Русь Святая
~~~~~~~~~~~
Сборник подготовлен к Форуму
Рериховского Движения России,
Украины, Белоруссии, состоявшемуся
28-3О мая 1994 г. в г.Донецке.
Составитель: О.Д.Захарова.
Дар Духа Святаго
~~~~~~~~~~~~~~~~
Блажен читающий, и слушащие
слова пророчества и соблюдающие
написанное в нем; ибо время близко.
(Отк. 1,3).
И притом мы имеем вернейшее
пророческое слово; и вы хорошо
делаете, что обращаетесь к нему,
как к светильнику, сияющему в
темном месте, доколе не начнет
рассветать день и не взойдет
утренняя звезда в сердцах ваших,
зная прежде всего то, что никакого
пророчества в Писании нельзя
разрешить самому собою. Ибо никогда
пророчество не было произносимо по
воле человеческой, но изрекали его
святые Божии человеки, будучи
движимы Духом Святым.
(2 Пет., 1,19-21).
Провозвестие Владычицы
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Пришло время указать главное о сияющем видении Владычицы. Неужели
великое предуказанное видение было молчаливо? Неужели потрясение духа
и седина волос не были следствием Провозвестия?
Владычица сказала: "Придет время Мое, когда небесное Светило Мое
к земле устремится, и тогда придешь ты исполнить волю сроков.
И ненавистные будут спасителями, и побежденный будет вести
победивших. И три корня, разделенные проклятием, срастутся любовью, и
вести их будет пославший не из их племени. До срока проклянут татар и
евреев, и они проклянут землю русскую.
Когда же твои кости будут преданы уничтожению, трем проклятиям
исполнится срок. И невидимо видимый станет у престола, облеченный
Венцами и Перстнем.
И где приложишь Перстень, там будет Рука Моя и Владык.
Из жизни Сергия Радонежского. Криптограммы Востока.
Возрождение Хайры (России) внезапно и неожиданно для многих
начнется с Хайрати.
В 2ОО2 году придет Мессия и спасет Россию и человечество,
объединив его в одну Мировую Общину с одним языком и одним Учением,
как это было во второй и третьей расе.
...Ось Земли передвинется и будет указывать на восток и сольются
три ветви срубленного и уничтоженного дерева Хайра (Россия).
Всеобщее Воскресение наступит тогда, когда с небесного свода
упадет на Землю с круга Луны Комета Гочихар и вострепещет Земля, как
овца, попавшая в когти волка. Тогда в огне расплавятся металлы гор, а
люди войдут в эту кипящую массу и очистятся в ней. Для праведных это
будет блаженством, а для безбожников это будет ужасным страданием.
После этого Мессия - Саошьянт сделает всех чистых бессмертными.
Зороастр.
...православная вера для великого князя и всего народа нашей
страны - самая лучшая: нет веры духовнее, величественнее, чище,
светлее и красивей ее. Только ей суждено соединить народы нашей страны
и быть с ними неделимой.
1ООО лет силы ада, с бешеной яростью, будут, бушуя, наступать
безустанно и потрясать нашу Русь до основы... Чем страшнее напор, тем
сильнее вера спаяет народ воедино - и ничто не заслонит ему путей ко
Всевышнему. Силы чистого света, огня неземного низложат врагов. Живые
Огни залечат раны счастливой страны. На развалинах старого возродится
Великий Народ, красотою духа богатый. Лучшие избранные понесут Слово
Бога Живого по всем странам земли, дадут мiру мир, человекам
благоволение и откроют Врата Жизни Будущего Века...
Сокровенное Сказание о Беловодье.
Древняя религия Солнца и Огня - религия Зороастра в ХХI веке
познает победное шествие. Опору себе она обретет в северной стране
гипербореев (Россия), где она будет явлена в совершенно новом качестве
(Агни-Йога). Место ее главного Храма - зеленый остров "ЭРИН". На
острове "Эрин" воссияет солнце и оттуда придет Спаситель.
Раньо Рено.
И в октябре вспыхнет великая революция, которую многие сочтут
самой грозной из всех, когда-либо существовавших. Жизнь на земле
перестанет развиваться свободно и погрузится в великую мглу, а весною
и после нее произойдут грандиозные перемены, падения королевств и
великие землетрясения; и все это сопряжено с возникновением нового
Вавилона, отвратительной духовной опустошенностью, и это продлится 73
года и 7 месяцев.
Вижу, грядет возрождающий и обновляющий церковь Христову. Тогда
настанет долгий мир, единение и согласие между новыми поколениями
нескольких рас, долго живших обособленной жизнью в разъединенных
королевствах. Он точно ветвь, которую напрасно считают засохшей, ибо
она зашелестела зеленой листвой.
М.Нострадамус.
Взирая на Единство Святой Троицы побеждать ненавистную рознь мира
сего!
Сергий Радонежский.
Евреи и славяне суть два народа судеб Божьих, сосуды и свидетели
Его, ковчеги нерушимые... За то, что евреи не приняли и не признали
Господа Иисуса Христа, они рассеяны по лицу земли. Но во времена
Антихриста множество евреев обратится ко Христу, так как они признают,
что ошибочно Ожидаемый ими мессия - не кто иной, как Тот, про которого
Господь наш Иисус Христос сказал: "Я пришел во имя Отца моего, и не
приняли меня, иной придет во имя Мое и примут Его". Итак, несмотря на
великое их пред Богом преступление, евреи были и есть возлюбленный
перед Богом народ. Славяне же любимые Богом за то, что до конца
сохраняют истинную веру в Господа Иисуса Христа. Во времена Антихриста
они совершенно отвергнут и не признают его мессией и за то удостоятся
великого благодеяния Божия: будет всемогущественный язык на земле, и
другого царства, более всемогущественного Русско-Славянского не будет
на земле...
...Все то, что носит название "декабристов", "реформаторов" и,
словом, принадлежит к "бытоулучшительной партии" - есть истинное
антихристианство, которое, развиваясь, приведет к разрушению
Христианства на земле и отчасти Православия и закончится воцарением
антихриста над всеми странами мира, кроме России, которая сольется в
одно целое с прочими славянскими странами и составит громадный
народный океан, перед которым будут в страхе прочие племена земные. И
это верно, как 2 х 2 = 4.
...Но Господь помилует Россию и приведет ее путем страданий к
великой славе...
Но не до конца прогневается Господь и не допустит разрушиться до
конца земле Русской, потому что в ней одной преимущественно
сохраняется еще Православие и остатки благочестия христианского.
Преподобный Серафим Саровский Чудотворец.
Будет шторм. И русский корабль будет разбит. Но ведь и на щепках
и обломках люди спасаются. Явлено будет Великое Чудо Божие. И все
щепки и обломки, волею Божией и силой Его, соберутся и соединятся и
воссоздастся корабль (Россия) в своей красе и пойдет своим путем,
Богом предназначенным.
Старец о. Анатолий Оптинский.
Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка несешься?
Дымом дымится под тобою дорога, гремят мосты, все отстает и остается
позади. Остановился пораженный божьим чудом созерцатель: не молния ли
это, сброшенная с неба? что значит это наводящее ужас движение? и что
за неведомая сила заключена в сих неведомых светом конях? Эх, кони,
кони, что за кони! Вихри ли сидят в ваших гривах? Чуткое ли ухо горит
во всякой вашей жилке? Заслышали с вышины знакомую песню, дружно и
разом напрягли медные груди и, почти не тронув копытами земли,
превратились в одни вытянутые линии, летящие по воздуху, и мчится вся
вдохновенная богом!.. Русь, куда ж несешься ты? дай ответ. Не дает
ответа. Чудным звоном заливается колокольчик; гремит и становится
ветром разорванный в куски воздух; летит мимо все, что ни есть на
земли, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и
государства.
Сам не знаю, какая у меня душа, хохлацкая или русская. Знаю
только то, что никак бы не дал преимущества ни малороссиянину перед
русским, ни русскому перед малороссиянином. Обе природы слишком щедро
одарены богом, и как нарочно каждая заключает в себе то, чего нет в
другой - явный знак, что они должны пополнить одна другую.
Н.В.Гоголь.
Славяне! Несчастные славяне! Так нещадно и так много пролито
храброй вашей крови междоусобными ножами! Ужели вам вечно суждено быть
игралищем иноплеменников? Настанет ли час искупления? Придет мудрый
вождь из среды вашей погасить пламенник раздора и слить воедино
любовию и братством могущественное племя!...
Злоначинающих спини,
У пута кутi_ не куй,
В склепи глибокi не муруй.
А доброзиждущим рукам
I покажи, i поможи,
Святую силу ниспошли.
А чистих серцем? Коло _х
Постави ангели сво_
I чистоту _х соблюди
А всiм нам вкупi на землi
Сдиномислiс подай
I братолюбiс пошли...
...Сердце болит, а рассказывать нужно: пусть видят сыны и внуки,
что отцы их ошибались, пусть братаются опять со своими врагами. Пусть
житом-пшеницей, как золотом покрытая, неразмежеванной останется навеки
славянская земля.
Т.Г.Шевченко.
...русские, пока Европа изобретала науку и прочее, проявляли не
менее изумляющую деятельность: они создавали царство и сознательно
создали его единство. Они отбивались всю тысячу лет от жестоких
врагов, которые без них низринулись бы и на Европу. Русские
колонизировали дальнейшие края своей бесконечной родины, русские
отстаивали и укрепляли за собой свои окраины, да так укрепляли, как
теперь мы, культурные люди, и не укрепим, а напротив, пожалуй, еще их
расшатаем.
...после реформы Петра Великого мы дружественно, с полной любовью
приняли в душу нашу гении чужих наций, всех вместе, не делая племенных
различий <...> Стать вполне русским, может быть, и значит только стать
братом всех людей, всечеловеком <...> Наш удел и есть всемирность, и
не мечом приобретенная, а силою братства и братского стремления нашего
к воссоединению людей <...> Стать настоящим русским и будет именно
значить: стремиться внести примирение в европейские противоречия уже
окончательно, указать исход европейской тоске в своей русской душе,
всечеловечной и всесоединяющей, вместить в нее с братскою любовью всех
наших братьев, а в конце концов, может быть, и изречь окончательное
слово великой общей гармонии, братского окончательного согласия всех
племен по Христову евангельскому закону.
Ф.М.Достоевский.
Обыкновенно народ, желая похвалить свою национальность, в самой
этой похвале выражает свой национальный идеал, то, что для него лучше
всего, чего он более всего желает. Так, француз говорит о прекрасной
Франции и о французской славе (La belle France, la gloire du nom
Francais); англичанин с любовью говорит: старая Англия (Old England);
немец поднимается выше и, придавая этический характер своему
национальному идеалу, с гордостью говорит: die deutche Treue. Что же в
подобных случаях говорит русский народ, чем он хвалит Россию? Называет
ли он ее прекрасной или старой, говорит ли о русской славе ("Слава
русского имени" - иногда встречается в газетах, но это есть перевод с
французского) или же русской честности, или верности? Вы знаете, что
ничего такого он не говорит, и,желая выразить свои лучшие чувства к
Родине, говорит только о "Святой Руси". Вот идеал: и не консервативный
и не либеральный, не политический, не эстетический, даже не
формально-эстетический, а идеал нравственно-религиозный...
..."три коренные силы" управляют человеческим развитием: первая
сила, центростремительная, ставит себе целью подчинить человечество
одному верховному началу, уничтожая многообразие частных форм, подавив
свободу личной жизни; вторая сила, центробежная, отвергает значение
объединяющих начал. Результат исключительного действия первой силы был
бы таков: "один господин и мертвая масса рабов"; наоборот, крайним
выражением второй силы был бы "всеобщий эгоизм и анархия,
множественность отдельных единиц без всякой внутенней связи"; третья
сила, Божественная, "дает положительное содержание двум первым,
освобождает их от исключительности, примиряет единство высшего начала
с свободною множественностью частных форм и элементов, созидает таким
образом целость общечеловеческого организма и дает ему внутреннюю
тихую жизнь. ...Третья сила может быть только откровением высшего
Божественного мира, и тот народ, через который эта сила имеет
проявится, должен быть только посредником между человечеством и высшим
миром, свободным сознательным орудием его. От народа, носителя
третьей, Божественной силы, требуется только свобода от всякой
ограниченности и односторонности, возвышение над узкими специальными
интересами, требуется, чтобы он не утверждал себя с исключительной
энергией в какой-нибудь частной низшей сфере деятельности и знания,
требуется равнодушие ко всей этой жизни с ее мелкими интересами,
всецелая вера в положительную действительность высшего мира и покорное
к нему отношение. А эти свойства несомненно принадлежат племенному
характеру Славянства, в особенности же национальному характеру
русского народа. ...Идеал русского народа имеет религиозный характер,
он выражен в идее "Святой Руси"; способность к сочетанию восточных
начал с западными в русском народе исторически доказана успехами
реформы Петра Великого.
Как отдельные человеческие личности, так и целые нации стоят
перед задачею гармонически восполнять друг друга, не утрачивая своего
оригинального своеобразия, а, наоборот, выявляя его в предельной
полноте. Истинное единство народов... есть не однородность, а
всенародность, т.е. взаимодействие и солидарность всех их для
самостоятельной и полной жизни каждого. ...Чтобы не было какофоний
наций, необходимо применить заповедь Иисуса Христа "Люби ближнего, как
самого себя" также и к общению наций: "Люби все другие народы, как
свой собственный". ...истинное благо едино и нераздельно. ...Преодолев
нравственною волею бессмысленную и невежественную национальную вражду,
мы начинаем знать и ценить чужие народности, они начинают нам
нравиться. Если такое отношение станет действительно правилом, то
национальные различия сохранятся и даже усилятся, сделаются более
яркими, а исчезнут только враждебные разделения и обиды, составляющие
коренное препятствие для нравственной организации человечества.
В.С.Соловьев.
Мистики Востока и Запада согласны в том, что именно в настоящее
время славянству и, в частности, России передан некий светоч; вознесет
ли его наш народ или выронит - вопрос мировых судеб... Благо для всего
мира, если вознесет.
Вяч. Иванов.
Россия - не единственная раса, и в этом ее сила. Россия - это
объединение рас, объединение народов, говорящих на ста сорока языках,
это свободная соборность, единство в разности, полихромия,
полифония...
Россия грандиозна. Неповторяема.
Россия - полярна. Россия - мессия новых времен...
Вс. Иванов.
Держись же, Россия, твердо веры твоей, и Церкви, и Царя
Православного, если хочешь быть непоколебимой людьми неверия,
безначалия и не хочешь лишиться царства и Царя Православного.
А если отойдешь от твоей веры, как уже отпали от нее многие
интеллигенты, то не будешь уже Россией или Русью Святой, а сбродом
всяких иноверцев, стремящихся истребить друг друга.
И если не будет покаяния у русского народа, - конец мира близок.
Бог отнимет от него благочестивого Царя и пошлет бич в лице
нечестивых, жестоких, самозваных правителей, которые зальют всю землю
кровью и слезами...
Господь, как искусный врач, подвергает нас разным искушениям,
скорбям, болезням и бедам, чтобы очистить нас, как золото, в горниле.
Душа, закостеневшая во грехах всякого рода, не легко поддается чистке
и врачеванию, но с большим принуждением и терпкостью и только через
долгий опыт терпения и страданий осваивается с добродетелью и начинает
горячо любить Бога, Коего была нужда, научившись всяким грехам
плотским. Вот цель бед и скорбей, посылаемых нам Богом в этой жизни.
Они нужны, как отдельным лицам, так и целому народу, погрязшему в
нечисти и пороках. Русский народ и другие населяющие Россию племена
глубоко развращены, горнило искушения и бедствий для всех необходимо,
и Господь, не хотящий никому погибнуть, всех пережигает в этом
горниле".
...Но Всеблагое Провидение не оставит Россию в этом печальном
гибельном состоянии. Оно праведно наказует и ведет к возрождению.
Судьбы Божия праведныя совершаются над Россией...
Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и
могучей. На костях таких мучеников, помни, как на крепком фундаменте,
будет воздвигнута Русь новая, - по старому образцу; крепкая своей
верою в Христа Бога и во Святую Троицу! И будет по завету Святого
Князя Владимира - как единая Церковь! Перестали понимать русские люди,
что такое Русь: она есть подножие Престола Господня! Русский человек
должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский...
Освобождение России придет с Востока.
Святой праведный о.Иоанн Кронштадский.
И ныне во дни великой печали и уныния ждет народная душа знамения
небесного, и сверкает оно на небе духовном, она воспрянет и устремится
к нему в самозабвенном порыве, и забудет всю свою тугу и воскреснет, и
просияет радостью великою, - сие буди и буди! Подъяремной Руси Бог дал
это знамение - чудного Сергия, сокрыв его в лесах глубоких и дремучих,
чтобы светильник его воссиял из-под спуда. В безвременье вышел
Преподобный плотник на труд строителя Града Божия, в котором камение -
суть человеческие сердца, на собирание душ, на братотворение, на
воцерковление, да будут все едины, по образу Божию, по образу
Пресвятой Троицы...
Перед самым октябрьским переворотом мне пришлось слышать
признание одного близкого мне человека. Он рассказывал с величайшим
волнением и умилением, как у него во время горячей молитвы перед
явленным образом Богоматери на сердце вдруг совершенно явственно
прозвучало: Россия спасена. Как, что, почему? Он не знает, но изменить
этой минуте, усомниться в ней значило бы для него позабыть самое
заветное и достоверное...
Россия спасена, раздалось в моем сердце перед большевитским
переворотом в 1917 году как откровение Богоматери (во Владычной Ее
иконе) и я верен и верю этому завету. Но в ответ на это исторически
Россия погибла, значит она спасается через гибель и смерть,
воскресая... Она поражена смертельно и навечно разорвана и ранена. Она
исцелится? - благодатью Духа Св.
Протоиерей Сергий Булгаков.
Заклинание
(От усобиц)
Из крови, пролитой в боях,
Из праха, обращенных в прах,
Из мук казненных поколений,
Из душ, крестившихся в крови,
Из ненавидящей любви,
Из преступлений, исступлений -
Возникнет праведная Русь.
Я за нее за всю молюсь
И верю замыслам предвечным:
Ее куют ударом мечным,
Она мостится на костях,
Она святится в ярых битвах,
На жгучих строится мощах,
В безумных плавится молитвах.
М.Волошин.
Все чаще и чаще раздаются голоса... что "только чудо может спасти
Россию". Верно слово и всякого приятия достойно, что силен Бог спасти
погибающую Родину нашу. Но достойны ли мы этой милости Божией, того,
чтобы над нами было сотворено чудо? Из Св. Евангелия мы знаем, что
Христос Спаситель в иных местах не творил чудес за неверствие
жителей...
Грех, тяготеющий над нами, - сокровенный корень нашей болезни...
Грех растлил нашу землю, расслабил духовную и телесную мощь русских
людей... Грех помрачил наш народный разум... Грех разжег пламень
страстей, вражду и злобу... Нераскаянный грех вызвал сатану из
бездны...
Отложите житейские заботы и попечения и спешите в Божии храмы,
чтобы восплакать перед Господом о грехах своих... Пусть каждый из вас
попытается очистить свою совесть перед духовным отцом и укрепиться
приобщением Животворящего Тела и Крови Христовых. Да отмоется вся
Русская земля, как живительной росой, слезами покаяния и да процветет
снова плодами духа...
Святитель Тихон, Патриарх Московский и вся России.
Пройдет гроза над Русскою Землею.
Народу русскому Господь грехи простит,
И Крест Святой Божественной красою
На Божьих храмах снова заблестит.
Открыты будут вновь обители повсюду,
И вера в Бога всех соединит,
И колокольный звон всю нашу Русь Святую
От сна греховного к спасенью пробудит.
Утихнут грозные невзгоды,
Своих врагов Россия победит,
И имя Русского, Великого народа,
Как гром по всей вселенной прогремит.
Иеросхимонах Серафим Вырицкий.
...Россия является родиной зарождающегося Откровения великой
духовной ценности общего значения. Россия вызвала брожение в других
странах, прежде чем сама поняла правильно, что собой представляет
Откровение, хранительницей которого она является. Несмотря на это, все
народы смотрят на Россию с ожиданием, ибо смутно чувствуют, что от нее
придет что-то новое, ведь Россия быстро растет и консолидируется и
вскоре покажет, что может дать миру многое.
...Какое Откровение даст миру Россия? Ключевое слово его -
Братство. Россия - гигант, начинающий свой путь, молодой гигант,
чувствующий большие возможности, одушевленный глубоко религиозным
духом, которому поставлена трудная задача - совместить восточные черты
с западными целями... Россия побуждается желанием установить братство
в жизни - побуждается внутренне, но внешне пока еще действует
бессознательно.
Задачей, стоящей перед Россией, превыше всего является дать
другим нациям мира такой пример мудрого управления, свободного
выявления индивидуального устремления и примирения здравого
образования, который другие нации будут охотно принимать. Они будут
следовать примеру России - представлять миру новое сознание; благодаря
ее действиям в горниле опыта и эксперимента постепенно возникает новое
всепланетное мировоззрение. Это великая нация, являющая синтез Востока
и Запада, должна научиться управлению без жестокости, без подавления
свободной воли индивидуума.
России предстоит великая задача выявления духовности в жизни,
иначе говоря, выявления всего доброго, светлого и прекрасного,
выявления правопорядка, прекрасной постановки образования и
воспитания, выявления человечности в отношениях между людьми, или
истинного братства. Россия будущего выявит все добрые черты духовности
- и тогда мир без всякого навязывания с ее стороны будет учиться на ее
примере. Так Россия, идя своим трудным путем, просветит себя светом,
который озарит весь мир.
Элис Бейли.
Россия станет лидером и поведет за собой весь мир, но путь ей
укажет Индия.
С.Вивекананда.
Мне думается, что нашим временем, как важнейшая вселенская
задача, выдвинуто восстановление и просветление лица России.
Обретенная, воскресшая Россия будет светить миру. Светит она и сейчас,
даже чрез закопченные стекла наших фонарей. Но задача не в том, чтобы
это освещение организовывать, а в том, чтобы не дать угаснуть огню,
чтобы не иссякло масло в светильниках, чтобы чадящий, задуваемый
ветром огонь вновь разгорелся чистым пламенем. Не горделивое спасение
мира, а служение своему призванию, не "мессианство", а миссия, путь,
творческого покаяния, трудовой трезвенности, переоценка, перестройка
всей жизни - вот путь России, наш общий путь.
Г.П.Федоров.
Быть русским значит не только говорить по-русски. Но значит -
воспринимать Россию сердцем, видеть любовью ее драгоценную
самобытность и ее во всей вселенской истории неповторимое своеобразие,
понимать, что это своеобразие есть Дар Божий... Народ с такими дарами
и с такой судьбой не может быть покинут Богом в трагический час своей
истории. Он в действительности и не покинут Богом, уже в силу одного
того, что душа его искони укоренялась и укоренилась в молитвенном
созерцании, в искании горнего, в служении высшему смыслу жизни. И если
временно омрачилось око его, и если единожды поколебалась его сила,
отличающая верное от соблазна, - то страдания очистят его взор и
укрепят в нем его духовную мощь... История свидетельствует о том, что
на такие испытания и потрясения народы отвечают возвращением к своей
духовной субстанции, восстановлением своего духовного акта, новым
расцветом своих сил. Так будет и с русским народом. Пережитые
испытания пробудят и укрепят его инстинкт самосохранения. Гонения на
веру очистят его духовное око и его религиозность... И восстанет новая
Россия.
Мы верим в это не потому, что желаем этого, но потому, что знаем
русскую душу, видим путь, пройденный нашим народом, и, говоря о
России, мысленно обращаемся к Божьему замыслу, положенному в основание
русской истории, русского национального бытия...
Судьбы народа сокрыты в его истории. И мы, смущенные, мы,
малодушные и маловерные, мы должны научиться читать и разуметь
молчаливые глаголы нашего прошлого; разуметь сокровенные судьбы и
явные дары, и таинственное призвание нашего народа, нашего русского
величия; уверенно разуметь и уверенно провидеть грядущее всенародное
воскресение России.
Неисповедимы Божии пути. Сокрыты от нас Его предначертания. И
только края ризы Его касаемся в наших постижениях.
Но в недрах нашего прошлого нам даны великие залоги и благодатные
источники. И видя их, приникая к ним и упояясь ими, мы уже не
сомневаемся в тех путях, по которым ведет нас АНГЕЛ Божий, но в
молитвенном напряжении уверенно ожидаем грядущих событий и
свершений... Ибо с нами Господь нашего Китежа.
Православие... научило нас желанию быть Святой Русью.
И.А.Ильин.
Она не погибнет, - знайте!
Она не погибнет, Россия.
Они всколосятся, - верьте!
Поля ее золотые.
И мы не погибнем, - верьте!
Но что нам наше спасенье!
Россия спасется, - знайте!
И близко ее воскресенье.
З.Н.Гиппиус.
Ванга:
- Вижу монастырь. (Я подтверждаю, что в Троице-Сергиевой Лавре
находятся мощи Преподобного Сергия). Это - сердце России. Он - большой
пророк. Он не простой святой, а главный русский святой.
С неожиданной энергией:
- Нет такой силы, которая могла бы сломить Россию. Россия будет
развиваться, расти, крепнуть.
И добавляет, что это не ее слова, а слова святого Сергия.
- Вижу, - продолжает Ванга, - он держит Русь на ладони. Вижу
церковь, парящую в воздухе. Вижу людей с копьями и в шлемах.
- Ванга, - прерываю я ее, - ты даешь точное описание одной
картины Рериха.
- Что за картина? - спрашивает Ванга.
- Она малоизвестна, потому что ее не выставляют. На ней изображен
Святой Сергий, который держит в руках собор, олицетворяющий собой
Русь, Россию. Он благославляет воинов - они видны в глубине картины, -
идущих на Куликовскую битву. Подпись к картине гласит: "Дано Святому
Преподобному Сергию трижды спасти Землю Русскую. Первый раз при князе
Дмитрие, второй раз при Минине. Третий" - следует многоточие.
- Почему не выставляют?
- Из-за пророческой надписи.
Ванга как бы всматривается в даль. Сообщает:
- Картину рисовали четыре души, которые пришли из иного мира.
Мало знают об этой картине. Надо, чтоб о ней знали многие, чтоб знали
все. Как зеницу ока берегите картину. Это большой документ, это самое
большое богатство России. Не посылайте ее в другие страны. Она
предназначена лишь для России.
...Будущее бабе Ванге рисовалось таким.
- Все растает, как лед; лишь одно останется нетронутым - слава
Владимира (имелся в виду князь, крестивший некогда Русь), слава
России.
- Слишком много жертв принесено, - оговорила Ванга. - Никто не
может остановить уже Россию. Все сметет со своего пути и не только
сохранится, но и станет господарем всего мира.
Разумеется, в слово "господарь" Ванга вкладывала не политический,
а духовный смысл. И разумеется, Ванга обостренно чувствовала
неоднозначный и противоречивый характер предстоящего процесса.
- Вернется старая Россия.
Понятие "старая Россия" означало для нее возвращение к
сокровенному духовному началу. ("Лишь одно останется нетронутым -
слава Владимира"). "Сейчас, - говорила она - вы называетесь Союз, а
потом будете называться, как при святце Сергее, Русь".
Вот эта Русь, старая и новая одновременно, потому что суждено ей
пройти через горнило нового, огненного крещения, и должна стать - по
выражению Ванги "господарем всего мира". "Как орел воспарит Россия над
землею - буквальные слова бабы Ванги - и осенит всю землю своими
крыльями".
Ванга - болгарская прорицательница.
Явление легенд, пророчеств, всяких знамен имеет значение не для
отдельных лиц, но для цементирования пространства.
Листы Сада М. Озарение, с.36.
Пророчества издавна идут из Нашей Общины, как благие знаки
человечеству. Пути пророчеств разнообразны: или внушаемые отдельными
лицами, или массовые чувствования, или манускрипты, или неизвестно кем
оставленные надписи. Пророчества лучше всего оповещают человечество.
Конечно, символы часто затемнены, но внутренний смысл создает
вибрацию. Конечно, исполнение пророчества требует настороженности и
устремления.
Община, 25.
Воспрянет Праведная Русь
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Знаю страну, мужественную и
готовую к высоким полетам.
Братство, III, 283.
Истинно, огненная мысль, огненный дух водителя даст новые пути,
потому пусть во время космических пертрубаций горит ясно Звезда
Духовного Водителя. Так на развалинах старого мира пусть подымается
Великая Держава Света!
Иерархия, 417.
Н.К.Рерих
Да живет всеславянское единение!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Звучание народов
~~~~~~~~~~~~~~~~
Давно сказано, что душа народов звучит не только в самих словах,
но именно в звуках. Это и есть то подлинное звучание, которое выражает
сущность, ибо каждый звук есть и цвет, есть и вся эссенция Бытия.
Сравнительная фонетика наречий даст прекрасное зеркало души народов.
Конечно, очень часто первоначальное звучание изломалось в вековых
перестановках. Недаром говорится, что каждый язык меняется трижды в
столетие, но если бы мы услышали язык в его чистоте, в произношении
людей, прирожденных в этом наречии, то несомненно, что истинное
звучание языка объяснило бы нам многое и в самом характере целой
нации.
Упоминая нацию, мы должны безбоязненно определить, что есть
национализм. Если это какое-то понятие, связанное с
человеконенавистничеством, то оно будет попросту вредно и должно
подлежать уничтожению, как и всякая ненависть, злоба, самость и
невежество. Но в понятии национализма есть такие ценные основы, что,
поняв его в чистейшем звучании народов, в их высшем проявлении, мы
увидим еще один фактор прогресса.
Никто не будет возражать против индивидуальности, как выражения
неповторенного ценнейшего комплекса чувств и творческих способностей.
Если же существует всеми ограждаемая индивидуальность личности, то и в
каждом коллективе, будет ли это коллектив семьи, государства, народа,
отображается своя индивидуальность - значит, и это качество должно
быть охраняемо. Таким образом национализм вместо чего-то обедневшего в
своей самости сделается лишь необходимым новым созвучием в хоре всех
народов земных.
Пусть не только личная душа, но и великий коллектив души народной
выражает свое лучшее, свое самое ценное, возвышенное и прекрасное.
Если это выражение будет действительно прекрасным и возвышенным, то и
всякие недопустимые в своей ограниченности понятия, вроде шовинизма,
не найдут себе места в этом очищенном мощном хоре истинного прогресса.
Национализму, обедневшему в условностях и предрассудках,
последнее время противопоставляется интернационализм, но всякое
противопоставление часто содержит в себе самом угрозу противоположной
условности. То же случилось и с современным понятием
интернационализма. В стремлении найти какие-то общие формулы, в
поисках стирания условных границ, интернационализм сам обратился во
что-то стертое, смутное, избегающее высоких характерных выражений.
Один ярый интернационалист говорил, что мировое уравнение должно
разрушить всякую личность, и если бы разница мозгов препятствовала
такому заданию, то следует посредством какой-то операции уравнять
мозги, сравняв их по какому-то среднему уровню. Такое абсурдное
стирание мозгов было произнесено человеком с университетским
образованием. Мы могли бы не обращать внимания на эту формулу
уничтожающей ярости, но мы видим, что во многих своих выражениях
интернационализм, со всеми его новейшими суевериями, начинает
клониться в сторону обезличения и стирания всего ценного.
Менее всего нам хочется критиковать. И то уже во взаимокритике
люди дошли, попросту говоря, до клеветы, в таком размере, что идти
дальше, пожалуй, уже некуда. Но, по счастью, во все трагические
моменты человеческой истории вырастало какое-то ценное и всеобъемлющее
понятие, которое примиряло ужасы обезличения с самостью ожеточившейся
личности.
Если сейчас так упорно во всех частях света на различных наречиях
заговорили о Культуре, то в этом своеобразном SOS человечества
заключается истинное спасение. Никогда нельзя было найти такого
одновременного хорового повторения слова Культура, как сейчас. Перед
нами лежит множество книг, и периодических изданий, и газетных статей,
где именно это слово произносится во всевозможных спасительных и
предостерегающих пониманиях.
Вот французский академик, рассуждая об истинном национализме,
говорит о Культуре, полной человечности. И вы понимаете, что
национализм этого выдающегося историка не есть шовинистическое
ненавистничество, но именно лучшее выявление достойнейшей сущности
народа. Никто из образованных людей не может не согласиться с тем
видом национализма, который в формуле своей имеет культуру
всечеловечности. Вот из другого конца света прекрасный философ и
писатель обсуждает религию и культуру. И опять от совершенно других
сердечных источников он приходит к тому же, а именно к оживлению
религии культурою и жизненному возвращению человеческих возможностей и
обязанностей. Вот из противоположного конца Индии, в Образовательном
обозрении Мадраса ученый индус непосредственно подходит к теме
наболевшей и дает интересную статью "Культура и национальность". В
прекрасных выражениях автор оформляет понятие культуры как нечто
живое, возвышенное, вдохновляющее и украшающее. Не знаю этого автора,
но в силу одного и того же закона Бытия мы начинаем говорить с ним на
одном и том же языке, звучащем к постоянному обновлению и улучшению
жизни человеческой.
И в других странах в самых разных комбинациях произносится слово
Культура. Но везде как нечто неотложное, как истинное прибежище
человечества. Вероятно, поборник культуры индус живет в своем
национальном наряде; вероятно, поэт китаец, думающий о культуре, не
лишает себя китайских традиций. Сын Кавказа мыслит в благородной красе
своих великих вершин. Ученый Франции остается во всех тех
прекраснейших исторических традициях, в которых многие поколения
сложили Культуру очень человечную. И последователи Шекспира, и Данте,
и Гете, и Сервантеса понимают свой романтизм в своих доспехах, и
новоизбранный Президент Соединенных Штатов Рузвельт знает сложный
комплекс американского прогрессивного национализма.
Именно в понятии Культуры как живой каждодневности, зовущей к
преуспеянию, все мы сходимся и радуемся каждому национальному
проявлению. Именно укрепленные широкими понятиями культуры, мы обоюдно
оберегаем ценности гения человечества. Та же культура поможет нам не
только оберегать их как музейное достояние прошлого, но одухотворить
эти сокровища как вехи светлого будущего. И национализм, и Культура, и
даже стертый интернационализм, - решительно все человеческие понятия
указывают нам, что нельзя дальше идти по стезе
человеконенавистничества. Газета каждого дня, в бездонном укоре,
бросает нам обвинения в бесчеловечности и невежественности. Несмотря
на всякие условные и часто мертворожденные договоры, человечество
доходит до какой-то страшной изысканности в преступлениях ненависти.
Как бы мы хотели, чтобы сказанное было преувеличением. Но оно не
только не преувеличено, но недосказано по бедности выражений.
Все человечество сошлось и на другом крике: оно вопит о кризисе,
и старается под порогом дома спрятать в чулке хотя бы кусочки золота.
Но в то же время люди отлично понимают, что эти золотые обломки не
надолго могут сохранить их хлеб насущный. Если человечество закроет и
минирует все пороги домов, то, может быть, лишь завтра оно не пойдет
на рынок и, может быть, неделю согласится пробыть без
взаимоознакомления. Цивилизация предъявит свои требования. Но она в
своей механистической условности никогда не поймет, что такое есть
истинный национализм, что есть характерное звучание народа, полное
творческих возможностей. Как следующая за цивилизацией ступень
приходит стремление и тоска по Культуре. Ценности национализма нужно
синтезировать, для сокровищ творчества нужна оправа и понимание.
И вот зазвучали народы о культуре. Каждый по-своему начал
сопоставлять это благословенное понятие со всевозможными общественными
заданиями. Все ожесточенное и утесненное начинает вспоминать, что ведь
не для взаимоуничтожения сошлись мы здесь. Каждый народ хочет
развиваться и преуспевать в настоящем самоусовершенствовании - иначе
говоря, делать то, для чего мы и существуем на земле. И невежественное
понятие самости претворится в подвиг достижения, если будут осознаны
живые понятия истинного национализма и действительной культуры, как
основ, неразрывно между собою связанных.
После мирового бедствия прошлой войны оказалось, что за целое
десятилетие ровно ничего не улучшилось в быте человеческом, но,
наоборот, все побледнело, обеднело и еще более ожесточилось. Как
реакция войны, люди бросились искать единение в Лиге Наций, начатой с
самыми благими намерениями, но оказалось, что единения не только не
хватило даже до половины мира, но Лига часто является источником
всевозможных новых недоразумений. Неоднократно все слышали, как именно
в Лиге Наций ссорились державы, географически и духовно ничего между
собою общего не имеющие.
После нарастающего разочарования в Лиге Наций начались
обособления тарифные, паспортные и всякие прочие. Мыслители и вожди
отлично понимают, что на абсолютном обособлении тоже далеко не уйдешь.
И в то же время они страшатся быстро стершихся монет
интернационализма. Но рядом стоит чучело национализма, увешанное
всякими первобытными орудиями обихода. Но ведь это чучело не есть душа
народа, это не есть истинное звучание всех ценнейших созвучий.
Истинные сокровища опять безбоязненно должны быть открыты. Только
настоящее проявление души народной, не связанное никакими
невежественными предрассудками, покажет высоты творчества. В
творчестве этом народы будут стремиться к мирному
самоусовершенствованию, иначе говоря, они обратятся к воссозданию
Культуры своей. Этот прекрасный хор культур народных, всех
прекрасноцветных проявлений национализма даст то творчество, ответит
на запросы сердца человечества.
Когда сердце человеческое жалеет и сострадает, никто не
заботится, будет ли это выражением интернационализма или национализма.
Если же сердце может сострадать лучше в одеянии страны своей - пусть
оно и облечется в лучшие ткани, лишь бы оно не забыло, что есть
сострадание и что есть любовь.
Когда мы говорим о задачах культуры, пусть это будет не аптека с
ярлыками химических препаратов. Пусть это будет то взаимопонимание, то
сострадание, которые могут взаимно помочь выйти из теснин губительного
кризиса. Кризис, как материальный, так и духовный, обратился в
свирепую эпидемию.
Люди закричали в ужасе: нельзя, невозможно! Но о том, что именно
можно и что именно должно, они оставили помышление. Пусть же
помышление о культуре, о народностях всего мира, о душе народа явится
тем живым стимулом, который поможет выйти из пределов грозного кризиса
и вновь приступить к самоусовершенствованию, со всем терпением,
состраданием и любовью к ближним.
Пусть зазвучат народы!
1 января 1933 г.
Гималаи.
Сила народа
~~~~~~~~~~~
Пусть какой-то другой народ будет злым, коварным, жестоким, а
народ русский будет народом добрым, отзывчивым, трудящимся в радость.
Пусть зло (если оно необходимо) гнездится где-то в иных областях, но
не на великой русской целине.
Довелось говорить со многими иноземцами, недавно побывавшими на
нашей Родине. Все понимают доброту народа. Вот и наш милый индус
"Сашка" тоже особенно прельщен именно этою народною особенностью. Это
уже истинное достижение. Многими деяниями сложилась такая черта.
Не притворная доброта сентиментализма, за которой много чего
скрываться может, а доброта мудрая, кованная в горниле претерпеваний,
живет в русском народе. Если и вспыхнет гнев, то скоро потухнет он. И
злопамятства нет. Некогда им заниматься, когда идет стройка, да еще
какая стройка! "Когда постройка идет, все идет".
Все отвратное забывается, боль забывается. Из всего обихода
запомнится хорошее, доброе, красивое. Даже удивительно проверить себя,
насколько одно потухает и тонет, а другое, самое настоящее, бережно
сохраняется в сознании. Говорят, что русский народ делает то, что ему
на пользу. Да разве дурак он, чтобы делать себе во вред? В истории
много раз Русь платила чужие долги. Довольно!
Записываю вот почему. Издатель просит в статье "Радость
искусства" вынуть все ссылки на русское искусство и заменить их
примерами из искусства Индии. Откуда сие? Конечно, не соглашусь.
Впервые такое пожелание. Между тем именно русские народы и народы
Индии далеки от шовинизма. В этом их сила, если бы даже нашлись в
Индии шовинистические элементы, то ведь не для них же пишутся зовы о
радости искусства. Шовинизм подобен скупцу, который прячет серебро под
порогом. В Азии про него говорят: "Почернеет лицо твое так же, как
серебро в земле". Радость наша в том, что русский народ не шовинист.
Он и добр от широты мысли. Он и беды переживает, ибо высоко его небо.
Если же найдется что полезное для русского обихода, то народ его
воспримет и обратит по-своему. Сила народная лишь вырастает от всего
полезного и прекрасного.
24 апреля 1941 г.
Украина
~~~~~~~
Время-то летит! Полвека, ровно полвека минуло, как у нас на
Васильевском острове против Николаевского моста зачиналось общество
имени Т.Г.Шевченко. "Дид" Мордовцев, Микешин - целый круг украинцев и
почитателей Украины и ее славного певца собирались у нас под
председательством моего отца Константина Федоровича.
Микешин, поглаживая стрелки усов, улыбался: "Вот этакое славное
дело запрещают! Ну да к вам, друже, не доберутся. Вы - юрист, вы
выведете на верный путь". Писали Устав, сходились, беседовали о
будущих выступлениях, предполагали издать "Кобзаря" с иллюстрациями,
читать лекции о творчестве Т.Г. Во время собраний Микешин набросал
портрет К.Ф., и все вокруг подписались. Этот лист хранился в моем
архиве, может быть, был у моего брата Бориса в Москве. Надеюсь -
сохранился.
Мои связи с Украиной завязались давно. Гремела труппа
Кропивницкого. Заньковецкая, Саксаганский - целая даровитая семья, и
чопорный Питер восчувствовал, украинские песни восхищали, точно бы
новая находка. В Академии художеств всегда было много украинцев, и мы
жили дружно.
Первое впечатление было в Киеве, где мы остановились по пути в
Крым. Был яркий праздничный день, я пошел на базар. Тогда еще базар
был истинно гоголевским сходбищем. Прекрасные плахты, мониста, шитые
сорочки, ленты, ну и шаровары "як сине море". Накупил плахт, всякой
всячины, наслушался звонкой певучей речи и навсегда сохранил память о
бандуристах. Потом, уже в Академии на Украинском вечере ставил живые
картины из "Кобзаря" по эскизам Микешина. Подходит сотрудник
"Новостей": "Вы ведь уроженец Украины?" Говорю: "Нет, я питерец". -
"Ну, я все-таки скажу, что вы украинец, - картины-то удачны, видно,
любите Шевченко". Так я и оказался украинцем. Впрочем, ранее, когда на
Кавказском вечере я ставил картины, таким же образом я оказался
грузином. Биографам - заморока!
Вот и теперь в Гималаях, когда радио дает "Запорожца за Дунаем",
яркой, красивой чередой проходят картины Украины. Встают образы
Шевченко и Гоголя. И дружба, сердечное дружество сплетаются с
созвучиями Украины. Да, великое благо - богатство народов. Там, где
упало такое зерно плодоносное, уже будет жить мысль о Мире, о
сотрудничестве, о геройстве и самопожертвовании. Лишь бы посеялось
зерно Братства.
Не знаю, жив ли мой портрет Гоголя в гимназии Мая, рисунок на
программе ученического спектакля. От первых классов возлюбил Гоголя, и
запомнились слова Тараса Бульбы о товариществе: "Вот в какое время
подали мы, товарищи, руку на братство! Вот на чем стоит наше
товарищество! Нет уз святее товарищества!.. Бывали и в других землях
товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей...
Нет, братцы, так любить, как русская душа, - любить не то чтобы умом
или чем другим, а всем... что ни есть в тебе..." "Пусть же знают...
что такое значит в Русской земле товарищество!"
Вспомним лучшие слова о всех народах великой Семьи всесоюзной.
Пусть ничто злое не коснется всенародного строительства! Да осенит
труд братский творческие достижения!
Украине - любовь и привет. От Гималаев сердечный привет
Всесоюзным народам.
Всеславянское
~~~~~~~~~~~~~
"В великой битве произойдет объединение народов". Вот и великая
битва. Вот и зерно единения. Десятого августа под председательством
Алексея Толстого в Москве собрался славянский съезд. Уже полвека
наблюдаю течения славянских волн. То уже приближались они, готовые к
взаимопониманию, то всякий сор мешал братскому единству.
Русский народ всегда любил своих дальних братьев. Готов был
биться за них. Тою же сердечностью отвечали и славянские народы.
Все-таки славянин - брат. Многим братьям выпала тяжкая доля. Тем
драгоценнее чуять, что за долами, за горами живет братский народ.
Летит сердечная мысль, согревается душа изболевшая, и рождается
надежда.
Великое, необозримое сотрудничество возможно. Не только возможно
оно, но даже заповедано под древними дубами на исконных советах
славянских. Где только ни притаились славянские корни! Лужичане и
поморяне словно бы совсем заперты, но все же Боривой не сгиб,и белые
кони могут выйти из священных дубрав.
Славянский съезд в Москве! Ведь это то самое, о чем мечталось еще
в школьные годы. Казалось, что со всех сторон Запада и Востока
подымутся и сойдутся братья славяне. Чем тяжелее выпадала судьба, чем
холоднее, тем ценнее сойтись к костру красному, прекрасному. Обсудить
общеславянское дело, поделиться печалями и радостями. Сообща можно
надумать и поддержать друг друга.
Пусть этот съезд не будет случайным, порожденным общею бедою.
Пусть он станет основою будущих светлых достижений. "Земля
всеславянская" - так мыслилось. И картина эта в Белграде, в славянской
земле, если только не порушена вражьей бомбой. Но если холст порвать и
сжечь можно, то мысль нерушима. И в Праге Русский музей - все памятки
о той же мечте единения. И в Загребе - "Древняя Русь". И в Болгарии, и
в Польше друзья. Живы ли? Но дружество так же, как и мысль, нерушимо.
Пусть в знак съезда возникает всеславянский музей. Скажите: стоит
ли собирать? Придет какой-нибудь варвар и разрушит все
собрание.Ответим: "Пусть себе, на то он и варвар! А мы все-таки будем
собирать". И помогут все, кому слово "Культура" не пустой звук. Так же
и всеславянское единение не будет пустым звуком, а возгорится славный
очаг сотрудничества и строительства. Да живет всеславянское единение!
1941 г.
Русский век
~~~~~~~~~~~
"Красная звезда" приводит слова американского "Х.С.Монитора", что
грядущая эпоха будет Русским веком. И вот все, что предчувствовалось,
все, что казалось, - все становится явью. Русский подвиг. Русский
труд, Русская смекалка преобороли все трудности и победно преуспели.
Произошло явление неслыханное в истории человечества. Друзья
всемирно наросли. Враги ахнули и поникли. Злые критиканы прикусили
свой ядовитый язык. Не только преуспела Русь на бранных полях славы,
она успела в трудах и среди военных тягот, теперь же начала строиться
и ковать прекрасное будущее.
И все-таки неслыханное достижение творится самобытно, своими
особыми народными путями. Многие народы прислушались к действу
русскому и приходят к тем же решениям.
Тридцать лет тому назад на Почаевской мозаике мне хотелось
созвать сонм русских воителей. Так над западным входом собрались
славные воины, ставшие крепким дозором. Скоро от Запада пришел враг.
Враг всякой Руси, враг всех народов русских. Но просчитался враг,
жестоко просчитался, ибо не понял сущности народа русского.
Померялся русский богатырь с врагом страшным и одолел его.
Мстислав Удалой грянул оземь косожского богатыря Редедю. И Мономах
выходил на единоборство. И ополчилась Русь на Куликовом поле... да что
перечислять. Народ русский научился ценить прошлое. По завету Ленина
русский народ сбережет достижения старого знания, без них новой
культуры не построить. "Знать, знать, знать", "учиться, учиться,
учиться". На Руси будет праздник. Позовет к нему народ всех, кто
принес пользу Руси. Взаимно улыбкою обменяются сотрудники всех веков.
Для Русского века потребуется неограниченное знание. Вся всенародная
польза будет собрана. Все русские открытия вспомянутся. И
первопечатник Федоров и все безвестные изобретатели и исследователи
будут вновь открыты и добром помянуты. Перемигнется народ со всеми,
кто сеял добро.
К Русскому веку русский народ может показать много достижений. А
все русские подвиги нынешних дней славно возвысятся на празднике
Русского века. И ведь не сами выдумали такое будущее. Из-за океана
увиделось предначертание судьбы русской.
Русский век!
17 июня 1944 г.
Русь
~~~~
Скоро полвека тому назад, как писались "Сходятся старцы" - советы
новугородские. Уже тридцать пять лет, как писалось "Всенародное",
"Подземная Русь", "Земля обновленная"... И вот обновилась Русь. Во
всенародном подъеме стала величайшей державой. В мощном потоке
преуспеяния Союз народов явил победу неслыханную.
Воздвигся великий магнит труда доброго. Притекает все, когда-то
отвергнутое. Происходит воссоединение. К старшей сестре пришла древняя
"Галицкая Русь". Воссоединилась "Прикарпатская Русь", Буковина,
Печенга - старая земля Новугородская. <...> Радостно слышать о
братстве с чехословаками, о дружном сотрудничестве с польским народом,
о крепком единении с Югославией. И болгары, и румыны, и венгры познают
ценность содружества.
Русское сердце, русское трудовое сердце открыто в братском
содружестве. Полюбились русские заветы. Подвиг, содружество,
добротворчество. И вот русский народ начертал эти добрые основы на
знамени своем. Народ русский и все народы России явили всему миру
нерушимую любовь к Родине. Показали, как преодолеваются тяжкие
препоны, как побеждает творческий труд.
Народы Союза весело перекликаются о новых трудовых победах, шлют
признательность неутомимым народным вождям. А тот, кто знает значение
благодарности, тот уже стучится в дверь светлого будущего. Русское
сердце -доброе. Поистине силен магнит подвига.
Недавно Качалов вдохновенно читал никитинскую "Русь", и
вспомнились давние школьные годы, когда рвалось сердце послужить Руси.
Иногда жаль, что "Александр Невский", "Ярослав" - в Индоре, а не в
Москве. Почему "Новая Земля" ("Новугородцы") в Тери-Гарвал. Зачем
"Борис и Глеб" - в Калифорнии, "Псковитянка" - в Буэнос Айресе,
"Сергий" - в Праге, "Земля Славянская" - в Белграде, "Древняя Русь" -
в Загребе, "Ростов Великий" - в Африке... Много где! Но ведь это все
вестники, добрые гонцы. Так уж, видно, и повелось посылать "Гонцов".
Не забыт и завет Толстого моему первому "Гонцу": "Пусть выше руль
держит, тогда доплывет". Вот, как умели, так и держали весло во славу
Родины.
Через нашу АРКА радуемся преуспеянию ВОКС. Культурная связь! Да
ведь это самая крепкая связь. В ней сердечное содружество. В ней не
приказ, не насилие, но зов о добротворчестве братском. В правдивом
взаимоознакомлении живет истинное достижение. Малое "я" покрывается
мощным коллективом "МЫ". <...>
В дальних снежных Гималаях радуемся, что именно великая Русь
победоносна, и прежде всего мыслим о торжестве науки, о творчестве - о
связи общечеловеческой.
Велико светлое будущее!
1945 г.
Шовинизм
~~~~~~~~
Шовинизм - очень опасная эпидемия. К прискорбию, нужно сказать,
что и в наш цивилизованный мир эта болезнь распространяется по миру
яростно. Постоянно вы можете слышать из самых различных стран, что
национализм понимается в виде шовинизма. Все - доброе и худое - прежде
всего отстукивается в области культуры. Так и в данном случае
национализм, понимаемый в виде шовинизма, прежде всего отражается в
искусстве и в науке и приносит с собою не рост, но разложение.
Постоянно приходится слышать о том, что в той или другой стране должна
быть какая-то своя культура, отличная от всех прочих, должно быть
какое-то свое ограничительное искусство и какая-то своя особенная
наука. Точно бы искусство и наука могут отойти от всечеловечности и
замкнуться в предрешенные, узкие рамки. Спрашивается, кто же такой
будет брать на себя эти предрешения? Кто же во имя какой-то мертвой
схоластики может лишать искусство и науку их живых, неограниченный
путей? У русских всегда было много недоброжелателей. А между тем
именно в области шовинизма Русь могла бы дать много прекрасных
примеров как из прошлого, так и из ближайшего времени. Вспомним, как
доброжелательно впитывала иноземные достижения Киевская Русь, затем
Москва и все после-Петровское время. В Московской Третьяковской
галерее имеется и иностранный отдел. Собрания Щукина, Морозова,
Терещенки, кн. Тенишевой и всей блестящей Плеяды русских
коллекционеров имели превосходные произведения иностранного искусства.
Никто не сетовал на них за это, наоборот, все радовались, что таким
путем молодые поколения даже и в пределах своей родины имеют
возможность знакомиться с лучшими иностранными достижениями. При этом
можно было видеть, что русскость нашего искусства вовсе не страдала от
такого обилия иноземных образцов. Там, где сильна сущность народа, там
нечего беспокоиться об угрозе подражания или обезличивания. Там, где
живет строительство, там все примеры и все пособия будут лишь желанною
помощью. Здоровый организм переварит все новое и даст выражение души
своего народа. Шовинизм будет лишь знаком позорной боязливости или
зависти. Кроме прискорбных знаков шовинизма сейчас замечается и
эпидемия переименований. Только что исчез Сиам и появился для
удлинения Маунг-Тай. При этом указывается, что Сиам есть слово
иностранное и потому должно быть заменено. Не знаем, на каком именно
иностранном языке Сиам имело свое значение. Может быть в наименовании
Маунг-Тай скрыты какие-то магические созвучия и они помогут быстрому и
прекрасному росту этой древней страны. В таком случае мы даже
перестаем жалеть всех школьников, которым по неизвестным для них
причинам приходится переучивать многие названия. А географические
карты по нынешним временам должны перепечатываться почти ежегодно. Кто
знает, может быть и Греция задумает переименоваться в Элладу. Если
такое переименование обнаружит в Греции философов и художников, равных
ее классическим прообразам, тогда пусть вместо Греции будет Эллада. А
школьники могут поднатужиться и заучить и это переименование. Если
переименования происходят от какого-то своеобразного шовинизма, тогда
они были бы одним из самых грустных явлений нашего века. Конечно, при
римлянах Париж назывался Лютецией, и многие английские города имели
римские наименования. Но нельзя же себе представить, что в силу
каких-либо желаний Париж исчезнет и заменится или древнегалльским
словом или каким-то неожиданно-современным. Не будем думать, что
эпидемия переименований тоже является каким-то особым видом опаснейшей
болезни человечества. По счастью, слово шовинизм никогда не было
почетным. Так же точно алкоголизм или наркотизм и всякие другие измы
не произносятся с восторгом, а если и говорятся, то с каким-то явным
или тайным устыжением. Интересно бы припомнить, при каких именно
обстоятельствах и кем именно изобретено слово шовинизм. Мы слышали,
что и гильотина была изобретена ради милосердия. Неужели и шовинизм
был изобретен ради мирового торжества культуры?!
Не болей!
~~~~~~~~~
"Не болей! Придется для Родины много потрудиться".* Вот уже более
полвека это напутствие звучит... Так ясно помню залы Академии и густую
толпу народа. Он все же увидал и через головы властно приказал. Он
умел мощно послать благой приказ.
* Из наставление чудотворца Иоанна Кронштадского.
Вот и трудимся. Все мы трудимся именно для нашей любимой Родины.
Знаем, что такие труды не по сердцу многим, не любящим народ русский.
Немало претерпели мы всяческих козней. Но ведь и враги полезны. Они -
как точило для меча. А то, чего доброго, еще заржавеет оружие.
И болезней за полвека было немало. Пугали тяжелым исходом, но
звучал приказ, и воля не ослабевала. А сколько опасностей было
пройдено. И тонули, и замерзали - чего только не было. Но воля не
ослабела. А сколько клеветы и вражеских подкопов, ограблений, но воля
не ослабела. Шли трудными перевалами. Иногда казалось, что уже не
взойти выше, но высота оказывалась преодоленной. Иногда на узком
карнизе над пропастью скала словно бы отталкивала от себя, но все же
шли, и карниз оставался позади. Кружилась голова в реке быстро
мчавшимися льдинами, но смотрели поверх в спасительную даль.
На всех путях встречались добрые люди. Сами подходили - добром
поминаем. В странах, потерпевших от нашествия, живы ли друзья? Привет
им! В Праге на картине "Св. Сергий" была надпись: "Дано преподобному
Сергию трижды спасти Землю Русскую. При князе Дмитрии, при Минине и
Пожарском и теперь". Перед самым нашествием друзья сокрыли эту надпись
и в последнем письме известили о сокрытии. Теперь скоро откроют, если
только вообще что-либо уцелело от вандалов. Сергиевы картины в
Чехословакии, в Югославии, в Америке, в Индии.
Отстоял народ русский и свою землю и земли многих народов.
Славянское братство, еще недавно забытое, опять ожило. Не болей!
Превозмогай, чтобы увидеть дни великие. Да будет!
Единство
~~~~~~~~
Будет так, как должно быть. Уйдет наша раса. Ей на смену
возникнет новая. Может быть, уже образуются элементы этого нового
народа. Или он придет извне? Неожиданный. Неугаданный. Создается еще
одна ступень к мировому единству. Еще недавно казались слова об
единстве мечтою несбыточною. Ступени единства неоднократно выявлялись
в жизни. Возникали с ожесточением. Несостоявшееся равенство и
маленькое братство. Неосознанная великая свобода, сочетанная с мудрым
знанием. Теперь опять гребень мировой волны. Опять слова об единстве.
Слова еще грубые. Непохожие на великие провозвестия древности. Может
быть, и теперь это только предчувствия. Еще сильна основа лжи и
враждебности. Еще живо все, что единству противоположно. Может быть
еще надо пережить ступень обратную "самоопределения народностей",
ступень, противоречущую мировому единству. Но и здесь путь может быть.
Пусть народности вспомнят свои корни. Пусть расчленяются на роды и
кланы. Обессиленные очаги создадут новую необъятную волну единства. И
новые люди скажут словами общечеловеческими.
Мечта об единстве. Она так же далека, как всемирная мечта о
"золотом веке". Но она так же жизнеспособна, ибо она повторяет лучшую
мечту человечества.
Проповеди пророков, осмеянные "здравыми" людьми, всегда казались
мечтами. Велика житейская умудренность Пилата, высоки измышленные
слова фарисеев, но мечта их рассеяла и стерла. В искусстве, в великом
сердце народов, с чуткостью и прозрением отражается все!
Е.И.Рерих
Россия станет оплотом истинного мира
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
...Теперь о том, что Н.К. (Николай Константинович) не говорит о
теперешней России, то для каждого чуткого духа это должно быть
понятно. Н.К. глубоко любит и предан своей родине, и чувство это
настолько сокровенно, что говорить о нем среди непонимающих или же
враждебных элементов было бы просто кощунством. На Востоке не принято
упоминать о самом сокровенном, в этом отношении Н.К. принадлежит
Востоку. Сердце его видит и знает многое такое, что другими еще не
вмещается. Эволюция творит свой непреложный космический ход, и великий
исторический отбор совершается на всем пространстве планеты. Все,
искренно любящие свою родину, понимают, как бережно нужно относиться к
ней во время тяжкого и болезненного перехода к новому устроению, после
грандиозного взрыва, всколыхнувшего все ее глубины. Родина наша уже
вступила на путь выздоровления и ищет новый славный путь. Самое
отрадное явление это, что массы проснулись к сознательной жизни, к
пониманию общего сотрудничества, и жажда знания среди молодежи велика.
Конечно, перебои неизбежны, но большой сдвиг в сознании народа
несомненен. Потому не следует ли проявить к родине сугубую бережность?
Расцвет России есть залог благоденствия и мира всего мира. Гибель
России есть гибель всего мира. Кто-то уже начинает это осознавать.
Хотя еще недавно все думали обратное, именно, что гибель России есть
спасение мира, и прикладывали свои старания, чтобы разложить и
расчленить ее по мере возможности. Велик был страх перед ростом
России, и если страх этот по существу имел основание, то все же никто
не относил его к правильной причине. Так страшились всяких захватов со
стороны России, но никто не сумел предвидеть и учесть последствий того
взрыва (многие усиленно помогали ему), который должен был нарушить
мировое равновесие. Велики последствия взрыва в России! Очищенная и
возрожденная на новых началах широкого сотрудничества и свободного
культурного строительства, Россия станет оплотом истинного мира.
17.12.35 г.
Понимаю, что приходится считаться с волною национализма и даже,
может быть, шовинизма. Иногда полезно растущее дерево обнести
заборчиком и важно лишь досмотреть, чтобы заборчик этот не оказался
тесен и не нарушил правильного развития деревца, нужно вовремя
раздвинуть его. Потому бережно переживем это переходное время.
18.О6.35 г.
Можно приветствовать совершившийся переворот в Вашей стране, ибо
этим будет создан еще один оплот против невежественной и
разрушительной силы. Будем надеяться, что страна недолго задержится на
ступени узкого национализма. Конечно, это переходное состояние
неизбежно. Но чем просвещеннее будут люди, стоящие во главе, тем
скорее спрявятся они с этим вопросом. Ведь истинный патриотизм и так
называемый национальный шовинизм - два антипода. Одно понятие -
вмещающее и потому растущее, другое - исключающее, сжимающее и потому
противостоящее к смерти. Законы во всем одинаковы. И если кому-то
кажется, что узкий национализм есть патриотизм, то они очень
ошибаются. Лишь близорукие могут усмотреть в этом силу. Истинный
патриотизм заключается в истинной бескорыстной любви к Родине, ко всем
проявлениям ее национального гения и уважения ко всему и ко всем
народам, населяющим и обогащающим ее строительство во всех жизненных
проявлениях. Ведь задача национального гения претворить в себе,
пропустить через свое сознание достижения всех народов, именно дать
свой синтез этого конгломерата творческих выявлений. Люди и страны
должны научиться именно охранять основу своего характера, своей
индивидуальности, развивая и обогащая его всеми цветами, растущими на
их полях. Но всякая насильственная обособленность в наш век
сотрудничества и объединения, хотя в настоящей своей стадии
объединение это проявляется гораздо мощнее в сфере механических
достижений, - пагубна. Но не за горами и следующая ступень, когда
целые страны начнут стремиться к культурному, духовному строительству
и объединению, внося каждая свой цветок достижения. Вот к этой ступени
зовет и готовит нас Учение Живой Этики. Итак, мудро переживем
неизбежную полосу утрированного национализма и сумеем не нарушить, но
сблизить, что возможно.
14.О6.34 г.
Вы правы, истинно, нет большего преступлния по последствиям
своим, как невежество! Квасной патриотизм, квасная религия уходят, и
на смену этим отживающим пугалам идет эра нового радостного
строительства, основанного на великом сотрудничестве народов, новое
возрождение и очищение Заветов всех Великих Учителей. России суждено
стать истинной матерью, а не мачехой народов, ее населяющих.
...Патриотизм есть высокое, благороднейшее и священное чувство,
но узкий национализм или шовинизм есть саморазрушение. Чтобы понять
смысл назревающих событий, мало читать газеты и вслушиваться в мнения
политических лидеров, можно даже сказать, что такое осведомление чаще
ведет к еще большему заблуждению, ибо сейчас человеческое мышление и
все построение представляют собою корабль "без руля и ветрил",
носящийся среди хаоса разбушевавшихся стихий. Чтобы разобраться в
создавшемся хаосе, чтобы усмотреть направление, ведущее к спасению, в
великое будущее, и, главное, узнать сроки, нужно обладать высоким
духовным прозрением и иметь Высшее Водительство, или так называемое
Иеровдохновение...
О2.О6.34 г.
...В безмерных страданиях и лишениях, среди голода, в крови и
поте, Россия приняла на себя бремя искания истины за всех и для всех.
Россия - в искании и борении, во взыскании Града Нездешнего... Пафос
истории почиет не на тех, кто спокоен в знании истины, кто самодоволен
и сыт. Пламенные языки вдохновения нисходят не на "Brati possedentes"
(Власть имущие), но на тревожных духом; то крылья Агнела возмутили
воду купели.
...В мире как будто нет перемен... кроме того, что в
благоустроенном цивилизованном мире более нет России... и в этом
отсутствии - изменение. Ибо в своем особого рода "небытии" Россия в
определенном смысле становится идеологическим сосредоточием мира.
...В переводе на язык реальности это значит, что на арене мировой
истории выступил новый, не игравший доселе руководящей роли,
культурно-географический мир. Напряженный взор прозирает в будущее: не
уходит ли к Востоку богиня Культуры, чей шатер столько веков был
раскинут среди долин и холмов Европейского Запада?.. не уходит ли к
голодным, холодным и страждущим?..
17.О6.31 г.
...Старые формулы отжили, а новые конструктивные еще не
воспринимаются многими сознаниями. Сознание масс переросло своих
лидеров. Запруды сознания всегда были страшны, ибо они неминуемо
обрушивались страшными разрушениями. И так как закон соответствия
непреложен, то чем упорнее сопротивление, тем мощнее и разрушение.
Истинный вождь всегда стоит на гребне событий, но именно вождь должен
прикрепиться к Иерархии Света. Спасение мира в новых формулах, в новом
духовном и культурном подходе ко всем вопросам жизни - как
государства, так и частных обиходов. Знамя Мира и Культуры, при
осознании его значения, явится основою для нового строительства. От
школьной скамьи народы будут знать о жизнедательном значении
строительства и творчества во всех его видах. Роскошь разрушения
должна быть отставлена в новом мире. Невежественному, дикому
разрушению не будет места в новом мире. Конечно, все это не придет в
одночасье и повсеместно, но можно уже видеть, где разгорится новая
заря...
21.О8.31 г.
...Теперь хочу сказать Вам, верьте в Новый Мир. Среди хаоса
подымается мощная скала. Силы Света охраняют ее. Но люди, смотрящие с
обывательской точки зрения, люди, не могущие выйти из колеи старого
мышления и потому не понимающие размаха совершающегося сдвига, не
могут понять те искания и запросы, которые наполняют сейчас лучшие
сердца. Иван Стотысячный проснулся, сдвиг сознания в народе велик, и,
несмотря на все трудности, страна будущего растет и начинает понимать
свое назначение.
Я верю в нашу родину, и не только верю, но знаю, что труден
предстоящий подвиг, но радостно сознавать, что можем посеять семена,
которые дадут богатейший урожай. Сейчас весь мир проходит трижды
трудные дни, было указано прочесть в Апокалипсисе первый стих в главе
21: "И увидел я новое небо и новую землю..." Так оно и есть, и со
старым сознанием не войти в Новый Мир.
11.О2.38 г.
...Слишком много желающих так или иначе мешать и унизить нашу
великую Родину, именно великую во многих отношениях, несмотря ни на
что. Но времена изменчивы, и Чертог Небывалый заповедан, ибо одна лишь
наша Родина держит равновесие мира. Если бы она сейчас распалась, то
гибель всего мира неминуема - таково решение высшее - решение Светил.
Возрожденная страна не будет ничьим врагом, но укажет путь
сотрудничеству народов...
17.12.36 г.
...Шлю Вам самые светлые мысли и радость мою о близкой,
прекрасной Новой Эре, которая явит кипучую строительную деятельность в
наших любимых странах. Чую победу нашего Славянства, нашей великой
страны...
О2.О9.49 г.
...Мировая война не будет допущена, вернее, будет пресечена
вмешательством Сил Космических. Но во что выльется и как страшен может
оказаться удар против занесших его? Он может обрушиться бумерангом.
Наша страна будет охранена, будет победной страной: так заповедано и
начертано в звездных рунах. Все, кто с нею, разделят ее победу. Итак,
вехи еще раз поставлены и утверждены. Помните всегда о Великом Щите.
Светлые дни после мрака особенно ярки. И они близки...
26.О8.5О г.
Судьба Запада решена, там нет будущего. Не ищите его ни в одной
европейской стране, но наблюдайте идущий развал. Но Восток
возрождается. Невозможно продвигаться и строить путем старой
захватнической политики. Страх перед новым навеян недругами, боящимися
расцвета нашей мощной страны. Но ярая справится со всеми врагами, ибо
стремится к Общему Благу. Ярые народы там растут в новом понимании и
новых условиях, исправляют свои ошибки и строят новую страну. Ярая
страна является страною братскою, всем существом стремящаяся к новому
строительству и показала это на ярком примере оказания помощи народам
Востока.
О7.12.54 г.
...События сложатся неожиданно, не так, как мы ожидаем, но, как
всегда, на пользу лучшей страны. Страшное время пронесется очищающим
вихрем. Трудность в том, что многие еще не понимают причину и смысл
совершаемого на всей планете. Новые сознания должны полюбить волну
нового строительства. Новое строительство должно раскрепостить
мышление, отсюда произойдут благие перемены. Накопившаяся злоба в мире
разрешится потрясениями. Но не опасайтесь! Щит Света над новыми
сознаниями, отказавшимися от злобы, зависти и понявшими, куда
устремляется поток эволюции. Распространение зла будет остановлено.
Космическая справедливость приведет в действие новые рычаги, и новая
карма начнет утверждаться. Мировой войны не будет - лишь некоторые
столкновения...
18.О2.55 г.
Именно сейчас время призывать к подвигу. Все страны, весь Мир,
вовлечены в страшную борьбу, в которой победят лишь сильные духом. Не
будем обманывать себя, что все как-то уляжется. Нет, каждая страна
должна понять, что она может устоять, лишь пробудив в сознании лучших
своих представителей неотложность борьбы с силами невежества, с силами
разрушения. Все страны проходят великий экзамен, многие ли выдержат
его? Карта будущего уже сложилась в тонких мирах, но многие облегчения
могут еще быть внесены.
Итак, вдохновитесь и пишите зажигательные статьи в защиту
культуры духа, прославляйте героизм и подвиг! Как сказано в Учении,
там, где понятие героя является чем-то смешным и даже неприличным, там
разложение. По этому признаку можно судить о дряхлости нации. Завет
Величайшего Духа, покидавшего нашу планету, своим оставшимся Братьямм
был - "творите героев!" Пришло время, когда мы все должны стать
героями и творить героев.
11.О4.34 г.
Ю.Н.Рерих
Близятся большие события
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Нужно смотреть на Восток, а не на Запад... близятся большие
события.
...пусть молодежь копит свои духовные силы, растит энтузиазм и
устремления.
Жажда знаний, потенциал которой очень велик, возьмет верх над
потенциалом "красивой жизни". Я верю в это.
Если человек морален, он таковым и будет, учи его или не учи
совсем. Сделать моральным нельзя, так же как и храбрым. В потенциале
русских - этические основы. У русских "грубость соединена с подвигом.
Связь подвига с культурой еще не утвердилась в сознании". В основе
русского слова "подвиг" - жертвенность, такого понятия в других языках
нет. Пытались с Отцом перевести русское слово "подвиг" на другие
языки, но тщетно. Близкое к нему - Heroika, но полностью сути не
выражает.
В Западной Европе разрушилось понятие подвига.
В России многое происходит по Плану. Сбываются предсказания,
хотя и не совсем так, как предусматривалось. Сейчас много говорят об
Алтае, Сибири. "Новые люди на новом месте".
Сдвиг будет. Мы еще увидим.
Р.Я.Рудзитис: Последняя война будет за истинное Учение?
Ю.Н.Рерих: Это будет борьба Нового Мира со старым.
(Из дневника Рихарда Рудзитиса)
У картины Н.К.Рериха "Ангел Последний" я спросил: Неужели из-за
последних достижений в науке наша планета не заслуживает лучшей доли,и
нежели быть расколотой пополам атомным взрывом? - Нет! Этого не должно
случиться! Здравый смысл восторжествует, и опасность будет отведена, -
послышался категорический ответ Юрия Николаевича.
(Из воспоминаний П.М.Беликова)
С.Н.Рерих
Верю в Россию
~~~~~~~~~~~~~
Я связываю со своей Родиной огромные надежды... Россия - это
пространство будущего.
(Из интервью "Советской культуре" от 19 декабря 1987 г.)
России предопределена великая, по существу, космическая роль на
Земле. Будем смотреть в будущее, светлое будущее, и будем уверены, что
действительно нечто прекрасное готовится нам. Сама природа все решит и
устроит. Будем смотреть вперед на то прекрасное будущее, которое
сулится России. И мы увидим это будущее!.. Только мы должны быть сами
готовы принять это прекрасное будущее.
(Из статьи в "Правде" от 23 сентября 1991 г.)
- К сожалению, Святослав Николаевич, житейские нужды не всегда
дают воспрянуть возвышенному духу. Большинство соотечественников в
нашем больном, издерганном обществе обременено сейчас заботой о хлебе
насущном.
- Когда происходят такие колоссальные сдвиги, они всегда
болезненны для общества. Поэтому мы должны смотреть на это широко, с
пониманием. Через трудности идем к новому. В минуту сомнения каждый
должен помнить, что он не один в мире, что он окружен бесконечным
количеством ищущих душ. Я верю в Россию. Россия богата талантами,
которые проявят себя. В этом не может быть сомнения...
(Из интервью соб. корреспонденту "Правды" от 18 апреля 1992 г.)
Уповаю на то, что все уладится. Какие силы помогут этому?
Человеколюбие. Лучшего средства не знаю.
Политика - жестокая сила, очень часто рядом с ней нет
нравственности... Но в конце концов победит духовность. И это такой же
закон бытия, как смена времен года.
(Из интервью "Литературной газете" от 3 января 199О г).
В своем "Завете" Николай Константинович сказал: "Но вот что
завещаю всем, всем... В мирном труде познается и мир всего мира. В
мире идет строительство в светлое будущее. А где постройка идет, там
все идет... Полюбите Родину всеми силами - и она вас возлюбит. Мы
любовью Родины богаты".
Удивительные, пророческие слова, особенно если учесть, что
произнесены они более тридцати лет назад. Но вот о чем я думаю... Быть
может, нам следует заново учиться любить Родину, чтобы она нас
полюбила? Ведь ей трудно сейчас оттого, что мы разучились работать и
отвечать за свои поступки, окутали ее тысячами болезненных и
трудноразрешимых проблем. Николай Константинович назвал русский народ
строителем, а мы, кажется, только сейчас начинаем по-настоящему
понимать, что перестраивать труднее, чем строить. Даже если фундамент
прочный...
Трудности неизбежны. Всякое созидающее дело стоит многих сил. И
мы должны быть к этому готовы. Только через наше устремление к чему-то
более совершенному мы можем идти вперед, дальше расширять свой
кругозор, а следовательно, не только предвидеть трудности, но и
преодолевать их. Ведь, не постигнув того, что его окружает, человек
слеп. И когда Николай Константинович призывал нас стремиться к
прекрасному, он был убежден, что прекрасное откроет нам новые
возможности познания и самопознания, стремление к высокой цели.
Но только желать, только стремиться - это мало. "Вера без дел
мертва есть" - эта истина вечна, и ее надо претворять в жизнь. Каждый
по силам, но непременно каждый, ибо все мы вместе семья людей,
строящих общий дом. А устремляясь к совершенству, мы входим в контакт
с теми силами, которые нас окружают, и это открывает нам новые
возможности.
Надо всегда помнить главное - желание и способность изменить
себя к лучшему в наших руках. Оно не зависит ни от кого и ни от чего,
кроме нас самих. Важно только действительно решиться изменить себя. А
для этого - набраться мужества и увидеть себя со стороны. Это трудно.
Но все-таки возможно.
- Святослав Николаевич, хочу продолжить разговор о любви к
Родине. Разумно ли считать, что ты лично любишь ее больше всех
остальных, и это дает тебе право относиться к ним свысока, судить их?
Совместима ли любовь к Родине с ненавистью к другим народам?
- Никогда. Наше чувство любви обязано быть общечеловеческим. Мы
должны считать всех своими близкими, своими братьями и строить этот
великий мост дружелюбия, который всех объединяет и ведет к новой
жизни. Ведь, в сущности, планета так мала, что все мы зависим друг от
друга, как члены одной семьи.
И еще надо всегда помнить, что мы вышли из Бесконечности и
Вечности, а перед этими двумя великими моментами равны все! И хотя мы
до сих пор никак не можем их для себя осознать, надо воспринимать их
как реальность, как неотъемлемую часть нашего существования.
(Из интервью "Советской культуре" от 23 ноября 1989 г.)
Духовно объединенные Три Руси - надежда народов
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Прежде всего забудьте все народности и поймите, что сознание
развивается совершенством центров невидимых. Кто-то ждет Мессию для
одного народа - это невежество, ибо эволюция планеты имеет лишь
планетарный размер. Именно, явление всемирности должно быть усвоено.
Красный цвет является символом твердости стремления уничтожить
различия рас. Кровь едина течет и внешний мир не будет больше разделен
расами первичных формаций.
Потому красно знамя века Майтрейи?..
Община, 71.
О.Н.Трубачев *
* В Донецке 1О-12 марта проходила международная конференция
"34О-летие Переясловской Рады". Среди участников - ученые из Москвы,
Харькова, Киева и других научных центров. Мы предлагаем вниманию
читателей тезисы доклада академика О.Н.Трубачева (г.Москва), человека
энциклопедических знаний, владеющего, к слову сказать, четырьмя
десятками языков мира.
Еще раз о терминах Великая, Малая и Белая Русь
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
В научной литературе сильна тенденция видеть корни
словоупотребления Великая Русь (Россия в документах византийской и
императорской канцелярии). Мотив такого окончательного
терминообразования и различения великой и Малой России - якобы
разделение единой русской метрополии. И все же здесь дело не в
церковной истории, во-первых, и не в византийской канцелярии,
во-вторых. Название родилось на собственно русской почве из
собственных потребностей. Главная из них - обживание новых
пространств. В топонимии типология таких образований в начальной своей
фазе всего лучше иллюстрируется общеизвестной парой - Бретань и
Великобритания, где название предельно точно документирует расселение
(причем, неоднократное), которое шло в направлении с континента на
острова. Следующая фаза - образование антитезы Велико- и Мало-
наступает далеко не всегда и связана с конкретными условиями того или
иного образования. Аргументы для такого взгляда есть и были уже у тех,
кто в чистом виде такую интерпретацию не разделял. Так, А.Соловьев
утверждает, что "понятие "Великая Русь" появилось уже в ХII в. и
относилось ко всей Русской земле как единому целому". В то же время он
обращает наше внимание на явную связь и аналогию более северной
Великой Руси с аналогично называемыми - тоже "Великими" и тоже северно
русскими городами, в том числе Новгородом, который с 12О6 г.
называется "Великим". Соловьев же и указывает, зачем это наречение
требовалось, - очевидно, в отличие от меньшего - Новгорода Северского,
а позднее и от "Малого Новгорода", Новгородка Литовского, Новогрудка".
Очень существенна при этом не величина, как можно здесь буквально
понять историка, а как бы точка ориентации, и сам автор ее нам
объективно подсказывает: "отметим, что он (Новгород. - О.Т.)
называется великим именно в Ипатьевской летописи, в галицко-волынской
ее части. С точки зрения южноруса, великий город и его область
находится на севере". С той же объективностью историк приводит
дальнейшие аналогичные пары (Ростов Великий, 11О1 г., в отличие от
Малого Ростовца в Киевской волости). Они взяты, заметим, из живой
древнерусской действительности, а не из практики константинопольской
канцелярии. По наблюдениям А.Соловьева - Великий - на севере, Малый
(или оппозит без определения) - на юге.
Не случайным в этой связи представляется мнение нашего слависта
В.И.Ламанского, что первоначально Великой Русью была Новгородская
земля. Это мнение не случайно и для нас в наших "поисках единства" и в
нашей концепции прихода новгородских славян на север с юга. С таким
понятием генезиса названия Великая Русь ассоциируется, видимо, по
времени достаточно расплывчатое обозначение более северной (более
дальней для жителей южных стран) новгородской Руси термином "внешняя
Русь" у Константина Багрянородного.
Если, таким образом, Великая Русь, Великороссия - это не
"возвысившаяся Россия", как можно было понять буквально, а "вновь
освоенная колонизованная Русь", "Русь дальняя", то понятно, что
метрополией, или точкой отсчета при этом колонизационном движении
всегда оставалась собственно Русь, ассоциировавшаяся по большей части
с Киевской землей, а не с Новгородом. Именно Киевская земля и другие
южнорусские земли были тем, что беллетристы наших дней называют "Русь
изначальная".
Однако язык шел своими путями. Наши пращуры сами себя, как
известно, никогда не называли "Древняя Русь", что в таком случае в
языке имеет место - это первоначальное отсутствие термина, которое
может длиться достаточно долго. Лишь позднее под давлением возникающей
как бы оппозиции между Великой Русью и Русью вообще, оставшейся на
юге, создавалась ситуация для возможного образования термина-оппозита
(который, впрочем, может так и остаться невыраженным, как в известных
парах Великая Греция и Греция, Великая Моравия - Моравия, - они
обозначают все-таки, несмотря на разногласия исследователей, в обоих
случаях миграцию и колонизацию, а не "хвастливость греков" и не
возвышение Моравии). Результатом оппозиции названию Великая Русь в
конечном счете стала Малая Русь, и только в этом ориентационном
противопоставлении Руси дальней и ближней, исконной Руси заключается
весь смысл вновь возникающего (и достаточно позднего) обозначения
Малая Русь. Ее также никоим образом нельзя толковать и понимать
буквально ("маленькая Русь"), что было бы грубым искажением
исторической правды. Если в строгой науке это случалось по
извинительному незнанию и отсутствию типологической перспективы
(например, Татищев совершенно искренен: "а Малая (Русь. - О.Т.) от
чего названа, неизвестно, может от умаления тамо силы и власти великих
князей", то тем, кто в наши дни утверждает, будто "украинцы в царской
России уничтожительно стали именоваться Малороссами, а их язык -
малорусским наречием", следует указать на недостойность подобной
постфактумной политизации. Это столь же недобросовестно, как и
утверждение, будто великороссы - "шовинистическое название, возникшее
в ХIХ веке". Между пространственной ориентацией, складывавшейся
веками, и шовинизмом нового времени все-таки есть разница. Название
Малая Русь, как полагают, впервые отмечено в 3О-е годы ХIV в. в
грамоте галицко-волынских князей. Несколько позднее оно стало
применяться более широко ко всем южнорусским украинским землям.
Название Белая Русь, Беларусь, Белоруссия в смысле названия земли
белорусского народа означало западная страна, Западная Русь. Одним из
тех, кто подошел к проблеме природы названия Белая Русь с правильной
стороны, был В.А.Никонов, который верно применил здесь свой принцип
рядности названий, четко указав при этом, что Белая Русь занимала, как
известно, свое место в ряду Великая, Малая и Белая Россия" (ср.: "По
указу великих государей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра
Алексеевича, всея Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцевъ", 1684
г). В.А.Никонов вместе с тем заметил, что Белая Русь возникла,
собственно, в совсем другом ряду: Белая Русь - Черная Русь - Червонная
Русь. Эпизодическая татищевская Белая Русь отражала, возможно, в
момент возникновения специфически татарскую точку зрения и ориентации:
западная (по отношению к Орде) Русь, хотя следы такой ориентации могут
указывать и на глубоко славянские переживания: Белое море
воспринималось как Западное по отношению к рано освоенному Русью устью
Северной Двины. Известен в науке и факт, что славянское племя
хорватов, дальше всего продвинувшееся на запад, носило название белые
хорваты, о чем знал Константин Багрянородный уже в середине Х века.
Поскольку эта система как бы независимо проявляется в разные эпохи ( в
том числе древние) и в разных регионах, можно было бы допустить ее
независимое аналогичное возникновение. Интересно отметить, что в этой
системе белый цвет символизирует запад, красный - юг, черный - север,
а голубой-зеленый - восток. Помимо названия Белая Русь в эту систему
входила Черная Русь (с городами Новгородком, Гродно, Слонимом и
Волковыском для обозначения относительно более северных районов) и
Червонная, т.е. Красная Русь, отождествляемая с Галицко-Волынским
княжеством и, действительно, более южная относительно Черной и Белой
Руси. Одно звено, как видим, все же отсутствует, именно оно оказалось
забытым, если и существовало. Письменная история на сей счет хранит
молчание,и наша реконструкция бессильна, и, может быть, лишь русскому
народному поэтическому гению Есенина дано было мгновенным прозрением,
как вспышкой, выхватить момент истины:
Я покинул родимый дом,
Голубую оставил Русь...
Я не скоро, не скоро вернусь.
Долго петь и звенеть пурге.
Стережет голубую Русь
Старый клен на одной ноге, -
говорит о себе поэт, прощаясь с родными местами. Именно так или
примерно так (в духе соответствия голубой - восточный) могла в
отдаленные от нас времена зваться Русь приокская, Русь восточная.
Олесь Павлович Бердник *
* Бердник Олесь Павлович (1927 г.р.) - проводник Украинской
Духовной Республики, главный редактор газеты "Згода". Поэт, автор
научно-фантастических книг "Огнесмех", "Звездный корсар", "Чаша
Амриты" и др.
И ТРИ КОРНЯ СРАСТУТСЯ ЛЮБОВЬЮ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
В.К.: - Олесь Павлович, не кажется ли вам, что мы провалились в
некий иррациональный, абсурдный мир? Деформируются мировоззренческие
ориентиры, исчезают авторитеты, искажаются очертания тех дорог, по
которым уверенно шли народы и отдельные личности... А что же дальше?
Кто поможет нам обрести духовную уверенность и достойную цель?
Пришельцы, вера в Бога, экономические реформы? Что думают об этом
энтузиасты Украинской Духовной Республики?
О.Б.: - Враждебные Духу ветры могут только усилить пылание Огня,
если он от Высшего Мира. А если это мистификация или подделка - пусть
угасает.
Вы спросили, кто поможет нам обрести достойную цель и
уверенность? Я произнесу тривиальное слово: ЛЮБОВЬ! Это покажется
банальным, пустым, малозначащим. Разве не так?
В.К.: - Именно так. На всех перекрестках произносится это слово.
Все газеты, журналы, телевидение, радио треплют его ежедневно. Можно
ли освободить понятие любви от цинизма, безразличия и насмешки, чтобы
оно заиграло новыми гранями и возможностями?
О.Б. - Об этом и речь. Сущность многих высоких слов и понятий
искажена. Еще недавно имя Бога употреблялось в сочетании с грязной
руганью. Теперь люди боятся совершать такое кощунство, ибо ощутили
приближение Последнего Суда. То же будет и с понятием Любви. Ведь Бог
и Любовь - синонимы. Светлая Эпоха Христа, рождающаяся в судорогах
настоящего, откроет эту простую и великую правду. Но, я надеюсь, вы
начали беседу не для мировоззренческой дискуссии?
В.К.: - Разумеется. Слишком много весьма болезненных реалий
терзают нас: разваливается, как плохо склеенная игрушка, так
называемый Союз, волны ненависти накатываются на республику, страну,
мир. Уничтожены традиционные связи между народами, преступность,
цинизм, лень и жестокость царят в душах современников. Может ли
вырасти древо Любви под ядовитыми лучами духовного Чернобыля?
О.Б.: - Чтобы нечто плодоносило, нужны сеятели, пахари, жнецы.
Древо нужно посадить, присматривать за ним, лелеять. Много ли
Садовников Любви вы видите в мире?
В.К.: - Как же, все мировые религии тысячелетиями произносят это
слово...
О.Б.: - Вот именно - произносят. Но не сеют, не взращивают, не
защищают. Помните строки Шевченко: "Храми, каплицi та iкони, i
ставники i мiрри дим, i перед Образом Тво_м неутомленнис поклони - за
кражу, за вiйну, за кров, щоб братню кров пролити просим... а потiм в
дар тобi приносим з пожару вкрадений покров..." Всi церкви лукаво
одвертали очi вiд убивства, вiд злодiйства, вiд обману сотень свiтових
правителiв, благословляли _х на вiйни, на тиранiю, спiвали многая лста
паразитам i деспотам, освячували диявольских посланцiв на злочини. Ви
скажете, що це було в минулому? А нинi? Об'сднанi Нацi_, що створенi
для умиротворення, для злагоди, нещадно й жорстоко випалюють пекельним
вогнем цiлий народ, а священнослужителi свiтових релiгiй мовчать або
промовляють якiсь сусальнi, безсилi слова...
В.К.: - Что же они могут сделать иное?
О.Б.: - Решительно и властно заявить всем, кто поднял меч для
разрушения: ОСТАНОВИТЕСЬ! Вы совершаете преступление перед Богом. Или
открыто заявите: мы - с Антихристом, мы - с Князем Тьмы!
В.К.: - Вряд ли такой максимализм приемлем в наши дни, когда
гремят пушки и бомбы...
О.Б.: - Бог лукавых не любит. Мир обрекает себя на коллективную
гибель. Ужасно смотреть на американских летчиков, которые, вернувшись
с задания, дьявольски радуются, что испепелили много жизней и
обителей. Я понимаю - с той стороны тоже оружие, и огонь, и
жестокость... но не говорите мне о справедливости, о Христе, о вере...
не молитесь о мире, разрушая его!..
В.К.: - Слаб человек! Возможно, рано еще требовать от него
выполнения тех заветов, что под силу только духовным великанам?!
О.Б.: - Человек велик! Если он в состоянии в мгновение ока
уничтожить Хиросиму, если он способен превратить цветущий Афганистан
или Вьетнам в ядовитую пустыню, если он способен послать умные приборы
к Братьям по разуму - в Звездную Вселенную - разве нельзя найти силы
для мощного духовного восстания, для бесстрашного пересмотра всего
исторического тупика, для парадоксальных путей к принципиально иным
решениям всех проблем и дилемм - от малейших к величайшим?
В.К.: - Хорошо! Назовите несколько таких решений для нашей
страны, для Украины, для соседей. Что мешает нам выйти в общее поле
сначала для пахоты, а затем - жатвы!
О.Б.: - Мешает ложь! Она проникла во все поры общества. Даже под
видом гласности она громыхает по путям информационного мира. Она
нахальна, агрессивна, бессовестна. Надо понять, что правда - это не
"точная" ИНФОРМАЦИЯ, А ЗНАНИЕ ИСТИНЫ (Пра-веда). Нас поймали на крючок
повседневности: ищи носки, ищи колбасу, ищи работу, беги менять
деньги, с ужасом жди повышения цен, дрожи перед приходом пришельцев,
готовься к СПИДу, перевороту, нападению рэкетиров. Выбраться из-под
этого псевдоинформационного обвала невозможно, если не подняться в
духовные высоты. Следует посмотреть на планетную ситуацию с Высоты
Космической: где мы, что с нами, куда нам плыть? Тогда осознаем - есть
ли у Земного Корабля звездные Капитаны, знают ли они назначение
Человечества, есть ли у них навигационные карты? Люди надеются, что их
спасет тот или иной лидер, президент, тот или иной "закон", та или
иная книга, завет, теория. Это все - космическая дрема, система снов.
Надо решительно пробудиться, стряхнуть всю паутину тысячелетий. Именно
здесь нужна ЛЮБОВЬ.
В.К.: - Хорошо, Олесь Павлович! Каждый нормальный человек будет
приветствовать соединство во всех сферах жизни. Но будете ли вы
провозглашать идеалы перед орудием танка, давящего безоружных девушек,
растрогаете ли вы сентиментальными словами конформированное сознание
солдат, привыкших к жестокой воле командиров, оболваненных лживой
пропагандой? Будете снова говорить обозленным женщинам в очереди за
колбасой о светлых горизонтах будущего?
О.Б.: - Нет, не буду! Надо начинать не оттуда. Среди обвала
поздно кричать о необходимости равновесия. Там, где грохот падающего
камня, уже действует закон инерции. Но есть более глубокие фундаменты
народной и мировой жизни, которые надо защитить. Ибо если они
поколеблются - рухнет Земля и Человечество.
В.К.: - Что вы имеете в виду?
О.Б.: - Судьбу Содружества наших братских народов. Особенно
славянских. А еще конкретнее - дальнейший путь Белой Руси, Украины -
Руси и Великой Руси...
В.К.: - Вы коснулись этого вопроса в беседе с Председателем
Верховного Совета Украины Леонидом Кравчуком...
О.Б.: - Да! Здесь - перекресток мировой истории. Звездный Зодиак
подарил нам удивительную возможность - изменить коренным образом
эволюционную ритмику, зачать Новый Цикл Бытия и выполнить Веление
Бога...
В.К.: - Но ведь много произносилось слов о дружбе, братстве и
единении! И каков результат?
О.Б.: - В сказке об Ивасике-Телесике Змея выковывает у кузнеца
голос Матери, и малыш верит ей. То же случилось с нами. Мы поверили
враждебным сиренам, поднявшим в авангарде революционных событий
современности стяги с благими призывами. Даже когда мистификаторы
сбросили маски добра и свободы, даже когда мир застыл в ужасе перед
вакханалией кровавых преступлений, мы все же искали неких оправданий
во имя "светлого будущего". Страшный урок! Поймем ли мы его?
Используем ли на пользу?
В.К.: - Короче говоря, следует, как в сказке, бросить в пылающую
печь Змею, взобраться на дерево и просить Лебедей, чтобы вернули нас к
Отцу - Матери!
О.Б.: - Именно таков Завет! И Лебеди не где-то, а в нашей душе.
Это - измученные птицы наших душ, пережившие неописуемые Голгофы
земных мистерий. Так просто прозреть, друг мой! Так легко совершить
трансформацию жизни. Надо снова стать ДЕТЬМИ. Не политиками, не
философами, не знатоками тех или иных мировоззрений. Начнем с Истока.
Ну хотя бы так: соберем Верховные Советы Белой Руси, Украины и России
вместе на Великую Братскую Раду. Где-нибудь в Гомеле или в
Новоград-Волынском... или даже в Киеве - ведь Исток был где-то здесь?
Придут на эту Раду все общественные движения, исповедующие духовность,
примирение, согласие всех творческих сил. Наши Народы будут слушать
Мудрые Речи Полномочных Посланцев Грядущей Славянской Судьбы. А значит
- Мировой Судьбы! Мы объединимся не на фундаменте экономических или
административных проблем, а на незыблемом Камне Духа Любви. Присягнем
Праотцу и Праматери никогда не нарушать более Завета Братства, и Их
Благословение сойдет на наше поколение. Пусть все Иерархи всех церквей
сойдутся на Форум и скажут: отныне Храм Христа - Храм Духа - снова
Един! Все остальные проблемы решатся, если воцарится Согласие...
В.К.: - Неужели вы верите в эту удивительную сказку среди хаоса
событий современности?
О.Б.: - Это уже совершается. Вопреки всем сопротивлениям разума и
логики. Тьма не может предложить альтернативы. А Небесное Братство
имеет тысячи новых путей. Вспомним Пророчество Божьей Матери, данное
Сергию Радонежскому (оно сохранилось в Криптограммах Востока). Там
сказано: "И ненавистные будет спасителями, и побежденный будет вести
победивших. И три корня, разделенные проклятием, срастутся любовью, и
вести их будет посланный не и их племени..."
В.К.: - Что же это значит? Как расшифровать пророчество?
О.Б.: - Оно весьма прозрачно. Духовные люди были так долго
ненавидимы, но именно они спасают ныне страну и мир. Они были
побеждены и унижены, но становятся водителями недавних победителей.
"Три корня, разделенные проклятием" - это наши три братских народа,
составляющих Единое Прарусское Древо, которому суждено утвердить Храм
Небывалый - Храм Любви и Согласия. Более глубокое значение Трех Корней
- мир земной, мир духовный и мир Божественный, которые тоже срастутся
Любовью, если наши народы зажгут Огонь Братства тут, в бездне печали и
муки...
В.К.: - А кто же поведет наши народы? Кто это - "посланный не из
их племени"?
О.Б.: - Учитель Нового Завета. Учитель Сострадания и Любви, как
называют Его на Востоке. Он поклялся пребывать с нами до "конца века",
и нерушимо Его Ручательство. Он - Посланец Высочайшего Мира, Отца
Жизни, потому и назван - "посланный не из их племени".
В.К.: - Итак, вы убеждены, что воссоздание Славянского Братства
изменит судьбу Мира к Лучшему?
О.Б.: - Да! Это будет великая победа Любви. Раздоры, терзающие
нас, Чехию и Словакию, Югославию, Болгарию и прочие родные нам народы,
- это результат враждебных психоманипуляций. Пусть звучит вечевой
колокол Софии - Опасность, Братья! Опасность! Пылает вовсю Змеиная
печь, не садитесь на гостеприимно подставленную лопату. Зовите
Небесных Лебедей Братства! И тогда станет явью пророчество Великого
Кобзаря:
I - о диво! - трупи встали
I очi розкрили.
I брат с братом обнялися
I проговорили
Слово тихо_ любовi
Навiки i вiки!
I потекли в одно море
Слав'янскi_ рiки!
Диалог редактора "Комсомольского Знамени" Владимира Кулебы с
писателем Олесем Бердником (19 февраля 1991 г.)
Каждый Народ должен иметь такой духовно-научный Центр, чтобы в
полную силу раскрыть свой тысячелетний потенциал. Не "запланированное"
познание, а свободная импровизация разума, духа и сердца. Убежден, что
эпоха всесторонней перестройки жизни откроет путь к такому созиданию.
В мечтах я называю такую Обитель Знания (для родного народа) Храмом
Украины-Матери. Для братских народов, соответственно - Храмом
Литвы-Матери, Храмом России-Матери и т.д.
- Для нашей Страны и всего Мира прежде всего необходим
решительный п е р е в о р о т в сознании: полная переориентация
всей жизни, критериев бытия. От целей прагматических - к Духовным.
Духовное - не развлечение, как многие мыслят, после сытого ужина, не
чтение книги, не молитва в храме, не увлечение музыкой, даже не
занятие л ю б о й культурной деятельностью. Д у х о в н о е -
н е с к а з а н н о. Это - формирование внутри себя человека,
устремленного к таинственным возможностям грядущей бессмертной Жизни,
о которой мечтали миллионы подвижников.
Священник может быть весьма далек от духовности. А сеятель,
садовник, мечтающий школьник, мать, самоотверженно воспитывающая дитя,
восстающий за свободу, безвестный путник - могут быть сужденными
жителями грядущего мира духовности.
Нас вновь увлекают в старые буржуазные лабиринты. Если будем
внимать зовам этих тысячелетних сирен, неминуемо погибнем. Прежде
всего погибнем духовно. Учитель Нового Завета сказал: "Что вам от
того, если получите весь мир, а душу погубите?" Мы обязаны защитить
душу новых поколений от миазмов потребительской цивилизации.
В этот час Звездных Решений предлагаю всем духовным птицам
объединяться в Братство Духовных Республик. Представьте себе: все наши
Народы и Племена создадут Союз небывалой Красоты и Разума - Общину
Наций, объединенную Любовью, опирающуюся на фундамент равноправия,
полной суверенности, всеобъемлемого знания, устремленности к
беспредельным возможностям видимой и невидимой жизни.
Верите ли вы в лучшее будущее наших детей?
- Будущее наших детей прекрасно. Мир входит в полосу притяжение
высших космических влияний, демонические структуры - деспотии,
империи, диктатуры, тирании - будут распадаться, таять, как снег под
лучами солнца. Утвердится на Земле духовность, народоправие, власть
разума и сердца. Будут построены мосты к иным сферам Бытия, н к нашим
детям придут славные гости далеких и близких миров. Начнется Эпоха
Встретившихся Рук, о которой мечтал великий фантаст Иван Ефремов,
Эпоха Великой Радостной Игры.
(Из интервью газете "Комсомольское Знамя" от 14 января 199О г.)
СЛОВО ТИХО_ ЛЮБОВI
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Братерське послання слов'янським народам
Брати-Слов'яни!
Над свiтом чути гуркiт бою. Оголено всi мечi - Свiтла i Темряви.
Однак, стяги й корогви, пiднятi над головами во_нiв, не завжди тотожно
визначають сутнiсть тих душ, котрi зiбралися пiд ними: майже всi iде_
мiстифiкованi, спаплюженi, великi мрi_ втоптанi в бруд прагматиками,
братерськi зв'язки мiж родинними народами затьмаренi й висмiянi.
Братовбивча вiйна в Краю Пiвденних Слов'ян с страшним пiдтвердженням
сказаного.
Тисячi рокiв тому ми вийшли з Сдино_ Материнсько_ Свiтлицi на
пошуки долi i щастя. Колись ми пам'ятали про спiльних Батькiв,
приходили на помiч один одному. Проте втасмниченим ворогам вдалося
порiзнити нас i, як бiдкався Тарас Шевченко, "впустити усобиць лютую
змiю".
Загроза свiтово_ катастрофи вимагас Планетарно_ Сдностi. Тим
бiльше, ми - Дiти Слова-Логоса - повиннi вiднайти в собi мудрiсть i
любов, щоб вiдтворити Славну Божу Родину, втрачену на iсторичних
манiвцях.
Укра_нська Духовна Республiка - любовне Братерство укра_нцiв Землi
- звертасться до вас, Браття-Слов'яни, в грiзний час Останнього Вибору
з щирим закликом - створити духовне слов'янське братство, переступивши
через всi минулi розбiжностi та роздори, щоб возрадувалися Великi Душi
Геро_чних Прабатькiв та Праматерiв, щоб Радiсним Храмом Сдиного Бога
та Пречисто_ Дiви стала вiд моря до моря Слов'янська Земля.
Духовнi Республiки в середовищi наших народiв можуть стати
Вогнищами небувалого оновлення Свiту, створити прецедент повного
роззбросння - насамперед, у серцях. Грядущий собор духовного
слов'янського братства стане Джерелом ново_ Космiчно_ iсторi_
Людства. Ми в цьому не сумнiвасмося! На нову прекрасну стежку нас
Благословляс Божа Мати i Предвiчне Дитя!
З щирiстю i словом тихо_ любовi.
Провiдник Укра_нсько_ Духовно_ Республiки
Олесь БЕРДНИК
1 сiчня 1994 року
Юрий Ключников *
* Ключников Юрий Михайлович (193О г.р.) - руководитель
Новосибирского Духовного Центра имени Сергия Радонежского. Поэт, и
писатель, автор книг "Благая Весть Новой Эпохи", "Мистический Пушкин",
"О назначении России" и др.
СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ И МЫ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Размышления вслух, на Днях Преподобного в Новосибирске,
проходивших 21 и 22 марта 1992 г.
Сегодня можно считать научно доказанным факт, что человек, а тем
более человек такого масштаба, как Преподобный Сергий, не умирает, но
продолжает свою жизнь в новой форме и в новых условиях. Легенды
донесли множество фактов, когда заботами Великого Старца, являвшегося
русским людям после своего успения, страна не однажды была охранена от
страшных угроз. Трижды привиделся Святой Сергий Козьме Минину с
указанием поднять народ на борьбу с врагами Руси. Указ настолько не
соответствовал торговым занятиям купца Минина, что он долго пребывал в
нерешительности. И только после третьего видения Преподобного Козьма
Минин принялся за дело и стал одним из главных героев освобождения
Руси в 1612 году.
Народная память сохранила свидетельства помощи Преподобного
спустя 2ОО лет во время сражения с полчищами Наполеона и еще 1ОО с
лишним лет спустя, во время Великой Отечественной...
Долгое время мы в своем наивном богоборчестве и атеизме
усматривали в народных легендах только мистику дурного пошиба. Мы
забыли, что любая великая легенда, как золотоискательский лоток,
отбирает только драгоценный металл, а пустую породу отсеивает.
Тьмы низких истин нам дороже
Нас возвышающий обман.
Но если обман возвышает человека, это уже не обман; а истина,
унижающая человека, не может называться истиной.
Есть Россия земная, временная. Это сегодняшние мы с вами.
Есть Россия тонкая, или, как говорят, Россия мытарств загробных.
Она тоже временная, и она тоже мы с вами, когда перейдем черту смерти
и начнем с болью отдирать от себя земные низкие привязанности,
которые, словно балласт воздушного шара, мешают нам подняться в небо.
И есть Россия небесная, вечная, где собраны души тех, кто уже в
земной жизни самоотверженно трудился на благо Отечества. Это светлые
души самых славных сынов России, имена которых широко известны, но это
также души многих безвестных тружеников, чьим подвигом создавалось
уникальное образование - Россия. Во главе небесного русского воинства
стоит Сергий Радонежский, истинный Архистратиг и победитель дракона.
Было время, когда драконом называли Мамая, потом лжедмитриев,
Гитлера... Но где дракон сегодня?
Многие русские горячие сердца рвутся в бой. Дайте шашку! Кому
рубить голову?! А рубить нужно собственную голову, которая в
политической эйфории голосовала за безответственных популистов и
безнравственных политиканов. Разве не так? Разве не напоминает
происходящее сюжеты семидесятипятилетней давности? Ищем корень бед в
царе, в большевиках, в демократах, а зверь в нас самих, и, как говорил
Христос в апокрифическом Евангелии от Фомы: "Блажен лев, которого съел
человек, и лев стал человеком". Увы, в 99 случаях из ста случается
наоборот.
Если в происходящем есть высший смысл, то он, очевидно, в горечи
Бога - сколько еще бандерилий нужно воткнуть в сонного русского быка,
чтобы расшевелить его, а потом - сколько раз помахать перед его носом
красной тряпкой, чтобы бык, наконец, наставил рога не на тряпку, но на
лукавого матадора? А еще лучше - прекратил бы кровавые игры вообще.
Говорят, сатана покинул Землю, побежденный Архангелом Михаилом в
небесном бою, и отправлен на перевоспитание на Сатурн. Но разве жизнь
от этого стала легче?
Этот рогатый злодей, устрашавший добропорядочных прихожан, был
тем самым минусовым полюсом, который уравновешивал положительный полюс
Бога. Он позволял прочертить четкую демаркационную линию между раем и
адом, верой и безверием, благородством и подлостью. А где сегодня верх
и низ, когда всюду смешение и распри: в политике, быту, в духовной
жизни, когда оппозицией Богу стал не сатана, но всеобщий хаос?
Легенды о приходе Антихриста сбываются. Заместитель сатаны
выползает на сцену, ведь если свято место пусто не бывает, то при
нынешнем состоянии умов трон князя мира сего тоже не может быть
вакантным. Иначе кого обвиним во всех наших бедах? Кто примагнитит всю
нашу нечисть? Тысячи лет Библия твердит нам, что Бог, сатана и
Антихрист в нас самих, а мы и сегодня, как неопытные космонавты,
зависли в состоянии невесомости между уходом сатаны и приходом
Антихриста, потеряли земное притяжение, не чувствуем небесного, гребем
неумело руками, бьемся друг о друга, брат о брата, а все вместе об
обшивку космического корабля, который называется планетой Земля.
Твердят, что Бог отвернулся от Земли. Это недоразумение. Никогда
еще Бог не был так близок к нам, как теперь. Ливень знаков и знамений
проливается на землю, духу людей оказывается огромная помощь, только
услышь, пойми, отзовись. Линия фронта, которая раньше проходила через
географические, национальные, конфессиальные границы, ныне проходит
через человеческое сердце. Так было и раньше, но в прежние времена Бог
снисходил к нашему разумению и допускал войны для разрешения
эволюционных задач. Сегодня война становится анахронизмом, ни один
спор не решишь благополучно кровью. И сатана, сосланный на Сатурн,
укрылся в подземельях наших душ. Христос сказал в свое время
знаменитые слова: вот идет князь мира сего, но во Мне он ничего не
имеет. А в нас имеет. И ой как много имеет!
Истину внутреннего сражения знали все старцы. Сергий Радонежский,
прежде чем он стал игуменом и пастырем всея Руси, претерпел жестокую
битву с полчищами сатаны в духе, когда был одиноким пустынником
Сергиева Посада. Серафим Саровский, как вы знаете, простоял три года
на камне, питаясь все эти три года только травкой сныть. Он тоже таким
образом побеждал низшую собственную природу, томил, как он говорил,
томящих его.
Сегодня не нужно придумывать искусственные жизненные испытания.
Сегодня обычная повседневная жизнь испытывает на прочность каждый
клинок духа. Идет Страшный Суд, который пророчествовали все религии
мира. Для одних он действительно страшный, потому что человек ставится
в экстремальные физические и психологические условия. Это Россия ХХ
века... А для других Суд вроде бы совсем не страшен, наоборот, перед
человеком развернуты все блага Земли. Это Европа и США. А те Силы,
которые одни называют Богом, другие Космической Иерархией, наблюдают
внимательно за каждым из нас, кто сдался, кто злобно лает на брата
своего, а кто так привык к комфорту, что и Бога пытается сделать
удобным приспособлением для безоблачной жизни. Идет подбор кандидатов
на жительство в новой земле и под новым небом, как сказал апостол
Иоанн. А говоря языком науки, идет селекция лучших представителей рода
человеческого. Разве мы, подбирая новые сорта растений и деревьев, не
останавливаем свой выбор на самых сильных и плодоносных? Только в
нашем случае Садовник-Бог и яблоня - мы сами. "Царство Божие внутри
нас есть".
Сергий Радонежский вместе с высоким примером напряженной
внутренней работы и примером ответственного отношения к судьбам
государства заповедал нам замечательные традиции общинножития.
Утверждают, что зараза социализма пошла от Маркса. Это большое
заблуждение. Идеи социализма, как бы их ни называли, уходят в глубины
человеческого бытия, их знал первобытный человек, их насаждали и
пестовали Пифагор и Будда, их возвеличил Иисус Христос. Сергий
Радонежский традиции общинножития культивировал сначала в монашеской
среде, а потом оттуда они проникли в толщу крестьянскую. Большевики,
опираясь именно на эту глубинную потребность славянской души в общине,
сумели осуществить успешно насильственный коммунистический
эксперимент. И сегодня мы ревизуем насилие, но никак не саму идею. Не
нужно быть пророком, чтобы предсказать полный неуспех новых
экспериментаторов, которые хотят повернуть не только российский, но и
всемирный вектор движения к Общине в сторону частнособственничества.
Жалкий флаг рыночной экономики мало кого вдохновляет, впрочем, он и
раньше никого не вдохновлял, ведь европейские государства и США
создавали свои общества под великими лозунгами свободы, равенства,
братства. А рыночная экономика не нуждается ни в какой идеологической
подоплеке, она существовала во все века при любых режимах, как
необходимый придаток, обеспечивающий потребности человека животного -
Гомо анималис. Сделать рыночную экономику знаменем человека - такое
может придти в голову только помраченному сознанию.
Нынче в России все позволено. Преступники уголовного мира
безнаказанно грабят людей на улице, преступники от политики делают это
в сто раз успешнее в парламентах и служебный кабинетах. Россия
истерзана вакханалией хаоса.
Легко любить родину в дни ее благоденствия, трудно в годину
несчастья. Но и в такую годину легче, если чувствуешь рядом локоть
товарища-солдата, а в Кремле - дыхание царя или вождя. Сегодня в
Кремле неуверенность и разлад, а за стенами его товарищеского локтя
почти не ощущаешь. В эти страшные мгновенья, когда, кажется, что земля
уходит из-под ног, остается только небо, только Бог. Конечно, многие
цепляются за иллюзию.
Иногда мне кажется, что если Россия распадется не на пятнадцать,
а на сто пятнадцать суверенных государств, если даже перемрут все ее
жители и останется только один с Богом в сердце, он, как Ной, все
равно положит начало новому роду русских и новому могуществу России.
Говорю это не потому, что такой уж квасной патриот и шовинист, а
потому, что нет народа сердечнее, чем русские. Есть народы счастливее
нас и умнее. Есть и такие, кто несчастнее нас. Но ни один народ не
страдал столько за другие народы, как русский. Мы бессознательно
растворили в себе монгольское нашествие и позволили Европе развить ее
цивилизацию. Мы сознательно спасли мир от владычества Наполеона и
Гитлера. Мы в 1917 году пошли на неслыханные страдания в поисках
лучших путей человечества. И что бы ни говорили сегодняшние верховоды
политики, 73 года Советской власти - великие годы. Под нашим страшным
воздействием мир преобразился и гуманизировался. Выиграли все, кроме
нас. Но разве Иисус Христос рассчитывал на личную награду, идя на
крест?
Многое прекрасное в России связано с Православием. Конечно,
славянам и до принятия христианства было свойственно мужество, широта
души, внутренняя чистота, но Христова вера ограничила генетические
свойства национального характера славян Светом Божественного Логоса.
Православие для меня не ограничено церковно-монашеским чином: это и
светлая архитектура наших храмов, и живопись во главе с самыми
великими мировыми творениями - иконой Владимирской Божьей Матери и
Троицей Рублева. И русская народная песня и целомудренный русский
романс тоже несут на себе отсвет Православия. Вся русская литература
ХIХ века в ее вершинных достижениях согрета божественным огнем
Православия. Я имею в виду не только Гоголя, Достоевского, Лескова,
несущих на себе печать православной ортодоксии, но и таких титанов,
как Пушкин и Толстой. Ведь Александр Сергеевич, несмотря на все свои
языческие увлечения, несмотря на то, что подтрунивал над попами и
написал "Гаврилиаду", нес в себе поистине небесную гармонию, был весь
пронизан лучами добра. И как свидетельствуют новейшие изыскания,
мучимый раскаянием, предчувствуя скорую гибель, имел видение старца,
который сообщил ему, что, несмотря на все прегрешения, поэт заслужил
своим творческим подвигом Царство Небесное.
Что касается Л.Н.Толстого, то граф, хотя и расходился с
догматическим богословием, тоже искал Бога живого, искал правую, т.е.
правильную веру и много послужил духовному самосознанию человечества.
Я рад, что русская религиозная мысль начинает осознавать, что Бог
проявляет себя в славе не только в церковных одеждах, но за
писательским столом, в научной лаборатории, на поле боя. Может быть,
придет время, когда будут канонизированы Александр Леонидович
Чижевский и Георгий Константинович Жуков.
Говорят, что Православие устарело. Я сам когда-то думал так. Но
вот четыре года тому назад у меня произошла встреча с монахом
Троице-Сергиевой Лавры отцом Наумом. Я мог бы долго рассказывать об
этой встрече, но теперь ограничусь следующим: свидание совершенно
перевернуло мои представления о современном Православии. После встречи
я дал себе слово помогать, чем только могу, укреплению глубинных идей
Православия, ибо убедился - есть в нем люди, вмещающие высшую
Благодать. Я пополнил свои знания книгами святоотеческой литературы:
"Добротолюбием", поучениями Серафима Саровского, старца Силуана,
беседами архиепископа Антония, книгой о недавно ушедшем подвижнике
отце Арсении, который, отбыв 3О лет в сталинских лагерях, не растерял,
но приумножил в себе дары Святого духа. Я убедился, что огонь,
зажженный в России Преподобным Сергием Радонежским, - огонь исихазма,
т.е. огонь безмолвной молитвы, высшего состояния, которого может
добиться на земле духовный адепт, - этот огонь в Православии не угас.
Сейчас церковь переживает не лучшие времена. Всеобщий распад
коснулся и ее. Усилилась агрессия католицизма, наскоки зарубежной
православной и катакомбной церквей. Под влиянием политического
сепаратизма растут автокефальные устремления внутри отечественного
духовенства. Церковь упрекают в сотрудничестве с Советской безбожной
властью вообще и с КГБ - в частности.
Что можно сказать по этому поводу?
Сотрудничество с Советской властью, по моему мнению, не унизило,
но возвысило церковь. Она не отвернулась от своего народа, когда в нем
восторжествовали безбожные силы, благословляла его на всех этапах
мирного коммунистического строительства, а особо - во время войны.
Поминалось имя выдающегося монаха нашего времени - отца Наума. Есть и
другой светоч современного православия - отец Кирилл. Много пришлось
слышать об этом легендарном подвижнике. А недавно я получил письмо,
вновь подтверждающее слышанное. Человек, удостоившийся нескольких
встреч и бесед с отцом Кириллом, пишет: в миру этот тот самый сержант
Павлов, который отстоял в Сталинграде дом, названный его именем.
Оставшись один, потеряв всех своих боевых товарищей, он выставил в
окнах несколько пулеметов и бегал от одного к другому, поражая
фашистов и создавая иллюзию, что дом обороняют по крайней мере
несколько человек... Он в одиночку удержал плацдарм, с которого по
существу и начался разгром немцев под Сталинградом.
Мы отдаем честь советскому воинству, а оно было еще и
святохристианстким...
И наконец, русская церковь донесла до наших дней факел духовности
в его главном обличии незлобия и любви. Посмотрите, как бесчинствуют
многие перевертыши, понося Советскую власть, при которой они
благоденствовали... А церковь, пострадавшая больше всех, не помнит
зла, не участвует в вакханалии мстительности.
Среди духовных реалий нашего времени нельзя обойти такую, как
увлечение многих людей восточными доктринами. Позвольте остановиться
на данном вопросе, тем более что такое влиятельное направление, как
рериховское, тоже начертало на своем Знамени Мира имя Преподобного
Сергия Радонежского. Мне очень близка Агни Йога, или Живая Этика,
высокий дух которой стараюсь постичь. Но, обозревая восточные заросли
в ландшафте нашей духовности, не могу обойти сырые, бессолнечные,
болезнетворные углы.
Есть Востоки "восток". Этот последний, закавыченный, представляет
собой по большей части западные интерпретации восточных доктрин,
проповедывающие либо уход от жизни с помощью "трансцендентальных
медитаций", либо воздействие на нее магическими приемами. То и другое
с презрением отвергается истинными адептами Индии и Тибета, а также
школами Агни Йоги. У православия очень много общего с этой последней.
Во-первых, почитание Иисуса Христа и многих подвижников христианства.
Во-вторых, утверждение патриотизма, как непременного условия духовного
возрождения России. Далее, неприятие колдунов, магов, контактеров с
низшими слоями Тонкого Мира, дурных прорицателей и безответственных
астрологов, остережение от неразборчивого увлечения экстрасенсорностью
и т.д. В этом смысле Агни Йога держит общий фронт с православием, и
прискорбно, когда наблюдаешь трения между двумя влиятельными
направлениями.
Правда, Агни Йога не приемлет догматизма и слепой веры. Но не
само ли Евангелие заповедало полюбить Бога всей душой, всем сердцем и
всем разумом нашим. Так что пытливое исследование Божественных Основ,
а не бездумное их принятие на веру указано самим Господом.
Так и поступили Рерихи, крещеные и венчанные христиане, когда
отправились в Тибет и Индию на поиски Тайной Доктрины, единой для всех
времен и народов. Они проникли туда, откуда в свое время пришли
"волхвы Востока", чтобы поклониться Христу, и куда сам он ходил в
таинственный период жизни до своего тридцатилетия. И раннее
христианство в ту пору, когда воскресший Христос в теле Света учил
апостолов богопознанию, впитывало в себя лучшие традиции Востока.
Тогда не было непроходимой грани между языческим и христианским
Гнозисом - период, закончившийся Оригеном, Клементом Александрийским и
Блаженным Августином.
А потом началось разделение церквей, претензии каждой, особенно
римско-католической, на монопольное владение Истиной. Пришли догмы,
которые усыпили беспокойный дух Гнозиса.
Но пророки говорят: придет время, когда все храмы опустеют и все
религии соединятся в Знание, именно в Истину, а не в новый храм.
"Храма же я не видел в нем; ибо Господь Бог Вседержитель - храм
его, и Агнец" (Откровение, 21, 22). Когда это произойдет?
Старцы отвечают: после эпохи временного помрачения, т.е. прихода
и падения Антихриста. Тогда вновь явится Христос, люди начнут
существовать в новых духовных телах, а над новой землей засияет новое
небо. Знакомые образы, не правда ли? Во время катаклизмов появится
Калки Аватар, люди обретут уплотненно-астральные тела, и на земле
воцарится Единое Знание.
Здесь кроется одна ловушка, которой справедливо опасается
Православие и которая в неменьшей степени угрожает Агни Йоге. Это
ловушка веры в лжемессию и ловушка навязывания грубыми или тонкими
методами единой веры, единого учителя. И в этом смысле у Православия
общие интересы с Агни Йогой, которая категорически остерегает от любых
посягательств на свободу воли даже с благими намерениями.
Все народы мира ждут своего Мессию, который принесет счастье и
Истину всему миру. У буддистов это Майтрейа, у мусульман - Сокровенный
Имам, у евреев - Машиах. Правда, иные евреи все еще ждут мессию только
для своего "избранного" народа. Это многовековое эгоистическое
заблуждение дорого обошлось евреям. В Библии действительно говорится о
народе Израиль, как избранном Богом народе. Но Библия - книга
духовная, и понятие "израиль" означает избранник в духе, а вовсе не
еврей по крови. Христос особо подчеркнул это, говоря о том, что для
Бога нет разницы между эллином, иудеем и язычником. И сам Моисей с
теми, кто поклонился золотому тельцу, обошелся очень сурово. Увы эта
застарелая тяга фарисеев к золотому тельцу возобладала в еврействе на
многие века, доставила много хлопот христианскому и мусульманскому
миру, но прежде всего - самим евреям.
Ввиду остроты вопроса позвольте мне остановиться на нем
подробнее, тем более что вопрос этот имеет непосредственное отношение
к именам Сергия Радонежского и Серафима Саровского.
В "Криптограммах Востока", в той их части, которая относится к
Сергию Радонежскому, есть важное пророчество, "И ненавистные станут
спасителями, и побежденный будет вести победивших. И три корня,
разделенных проклятием, срастутся любовью, и вести их будет посланный
не из их племени. До срока проклянут татар и евреев, и они проклянут
землю русскую".
Серафим Саровский говорил, что в будущем мире ("после срока") два
народа, русские и евреи, будут определять судьбы мира. Я коснулся
этого вопроса частично в брошюре "Путь к общине". Некоторые
патриотически настроенные люди обвинили меня в заигрывании с евреями.
Один даже сказал: "Кого ты защищаешь?" Тех, кто без мыла влезет в
дырку любой двери, а потом, как серная кислота, разъест эту дверь до
такой степени, что от нее останется одна дырка".
Хлестко было сказано. Но я ведь обнародовал не собственные
выводы, которые можно и не принимать во внимание, я ссылался на
авторитет двух величайших православных подвижников. Неужели они
ошибались?
Приведу мысли Серафима Саровского целиком, они содержатся в его
письме известному Мотовилому.
"Евреи и славяне суть два народа судеб Божьих, сосуды и свидетели
Его, ковчеги нерушимые... За то, что евреи не приняли и не признали
Господа Иисуса Христа, они рассеяны по лицу земли. Но во времена
Антихриста множество евреев обратится ко Христу, так как они признают,
что ошибочно ожидаемый ими мессия - не кто иной, как Тот, про которого
Господь наш Иисус Христос сказал: "Я пришел во имя Отца моего, и не
приняли меня, иной придет во имя Мое и примут Его". Итак, несмотря на
великое их пред Богом преступление, евреи были и есть возлюбленные
пред Богом народ. Славяне же любимы Богом за то, что до конца
сохраняют истинную веру в Господа Иисуса Христа. Во времена Антихриста
они совершенно отвергнут и не признают его мессией и за то удостоятся
великого благодеяния Божия: будет всемогущественный язык на земле, и
другого царства, более всемогущественного Русско-Славянского, не будет
на земле".
Мы лишь вступаем в царство Антихриста, так что, как видите,
пророчеству святого Серафима еще предстоит сбыться во всей полноте. А
сейчас многие евреи действительно крестятся, другие склоняются перед
величием Христа.
Вы знаете мгновенное преображение Савла в Павла. Заклятый враг и
ненавистник христиан, мучитель их, убежденный фарисей, он услышал
голос Господа и в одночасье перечеркнул все свое постыдное прошлое.
Конечно, многим нынешним евреям придется перечеркнуть еще и свою
русофобию, тайную и явную, перестать хныкать, будто бы они страдали
больше всех в мире, прекратить нахально лезть в любое отведенное и
неотведенное для них пространство и верховодить в нем, научиться
смирению. Впрочем, я уже вышел за рамки пророчества старцев и цитирую
великого еврея Бориса Пастернака, нежно любившего Россию.
У тех, кто любит Россию свято и сильно, кроме веры, есть еще и
знание. Давайте переведем русский эмоциональный патриотизм в русло
Гнозиса. Я уже говорил о генетической особенности русских жертвовать
собой ради других. Эта черта обеспечила бессмертие Иисусу Христу. Но
посмотрим также, что говорит нам историческая наука. Она
свидетельствует, что каждая эпоха выдвигает на историческую авансцену
ту или иную страну, которая становится на известное время духовным
средоточием мира. Такими средоточиями были древние Индия и Египет. Но
вот возникла словно бы из небытия Эллада. Анаксагор, Пифагор, Платон и
другие великие умы, получив посвящение в Египте, пробудили к жизни
новый культурный мир - античный, а Египет словно бы погрузился в сон.
Затем пришел черед Апеннинского полуострова, его варварские племена,
овладев культурным наследием древних греков, возвеличили Древний Рим.
Пал под ударом варваров могучий Рим, возникла Византийская Империя -
Второй Рим, а потом христианские государства, как лидеры мирового
эволюционного процесса. Нужно ли продолжать...
Процесс смены культур - всегда дело рук и душ варваров.
Цивилизованные народы дряхлеют, накал их духовной жизни, готовность к
самопожертвованию, устремление к высшим идеалам уступают место
торгашеству и потребительству. Это всегда осень. Мы, россияне, осени
не испытали. Россия лишь в XIX веке заявила себя как новый
культурно-исторический мир. Но как мощно заявила! А затем Провидение
рядом потрясений приготовило нашу страну к рождению принципиально
новой культурной фазы в истории Земли. В писаной истории аналогов этой
фазе нет. Так что предчувствия русских, что Москва станет Третьим
Римом, не наивное хвастовство, но интуитивное ощущение плана Владык
Земли и наш тяжкий крест. Будет Москва не только "Третьим Римом", но и
"Новым Иерусалимом", хотя географически таким центром станет скорее
всего не Москва, но другой русский город...
Нам грозят массовым исходом русских на Запад. Жалкие пророчества
тех, кто принимает очевидное за реальное. Согласно священным книгам
Востока, исход будет в обратную сторону, в Россию и Сибирь, самые
устойчивые земли, когда Европа застонет от обрушившихся на нее
катаклизмов. Думается, Россия не отгородится барьером, она примет всех
страждущих, кто способен будет жить на новой земле под новым небом.
Поэтому Россию, а особенно Сибирь, следует беречь. Даже в интересах
ныне живущих европейцев единство России - спасение для них!
Поэтому древний завет Сергия Радонежского - помоги России! -
актуален и свеж, как никогда. Каждый, кто поможет России, поможет
прежде всего сам себе.
Дальновидные политики Запада начинают это понимать. Но
большинство равнодушно взирает или тайнодушно радуется, видя распад
России. "По ком звонит колокол, когда кто-то умер? - спросил один
мудрый человек. - Он звонит по каждому из нас". Сейчас те силы,
которые радуются чужим бедам, потянули земные весы вниз. Нужно
востановить равновесие, иначе Природа сделает это ценой гибели слишком
многих из нас. Нужны искренняя взаимопомощь и неотложное бескорыстное
сотрудничество. Именно обмен трудом и помощью, но не обмен ударами или
равнодушием.
Некоторые патриоты стращают нас происками масонов и претензиями
Запада превратить нас в свой сырьевой придаток. Конечно, то и другое -
реалии сегодняшней геополитики. Но этот чудовищный фарс опасен прежде
всего для алчущих повернуть Судные времена в свою пользу. Разве можно
преступить Космические Законы? Нет, Россия не пропадет ни при каких
обстоятельствах, коль она предназначена Владыками Земли для нового
культурного Мира.
Тебя любить я не умею,
Но крест свой бережно несу.
Какому хочешь чародею
Отдай разбойную красу.
Пуская заманит о обманет,
Не пропадешь, не сгинешь ты,
Но лишь забота отуманит
Твои прекрасные черты.
Ну что ж, одной заботой боле,
Одной слезой река шумней.
А ты все та же - лес да поле,
Да плат узорный до бровей...
С такими словами обратился к России А.Блок.
Два дня назад мне довелось выступать с беседой о мистическом
назначении России в Новосибирском горисполкоме. После беседы был задан
вопрос или скорее реплика такого содержания: вот вы эмоционально
проповедовали о духовной роли России в судьбах будущего мира и
высказали некоторые не совсем привычные идеи. А представьте, к нам
придет более способный проповедник и докажет какую-нибудь еще более
парадоксальную концепцию с противоположным знаком, что Россия,
например, никакая не мессия, исчадие ада. Где критерий истины? Сейчас
произносится в стране столько слов, что не знаешь, кому верить.
Я тогда ответил и сейчас скажу, если вы не поверили ни одному
моему слову или, уйдя из этого зала, забудете все слова, я не
огорчусь. Потому что голова человека сегодня в самом деле не способна
выдержать переизбыток информации. Но если хотя бы одна душа, в которой
огонек любви к родине горит робко и неуверенно, на один миллиметр
увеличит пламя своего фитиля, если хотя бы в одном сердце укрепится
чувство национального достоинства и желание потрудиться для России, -
эта душа спасется. В такой постановке вопроса нет ни грана шовинизма,
наоборот, осознать значение России именно в данный исторический момент
- значит быть истинным гражданином мира. Россия сегодня - око Бога,
главная гиря Страшного Суда, и единение в духе с ее Небесными
Водителями - наше спасение.
Знающие люди говорят, что если бы в каждом городе нашлись десять
или двенадцать духовных людей, сердечно объединивших свои усилия ради
общего блага, если бы эти люди победили свою молочную самость, 99
процентов наших проблем решились бы сами собой. Вся беда в том, что
ненавистная рознь мира сего, против которой всю жизнь боролся Сергий
Радонежский, разъедает даже людей духовных. Мы сетуем, что паства
выпряглась из телеги, но пастыри лучше ли? Посмотрите, как много
претендентов на монопольное обладание словом Божиим и Истиной. Не
слушай никого, слушай меня, я - правоверный, он - сатанист...
Поистине, человеческое общество превратилось в денщика из известного
анекдота, который делил весь мир на две неравные половины, к одной
относил себя и их благородие, к другой - всех остальных. Но Бог не его
благородие, и денщики Ему не нужны. Агни Йога не устает повторять: в
последний раз говорим о доброжелательстве! Не наше дело обвинять и
судить, не наше дело развешивать ярлыки. Иисус Христос говорил: а кто
назовет брата своего "рака", т.е. пустой человек, тот подлежит суду
синедриона, а кто назовет другого безумцем, гореть тому в геенне
огненной. Почему в нынешней ноосфере господствуют подозрительность и
страх? Махатма Ганди, а за ним Альберт Эйнштейн предложили к 1О
заповедям Ветхого Завета прибавить одиннадцатую - "Не бойтесь!" - не
бойтесь никого и ничего. В зажженном любовью сердце перегорит все.
В самом имени Сергия Радонежского звучит слово "радость". Серафим
Саровский всех приходящих к нему встречал словами: "Радость моя!"
Вслушаемся в слово "радость", разделим его на слоги, получится Ра
даст, т.е. солнце даст. Этот же смысл звучит в противоположном по
смыслу слове "страдание", тоже даяние солнца через какое-то
препятствие, через "ст". Торжественную радость мы слышим в слове
"православие", как правоту славянства или славу правоты. Я не думаю,
что старцы проводили такой филологический анализ, но русское сердце
изначально склонно к радости. Не потеряем же ее в период новой
отечественной смуты.
Где же ключ к пониманию, как укротить вихри враждебные?
Где Знамя, которое поможет сплотить Россию?
Где имя и сердце, способное притянуть все чистые сердца?
Этот ключ - единение в Духе.
Это Знамя - Святая Русь, без которой ни один народ не спасется.
Это имя Христа и предстателя Его в России - Сергия Радонежского.
Отче Сергий! Шесть с половиной веков ты ведешь корабль страны по
волнам ее тяжкой истории.
Дай сил всем нам в эти дни, когда волны особенно высоки, помочь
Тебе в трудах Твоих великих по спасению родины и мира!
* * *