1. Диалектика прошлого, настоящего, будущего
.1. Диалектика прошлого, настоящего, будущего
Двадцатый век сложился и действовал не на пустом месте. Он явился естественноисторическим продолжением предшествующего XIX столетия. В этом проявилась постоянно действующая диалектика непрерывности и прерывности в историческом развитии. Один временнуй век сменяется другим временным веком, а качественное, содержательное лицо новому веку придает не сама эта смена времен, а изменение именно качественного содержания исторического развития. В этом вся суть и весь смысл качественной смены эпох.
Двадцатый век лежит на диалектической линии непрерывности и прерывности прошлого, настоящего и будущего: XIX века – XX века – XXI века. Он вобрал в себя проблемы XIX века – и с ними, разрешая их и создавая новые, пошел дальше. А на исходе своего развития эти, уже свои качественные и содержательные проблемы передает нарождающемуся XXI столетию.
Главная отличительная черта эпохи XIX века – безраздельное господство в мире капитализма и его носителя – буржуазии. Как главенствующий новый системный элемент капитализм, капиталистический способ производства полностью подчинил себе оставшиеся от прошлых веков и эпох и ставшие несистемными феодальные, дофеодальные, патриархальные и другие примитивно-традиционные способы производства, деятельности и жизни.
Капитализм прошел многовековой и сложный путь развития. “Хотя первые зачатки капиталистического производства, – писал К.Маркс в “Капитале”, – спорадически встречаются в отдельных городах по Средиземному морю уже в XIV и XV столетиях, тем не менее начало капиталистической эры относится лишь к XVI столетию. Там, где она наступает, уже давно уничтожено крепостное право и поблекла блестящая страница средневековья – вольные города” [1, т. 23, с. 728]. Но в этот период капиталистические отношения были еще втиснуты в господствующий феодальный способ производства, в социально-политические формы средневековья. Первая буржуазная революция конца XVI в. в Нидерландах, буржуазные революции 1642–1649 гг. в Англии, 1789–1794 гг. во Франции утвердили господство капиталистического способа производства и буржуазии в обществе. Класс буржуазии встал в центр тогдашней эпохи.
В США капитализм, особенно в северных и западных районах, развивался с XVIII в. на чистой от феодализма почве. Особенно быстро он стал прогрессировать после войны за независимость (1775–1783 гг.). В ряде европейских, евроазиатских стран (Австро-Венгрии, России) и в Японии буржуазные революции произошли в середине XIX – начале XX вв.
Таким образом, до начала XX века капитализм уже господствовал и буржуазия стояла в центре эпохи примерно 250-300 лет. Конец XVII в., XVIII и XIX столетия были временем безраздельного господства капитализма и буржуазии.
К окончанию же XX столетия развитой, зрелый и поздний капитализм достиг возраста уже в 350-400 лет, а в США приблизился к 300 годам.
Предшествующее XX веку девятнадцатое столетие отмечено величайшими достижениями и успехами капитализма и буржуазии. Как отмечали К.Маркс и Ф.Энгельс в “Манифесте Коммунистической партии”, написанном в декабре 1847 – январе 1848 г., “буржуазия менее чем за сто лет своего классового господства создала более многочисленные и более грандиозные производительные силы, чем все предшествовавшие поколения, вместе взятые. Покорение сил природы, машинное производство, применение химии в промышленности и земледелии, пароходство, железные дороги, электрический телеграф, освоение для земледелия целых частей света, приспособление рек для судоходства, целые, словно вызванные из-под земли, массы населения, – какое из прежних столетий могло подозревать, что такие производительные силы дремлют в недрах общественного труда!” [1, т. 4, с. 429].
И далее, характеризуя главные отличительные черты капитализма и буржуазии XIX века. “Буржуазия сыграла в истории чрезвычайно революционную роль”. “...Пар и машина произвели революцию в промышленности... Крупная промышленность создала всемирный рынок, подготовленный открытием Америки. Всемирный рынок вызвал колоссальное развитие торговли, мореплавания и средств сухопутного сообщения... Буржуазия не может существовать, не вызывая постоянно переворотов в орудиях производства, не революционизируя, следовательно, производственных отношений, а стало быть, и всей совокупности общественных отношений... Буржуазия путем эксплуатации всемирного рынка сделала производство и потребление всех стран космополитическим... Буржуазия быстрым усовершенствованием всех орудий производства и бесконечным облегчением средств сообщения вовлекает в цивилизацию все, даже самые варварские, нации” [там же, с. 426, 425, 427-428].
Тем самым К.Маркс и Ф.Энгельс научно раскрыли позитивные, революционно-созидательные способы и методы деятельности буржуазии, позволяющие ей путем постоянных переворотов в производственной сфере, во всей совокупности общественных отношений целые столетия умело использовать свои резервы и способности в сложнейших условиях реальной и кардинально меняющейся за века действительности.
В.И.Ленин в свою очередь отмечал, что “весь XIX век, тот век, который дал цивилизацию и культуру всему человечеству, прошел под знаком французской революции. Он во всех концах мира только то и делал, что проводил, осуществлял по частям, доделывал то, что создали великие французские революционеры буржуазии, интересам которой они служили, хотя они этого и нне сознавали, прикрываясь словами о свободе, равенстве и братстве” [2, т. 38, с. 367].
На базе и на основе таких крупнейших и грандиозных промышленных, производственных, цивилизационных, культурных, глобальных достижений и успехов, подготовленных XIX столетием, складывались содержательные и качественные черты эпохи XX века.