2. Основные ступени, этапы развития коммунизма за полтора века
.2. Основные ступени, этапы развития коммунизма за полтора века
Мы выделим шесть таких основных ступеней и этапов.
Первая ступень и этап – формирование К.Марксом и Ф.Энгельсом научной теории коммунизма, организация благодаря их усилиям движения международного коммунизма (I Интернационал), переход к формированию массовых рабочих партий в европейских странах и в России. Это период с середины ХIХ века до 1917 года.
Огромная теоретическая работа К.Маркса и Ф.Энгельса позволила совершить революционный скачок от утопического к научному коммунизму, заложить научные основы и методологические принципы понимания коммунизма и диалектики движения к нему. Именно основы и принципы, а не догмы. К Маркс и Ф.Энгельс были диалектиками и потому всегда подчеркивали, что теория и практика коммунизма постоянно развиваются, не стоят на месте. На место устаревающих положений приходят новые. И поэтому вовсе не все, что ими сказано и написано, есть истина в последней инстанции. Они правы в главном, в принципиальном, и в то же время ряд их положений устарел, обновлен и обогащен новой практикой общественной жизни, теоретическими разработками их последователей, прежде всего В.И.Лениным.
Наука о коммунизме есть постоянно развивающееся и обогащающееся теоретическое учение, не терпящее ни догматизма в конкретных частях, ни ревизионизма в основополагающих положениях и принципах. Это живое учение, сочетающее общее и особенное, главное и второстепенное, постоянное и преходящее, многофакторность и определяющее, решающее в них. Оно развивается практиками стран, партий и движений, выдающимися личностями и умами, учеными разных стран и творческих коллективов, совместными дискуссиями, обсуждениями, спорами, согласиями и несогласиями. Поэтому коммунистическая теория всегда должна быть нова, свежа и современна, к чему с самого начала и призывали К.Маркс и Ф.Энгельс, чему следовал В.И.Ленин, все выдающиеся теоретики и практики социализма и коммунизма.
К.Маркс и Ф.Энгельс создали основы как теории коммунизма, так и практики международного коммунистического движения, международного объединения и сотрудничества коммунистов разных стран. 28 сентября 1864 г. на митинге в Лондоне их инициативой было создано Международное Товарищество Рабочих, получившее потом название Первого Интернационала и просуществовавшее до 1876 г. Подчеркнем замысел К.Маркса и Ф.Энгельса: Международное “Товарищество”, и именно “Рабочих”. В том же 1864 г. они подготовили “Учредительный Манифест” и “Временный Устав” Международного Товарищества Рабочих. В последующем они много сделали для создания в разных странах (в частности, во Франции) массовых рабочих партий, нацеленных на подготовку социалистической революции.
Вторая ступень и этап – переход от теории к практике социализма и коммунизма, осуществление под руководством В.И.Ленина величайшей социальной, политической народной революции XX века – Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года. Это период практического социализма в одной стране – в СССР – с 1917 г. до второй половины 40-х годов.
На этот этап приходится и лучший период в развитии социализма в СССР – ленинский период (1917–1924 гг.), период единства теории и практики социализма, очень тяжелый (империалистическая интервенция, гражданская война) и вместе с тем наиболее созидательный. Это этап быстрого и смелого разрешения острых противоречий (Кронштадтский мятеж в 1921 г. и введение нэпа), подъема самодеятельности народных масс, в том числе народного, демократического властвования через Советы, товарищеского, открытого и честного характера взаимоотношений в партии снизу доверху. Тесный и постоянный контакт В.И.Ленина с рабочей, крестьянской, солдатской, всей трудящейся массой способствовал раскрытию огромной революционной энергии колоссальных народных масс. Лидер и трудящиеся, партия и народ были по-настоящему едины, полностью доверяли друг другу. Авторитет, слово и дело В.И.Ленина были искренне непререкаемы и велики. Пример, образ и свершения первой в мире социалистической страны трудящихся получали растущую поддержку во многих странах мира со стороны трудящихся, величайших деятелей науки, литературы, искусства, политиков различного ранга.
Затем, в силу прежде всего субъективных причин, последовал наихудший в развитии социализма в СССР период – сталинский, основывающийся на волевом и жестком властвовании вождя, применяющего против несогласных, спорящих, имеющих свое собственное мнение, часто против одаренных, просто самобытных, честных и открытых людей жесточайшие и массовые репрессии. С И.В.Сталина в СССР начался и затем продолжился в России тип авторитарного единовластия, перерастающего в полудиктатуру или прямо в диктатуру. Все решает один генсек или президент, если даже (что чаще всего и бывает) он очень посредственный и серый, малокультурный, но с волевыми загибами и фантазиями, а то и просто невежда, хам и самодур.
Субъективный фактор единовластца сыграл трагическую роль в развитии социализма в СССР, обусловив нарушение объективных тенденций, существенные деформации, искажения и извращения в социализме. Прежде всего в области демократии, самовластвования народа, участия трудящихся в распоряжении собственностью, в управлении и самоуправлении ею, что усилило отчуждение трудящихся, народных масс от власти и собственности – этих главных завоеваний Октября и двух самых сущностных черт подлинного социализма. Вслед за СССР данный авторитаризм и диктаторство, как худший пример, но выгодный и льстящий самовластцам, получил распространение и в других социалистических странах со своими особенностями и “прелестями”.
В результате “реальный социализм” (как его решили называть) в СССР и других странах во многом утратил свою привлекательность, ибо он в худшую сторону отличался от многих западных стран, где трудящиеся добились большей демократии, свобод и прав человека.
Третья ступень и этап – переход на путь социализма целого ряда стран Европы, Азии и Америки после второй мировой войны, образование после самой старой – первой мировой капиталистической системы, новой и молодой второй мировой – социалистической системы. Это был огромный качественный, революционный скачок в развитии социализма и коммунизма в мире. Мир поделился на две противостоящие общественные системы государств – капиталистическую и социалистическую.
После Великой Октябрьской социалистической революции 1917 г. СССР до середины 40-х гг., т.е. почти 30 лет, оставался единственной мощной социалистической страной, учитывая, конечно, что вместе и рядом с ним была Монголия, где в 1921 г. победила Народная революция. Но крупный качественный прорыв от социализма одной страны к социализму мировой системы был осуществлен в результате разгрома германского фашизма во второй мировой войне и возникновения в Центральной и Восточной Европе в 1944–1945 гг. и в первые послевоенные годы восьми стран народной демократии, пошедшим по социалистическому пути развития: Албании, Болгарии, Венгрии, ГДР, Польши, Румынии, Чехословакии, Югославии. В эти же годы в Азии социалистический путь выбрали Вьетнам (ДРВ) и Северная Корея (КНДР). В 1949 г. образовалась после победных наступлений Народно-освободительной армии Китайская Народная Республика, все более успешно развивающаяся в последние годы. В результате победы Кубинской революции в 1959 г. на социалистический путь встала и первая страна в Америке – Куба, неизменно продолжающая поныне при всех трудностях прогрессивный социалистический курс развития.
Таким образом, к концу 50-х годов мировая социалистическая система включила 14 стран, из которых восемь в Центральной и Восточной Европе, СССР в евразии, четыре страны в Азии и одна в Америке. Мировой социализм стал глобальным, охватив три континента из пяти. В 1976 г. завершилось воссоединение Вьетнама и была провозглашена Социалистическая Республика Вьетнам (СРВ). В 1975 г. была образована Лаосская Народно-Демократическая Республика.
Создание второго, социалистического мира после второй мировой войны стимулировало подъем национально-освободительного движения в бывших колониях и полуколониях империализма, крах колониализма и образование третьей мировой системы – системы развивающихся стран. Многие из них усиливали сотрудничество со странами социализма, ориентацию на социализм.
Позиции социализма и коммунизма в мире стали намного прочнее, надежнее, перспективнее. Но эти позиции нужно было умело, творчески, по-ленински новаторски, инициативно, демократически закреплять и усиливать, учитывая, с одной стороны, что наличие мирового социалистического содружества усложняет диалектику социалистического развития, требуя всемерного учета особенностей и специфики развития каждой страны, разности их уровня развитости, уважения к выдвигаемым ими инициативам и новациям, а с другой стороны, что мировой капитализм усилит натиск на социалистические страны, подрывая их извне и изнутри, противопоставляя друг другу, ссоря друг с другом. Ослабляя тем самым мощь и единство мировой социалистической системы, чего никак нельзя было допускать, ставя выше всего интернациональное единство мирового социализма, а не амбиции и волевые решения отдельных лидеров.
И.В.Сталин первый (с Югославией), а затем еще более Н.С.Хрущев (с Китаем и Албанией) нанесли огромный ущерб прогрессу мирового социализма, продемонстрировав, что они ничего не видят кроме “советской модели” социалистического развития и не собираются считаться с инициативами и новациями лидеров других социалистических стран, которые могут содержать и положительные, и негативные моменты. Но и в этом случае со всеми лидерами надо вести разговор и дискуссии на равных, по-коммунистически, уважительно, ставя на первейшее место общее социалистическое дело, а не авторитарные амбиции и замашки “всезнаек”, излагающих поучения и дающих “ценные указания” (ЦУ). Такую же линию “советоцентризма” продолжил затем и Л.И.Брежнев, что фактически закрыло возможность более или менее успешного выхода из кризиса, охватившего ряд европейских социалистических стран (Чехословакию, Польшу), и своеобразного качественного обновления социализма на путях “демократического социализма”, “социализма с человеческим лицом”, самоуправляемого социализма, что теперь уже признается нормальным и естественным.
При всех этих крупных субъективных просчетах и ошибках (которые можно было и следовало исправлять, как всегда делал В.И.Ленин), при всех объективных кризисных явлениях в экономическом и общественном развитии (которые также можно было преодолевать, как они преодолевались в ленинский период, были преодолены в Китае и Вьетнаме, да и капиталистические страны, систематически сталкиваясь с кризисами, всевозможными мерами выходят из них, как в конце 1997 г. – начале 1998 г. из финансового кризиса, начавшегося в Азии) – при всем этом мировой социализм сохранял колоссальную экономическую мощь, огромные ресурсы и возможности для продуктивных реформ, конструктивных, созидательных преобразований. Пока в СССР не началась непродуманная, импульсивная, авантюрная “перестройка” с приходом к власти М.С.Горбачева в 1985 г.
Четвертая ступень и этап – с 1985 г. по конец 90-х годов, величайшая трагедия XX века и, может быть, всей человеческой истории, заключающаяся в том, что мировому империализму во главе с США, всегда стремящегося к разгрому социализма, коммунизма, мировой социалистической системы и прежде всего самой мощной социалистической страны – СССР как второй мировой сверхдержавы, удалось мирным путем в результате своих разрушительных, подрывных действий, используя ЦРУ и сионизм, и опоры на предательскую роль М.С.Горбачева, А.Н.Яковлева, Э.А.Шеварднадзе и других свернуть СССР с социалистического пути на капиталистический, нанеся тем самым сокрушительный удар по коммунизму.
Этот верхушечный субъективный контрреволюционный переворот – уникальное явление в человеческой истории. Он стал возможным из-за гипертрофированной абсолютизации роли субъективного фактора – единовластного правителя в СССР в виде генсека или президента при отсутствии и партийной демократии, и народной демократии, когда его практически никто не контролирует и он никому не подотчетен. Началось это все с И.В.Сталина и продолжалось во время диктаторства волевого, жестокого, властолюбивого “царя” Бориса Ельцина.
И этот самый слабый пункт послеленинской советской системы – фактор концентрации власти в одном лице, а не в партии, не в народе, блестяще использовал империализм Запада во главе с США. Вот что происходит, когда социализм, его руководство игнорирует демократию, хотя К.Маркс, Ф.Энгельс, В.И.Ленин постоянно подчеркивали, что социализм и демократия неразрывны. Для В.И.Ленина главным в развитии социализма была демократическая самодеятельность народных масс. При нем Советы снизу доверху воплощали непосредственную демократию, соединяя воедино законодательные и исполнительные функции, а не разделение их, как стало со Сталина, и не превращение Советов в преимущественно формальные органы.
Подрыв социализма и коммунизма в СССР на рубеже 1989-1990 гг. соединил воедино массированный и хорошо подготовленный натиск извне со стороны империализма США и других западных стран, их спецслужб во главе с ЦРУ, мирового и российского сионизма с совершенным внутри СССР предательством, самокапитуляцией М.С.Горбачева.
Вслед за М.С.Горбачевым его “преемник” и выдвиженец Б.Н.Ельцин продолжил преступную борьбу с коммунизмом и совершил “свое” величайшее преступление – распустил и уничтожил в декабре 1991 г. СССР. Горбачевское услужение империализму Б.Н.Ельцин дополнил своим еще более преступным, антинародным, антиисторическим. Вот так сверху два самовластца и преступника перекроили советскую историю, исполняя волю, поручения и планы международного империализма, пойдя открыто против своего народа.
Одновременно с СССР и опираясь на того же М.С.Горбачева, империалисты и сионисты США, других западных стран с помощью того же ЦРУ совершили перевороты и “розовые” революции в восьми социалистических странах Центральной и Восточной Европы, повернув их на капиталистический путь развития, уничтожили ГДР как самостоятельное социалистическое государство, присоединив ее к капиталистической ФРГ, раздробили единую социалистическую Югославию. Они организовали в ней кровавую бойню между отдельными странами и народами, направляя ее именно против сербов как славянского народа, что входит в общий план борьбы международного империализма и сионизма против славянства вообще, прежде всего против русских.
Коммунизм оказался существенно подорванным, но не уничтоженным. Во-первых, он лишился своего мощнейшего лидера – СССР. Во-вторых, от социализма насильственно отвратили, повернув на капиталистический путь, восемь стран Центральной и Восточной Европы. В результате, в-третьих, мировая социалистическая система оказалась сильно суженой, лишенной своего многообразного богатства как содружества европейских, евразийских, азиатских и американских стран. Теперь мировую систему воплощают Китай, Вьетнам, КНДР и Куба, страны двух континентов – Азии и Америки.
Но глобальное полюсное деление мира на первый –капиталистический мир, второй – социалистический мир и третий мир развивающихся стран сохранилось. Коммунизм отступил под натиском империализма, но вовсе не погиб. Причем отступил временно.
Пятая ступень и этап – этап современного развития коммунизма в 90-е годы XX века и подготовки вступления в ХХI век. Он оказался особенно трудным для оставшихся социалистических стран, прежде всего для Кубы и КНДР. Ведь М.С.Горбачев и Б.Н.Ельцин, услужливо следуя в фарватере США и Запада, практически экономически изолировали Кубу, прекратили поддержку КНДР.
Для Китая, Вьетнама, Кубы это период извлечения уроков из крупнейших ошибок, допущенных последними руководителями СССР, из крупнейших собственных ошибок, как, например, “большого скачка” и “культурной революции” в Китае. Кризисные явления в европейских социалистических странах в 50–80-е годы, застой в последние годы в экономическом развитии СССР не могут не подводить к выводам, что социализм как живой саморазвивающийся организм не может постоянно не улучшаться, совершенствоваться, изменяться, совершать количественные и качественные скачки, не осуществлять реформирование и революционизирование.
В динамике поступательного развития недопустимы как необоснованные забегания вперед, чем постоянно грешили последние советские лидеры (Н.С.Хрущев, Л.И.Брежнев) и обслуживающие их помощники и приближенные ученые, так и губительные отставания от новых потребностей общественного развития, особенно когда эти новые потребности буквально вопиют через обострившиеся общественные противоречия, перерастающие в кризис и стагнацию. Умиротворение ложно понимаемой “стабильностью” сыграло плохую шутку с провозвестниками всяческих “великих десятилетий”, кончавшихся обычно очень плачевно.
Социализм как никакое другое общество должен быть наиболее динамичным, новаторским, передовым, вбирающим все новое из мирового опыта в области техники, технологии, науки, культуры, управления, организации, образования и подчиняющим это новое великим социалистическим и коммунистическим целям обеспечения благосостояния, справедливости, братской, свободной и счастливой жизни всем труженикам, всем людям.
Умелый опыт эффективного реформирования в пользу народа продемонстрировало коллективное руководство Китая, начиная с 1978 г., коллективное и обновляющееся руководство Вьетнама. Творческий социализм в Китае и Вьетнаме обеспечивает этим странам мощный подъем и взлет, а народам этих стран – повышение благосостояния, разрешение многих проблем и противоречий, проявляющихся в общественной жизни. Новаторские пути социалистического развития осуществляет в последнее время руководство Кубы.
Одним словом, социализму и коммунизму на пользу все – и уроки блестящих побед и уроки горьких, тяжелых поражений. Главное – извлекать эти уроки и делать дело, идти вперед. Только вперед.
Грядущая шестая ступень и этап – коммунизм в ХХI веке. Несомненно, исходя из ныне проявляющихся и действующих тенденций, что в ХХI веке коммунизм будет проявлять, во-первых, дальнейший рост, взлет, подъем и, во-вторых, расширение в глобальном масштабе. Современный капитализм все более демонстрирует свою исчерпанность роста и обновления, социальную неспособность, гуманную пустоту, духовно-нравственную реакционность и вырождение. Капитализму нечего предложить позитивного, вдохновляющего, захватывающего и устраивающего всех в грядущем тысячелетии и двадцать первом столетии. Вот почему как не поддерживает современный империализм в мире правые силы и движения, все реакционное, профашистское и фашистское, как не навязывает кругом насилие, военные вмешательства, интервенции и войны, в мире в противодействие этому нарастает левая, подлинно демократическая, социалистическая тенденция развития, все чаще побеждают народные, социалистические силы. Мир явно идет влево, к народной демократии, к социализму и коммунизму.
Это не означает, что у коммунизма не будет проблем, трудностей, противоречий. Без этого нет общественного и цивилизационного развития, а следовательно, и прогресса. Одна из важных, на мой взгляд, проблем – соотношение общего и особенного в развитии социализма и коммунизма. В Китае подчеркивают, что они проводят свой курс на сочетание марксизма-ленинизма, теории Мао Цзэдуна, вклада Дэн Сяопина и учета китайской специфики. А каковы “доли” соотношения этого общего и специфичного? Не может ли социализм в Китае становиться только специфическим “китайским социализмом”, а не социализмом вообще? Это существенный вопрос. В.И.Ленин подчеркивал, что революции в странах Азии дадут огромное разнообразие в социалистическом развитии. Это и происходит. Это нормально и естественно. Но во всякой специфике и особенностях должно неизбежно проявляться и общее, главное, существенное, что и делает конкретный социализм именно социализмом, конкретный коммунизм именно коммунизмом. Эта диалектическая мера соотношения общего и особенного в развитии социализма и коммунизма очень важна и требует глубокого осмысления.
На мой взгляд, главным звеном в развитии коммунизма в ХХI веке является Россия, да и другие страны СНГ. И потому, во-первых, что Россия и другие страны СНГ уже были в социализме, практически увидели его достижения, успехи и преимущества (наряду с промахами, извращениями и деформациями).
И потому, во-вторых, что в России и других странах СНГ сохранились мощные настроения, движения, тенденции в пользу социализма, а в последнее время в либеральных, рыночных кругах проявилась просто небывалая тяга к социал-демократизму, “новому социализму”, просто к социализму и т.д. Провалившись в правых, антинародных рыночных “реформах”, все иные захотели выглядеть левыми, социал-демократами, социалистами, в общем патриотами и народниками. Это ярчайшее свидетельство кризиса и провала всего курса антинародных реформ, псевдодемократизма и либерализма.
Главным звеном, в-третьих, Россия является потому, что она объединяет в себе Европу и Азию, есть евразийская страна, вбирающая в себя все левое, прогрессивное, революционное со всех сторон, осваивающая и перерабатывающая все передовое и новаторское и дающая затем это в своем собственном, самобытном, истинно российском варианте и проявлении.
Наконец, в-четвертых, и это самое главное, Россия не может не дать, не предложить новые идеи развития, новый путь и новый тип общественного и цивилизационного развития на ХХI век для себя и для других стран, для всего мира. Россия – такова уж ее суть и душа – не может не дать новую большую новацию и идею на XXI век. А они – эти новации и идеи – не могут не быть левыми, прогрессивными, демократическими, народными, справедливыми, социалистическими, коммунистическими.
Так что, уверен я, успех коммунизма в ХХI веке во многом, если не в главном, зависит от того, куда повернет Россия. Пойдет ли она влево, в новое социальное обновление, в новый социальный и духовный прорыв в будущее, в новый революционный социально-демократический поворот. А она должна пойти, и народ, несомненно, скажет свое решающее слово.
На содействие такому революционному социальному повороту России и должны ныне интенсивно работать все левые, патриотические, подлинно демократические, социалистические, коммунистические силы. Россия должна войти в ХХI век не носителем регресса, капитализма и реакции, а носителем прогресса, народности, новой социальности и справедливости.