ВОПРОСЫ К ГЛАВЕ 1

1. В чем состоят недостатки линейной схемы развития культур?

2. Как, с точки зрения креационистской концепции развития мира, объяснялось неравномерное развитие культур?

3. Как представлял Э.Тайлор дальнейшее развитие культур?

4. Как Э.Тайлор исследовал культуры? Достоинства и недостатки его метода.

5. Какова предметная область культурологии (антропологии) эволюционного направления? Какие важнейшие проблемы стремились исследовать эволюционисты?

6. В чем основное содержание концепции анимизма Э.Тайлора? Что такое "душа" и духи?

7. Какие направления критики анимистической концепции вы знаете?

8. Как вы оцениваете подход Р.Маррета к изучению религии?

9. В чем состоит вклад в развитие эволюционизма Г.Спенсера?

10. Что такое "метод пережитков" в изучении культур? Обоснованно ли, с вашей точки зрения, считать пережитками более древние пласты, существующие в современной культуре?

ТЕМЫ ПИСЬМЕННЫХ РАБОТ

1. Эволюция религиозных верований от духов природы к политеизму (по книге Э.Тайлора "Первобытная культура").

2. Проблема магии и колдовства, экстатических состояний в книге Э.Тайлора "Первобытная культура".

3. Понятие "душа" в работах Э.Тайлора и Дж.Фрезера.

4. Сравнительное исследование мифов и религиозных сюжетов в соотношении с действительными событиями (по работе Дж.Фрезера "Фольклор в Ветхом завете").

5. Анализ соотношения магии, религии, науки в книге Дж.Фрезера "Золотая ветвь" и его значение для исследования современной индустриальной культуры конца XX в.