр. Reggie)

ПУТЕОЛ

(Совр. Puzzuoli)

АППИЕВА

ПЛОЩАДЬ

«Forum Аррii » - в 69 км. от Рима. Римские ве- рующие выходят навстречу П. до Трех Гостиниц.

В 53 км. от Рима. Наконец П. приходит в Рим и Юлий передает его и узников военачальнику (префекту преторианцев). Беседа П. со знатнейшими Иудеями.

В годы своего первого римского узничества, ал. П. написал свои послания из уз (Еф., Флп., Кол., и Флм.). По прошествии двух лет, он был отпущен на свободу и предпринял другие путешествия с целью проповеди. В 67 г. он был обезглавлен в Риме при Нероне.