Глава 12. УКРАИНСКАЯ ПОЛИТИКО-ПРАВОВАЯ МЫСЛЬ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XVIII в. КОНСТИТУЦИЯ ПИЛИПА ОРЛИКА И ЕЕ ПОЛИТИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Просвещение в Украине.

Гадячское соглашение 1658 г. — важный этап в украинском

державотворческом процессе в XVII веке.

Конституция Пилипа Орлика и ее политическое значение.

XVIII в. — это эпоха Просвещения, философия которого была на­правлена против всякой метафизики и содействовала развитию рацио­нализма в области политики, юриспруденции и общественно-эконо­мической жизни. Это общественно-политическое течение стремилось устранить недостатки существующего общества, изменить его нравы. В Украине просветители провозглашали феодально-крепостнические от­ношения несправедливыми, противоречащими нормам права.

Важным этапом в создании украинского государства в XVII в. было Гадячское соглашение 1658 г., в соответствии с которым Киевское, Брацлавское и Черниговское воеводства должны бьши входить в Русское княжество, которое наряду с Польшей и Литвой стало бы третьим равно­правным членом Речи Посполитой, пользуясь самой широкой автоно­мией. Гетман — правитель княжества — подчинялся бы только королю и имел бы собственные армию, суды, казну и монетный двор. В пере­говорах с Польшей гетману Ивану Выговскому (г. р. неизв. — 1664) большую помощь оказывал украинский аристократ Юрий Немирич (г. р. неизв. — 1659). Он долгое время учился в Европе, где позаимство­вал идею суверенного украинского княжества, независимость которого,

69

подобно независимости Голландии и Швейцарии, гарантировалась бы международными соглашениями. О. Субтельный пишет, что "историки благоговейно вчитываются в статьи Гадячского договора, воображая, сколь далеко идущие последствия имел бы он для судеб Украины, Польши и России, если бы когда-либо вступил в силу. Этого, однако, не произошло" [8, с. 187].

Но дело не только в том, что это соглашение осталось "на бумаге". Его историческое значение состоит в том, что оно является свидетель­ством определенных политических ориентации Украины в сложной гео­политической ситуации, указывает на вполне реальные альтернативы, которые объективно имели место в то время. Относительно внутренней политики "гадячские статьи" демонстрируют приверженность украин­цев демократии, что было выражением их национально-политического менталитета. Эта черта еще не раз проявится в усилиях нашего народа, направленных на построение государства [1, с. 184]. Продолжателями идей Гадячского договора стали гетман Иван Мазепа (1644-1709) и его последователь, выпускник Киево-Могилянской академии гетман Пилип Орлик (1672-1742), известный как автор первой украинской конститу­ции 1710 г. Основным ее пунктом было провозглашение независимости Украины; подчеркивалось, что в Украине должна быть только православ­ная церковь, зависящая не от Московского патриархата, а от Константи­нопольского. Конституция предусматривала создание высшего законода­тельного органа — Генеральной Рады, что ограничивало права гетмана. Без решения Генеральной Рады гетман имел право рассматривать толь­ко текущие вопросы, советуясь при этом с Генеральной старшиной. Ук­раина должна была стать демократической республикой с выборными законодательным и исполнительным органами.

Конституция П. Орлика была выдающимся достижением политико-правовой мысли начала XVIII в. Частично она находилась в русле тен­денций политического развития Европы того времени (в частности в том, что касается четкого размежевания светской и духовной власти). В некоторых вопросах конституция П. Орлика опережала время. Это каса­ется прежде всего попыток утверждения доминирования принципов кон­ституционализма и правопорядка над идеей абсолютной государствен­ности, которая господствовала в то время в Европе.

70