Глава 6. диалектика внутренних перемен, взаимоотношения внутреннего и внешнего, применения насилия для перелома хода истории

Глава 6. диалектика внутренних перемен, взаимоотношения внутреннего и внешнего, применения насилия для перелома хода истории

Диалектика объективно-субъективного общественного развития исключительно многообразна и насыщена. Это диалектика общего и особенного, когда на разных этапах в зависимости от конкретных условий на первый план выступают задачи общего или особенного при обязательном сохранении в исторической перспективе, в стратегии общественного процесса примата, превалирования именно общих закономерностей, главных, определяющих линий и путей развития. Это диалектика наступления или отступления, когда это нужно и необходимо. Диалектика маневра, диалектика перерасстановки сил, собирания их для новых позитивных акций.

Это диалектика ускорения или замедления общественного развития в зависимости от имеющихся реальных возможностей. Диалектика различающихся темпов развития тех или иных общественных процессов или общества в целом, поскольку для обеспечения определенных темпов общественного роста нужно вполне конкретное сочетание объективных и субъективных факторов, условий и предпосылок.

Это диалектика применения непосредственных или опосредствованных методов, путей, форм, средств, приемов или их определенного сочетания, в зависимости от реального наличия конкретных возможностей и условий для тех или других форм. Это диалектика системного и несистемного, системного и полусистемного, имея в виду, что в реальном обществе есть не только господствующие системные явления и процессы, прямо и последовательно выражающие его природу и сущность, но также явления, не являющиеся во всех случаях обязательными, неизбежными, а потому носящие несистемный характер.

Проявления такой диалектики присущи в XX веке всем типам и видам общественных систем: капиталистической, социалистической, развивающихся стран. В главном и основном данные диалектические проявления содействуют успехам, позитивным процессам общественного развития, хотя в ряде конкретных случаев, вроде диалектики кризисов, отступлений, движения назад, они отрицательно воздействуют на поступательный ход истории.