Для рассмотрения этого дела необходимо знать все аспекты, связанные с приобретением права собственности в Римском праве. Приобретение права собственности в древнем Риме было не однозначно и имело несколько производных способов. В классическом римском праве таких способов было три: mancipatio, in jure cessio и traditio.

Mancipatio.

Манципация один из самых древних способов приобретения права собственности, отличается особой торжественностью и обязательным соблюдением всех правил при заключении договора. Вначале представлял собой реальную передачу вещи путем обмена на её цену, совершаемую перед пятью свидетелями и весовщиком.   Практически разыгрывалась сцена внесудебного требования с произношением обусловленных, данным обрядом фраз (точность произношения считалась обязательной, иначе сделка могла считаться не действительной). Приобретатель заявлял, что эта вещь его и передавал отчуждателю слиток металла в уплату за неё, для взвешивания которого привлекался весовщик. С появлением чеканной монеты взвешивание потеряло свою необходимость, стало чисто символическим, но присутствие весовщика и слитка металла (обычно меди) считалось обязательным, как соблюдение традиции (да к тому же изменение правовых актов у римских юристов не практиковалось, т.к. римляне считали своё право незыблемым).  В тоже время порядок совершения манципации сделал её пригодной для дарения, продажи в кредит, т.к. позволял в момент совершения сделки передавать незначительную сумму.  

In jure cessio.

Данный способ перенесния права собственности представлял собой мнимый судебный процесс, и в этом качестве был доступен только лицам допускавшимся к участию в римском процессе. Таким образом приобретатель требовал вещь, которую он приобретал, утверждая ,что она  является его собственностью, отчуждатель же не защищался, признавая правоту истца. Претор подстверждал право истца и выдавал акт подтверждающий волю сторон.

Traditio.

Такой способ перенесения права собственности относился к праву народов (ius gentium), являющему составной частью римского права. Традиция представляла собой фактическую передачу вещи.  В ранние времена (Рима) применение традиции к вещам относящимся к  res mancipi, приводило лишь к приобретению преторской бонитарной собственности, а не квиритской. В последующие времена традиция вытеснила остальные виды приобретения собственности и практически стала единственной. Для перенесения права собственности на вещь требовалось основания в связи, с которым совершалась передача вещи,  таким основанием служило взаимная воля сторон. Согласование сторон выражалась в форме уже существующих сделок: продажи, дарения или отказа. Гай по этому поводу сказал следующие слова: »таким образом, если я передал тебе золото или серебро на основании продажи или по дарению или по какому-либо другому основанию,  эта вещь тотчас становится твоей, если  только я её собственник».

Прежде, чем приступить к рассмотрению данного дела, хотелось бы затронуть один немаловажный вопрос – а именно  деление вещей на две категории.

 Интересной особенностью римского права является главное деление вещей на две категории res mancipi и res nec mancipi, которое сохранилось в рамках цивильного права до начала империи.

Известный римский юрист Ульпиан, охарактеризовал это разделение следующим образом: «Все вещи считаются вещами манципия или неманципия. Вещами манципия являются земельные участки на италийской земле и притом как сельские, каким считается поместье, так и городские, каков дом; также права сельских участков, например, дорога, тропа, прогон, водопровод; также рабы и четвероногие, которые приручаются к упряжке или ярму, например, быки, мулы, лошади и ослы. Остальные  вещи считаются неманципиальными.

Такое разделение характеризовалось тем, что ещё издревле, со времён 12 таблиц, вещи принадлежащие к res mancipi рассматривались как наиболее ценные части римского сельского хозяйства, с этим же связан и особо усложненный порядок перенесения на них права собственности. Для отчуждения манципиальной вещи требовалось применение формальных и сложных способов – mancipatio или in jure cessio.

Вот теперь можно смело преступить к решению имеющегося казуса.

В первую очередь надо отметить, что приобретаемая Павлом

собственность относится к res mancipi  и право собственности получено путем mancipatio, при котором требовалось обязательное соблюдение всех элементов договора. В данном случае следует обратить внимание на наличие всего четырёх свидетелей вместо пяти, обусловленных манципацией. Следовательно, учитывая только одно это обстоятельство, можно уже говорить о недействительности совершенной сделки купли- продажи.

Существует ещё одно интересное обстоятельство – обман со стороны отчуждателя, в партии продаваемого Юлием скота недоставало четырех голов, что влекло за собой, помимо расторжения сделки, ещё и к наложению штрафа на недобросовестного продавца.

В данном случае невозможно применить принципы преторского права, так как оно не распространяется на сделки совершенные путем манципации.

Учитывая все обстоятельства совершённой сделки суд должен вынести следующее решение: «Сделку приобретения собственности путем манципации между Юлием и Павлом считать недействительной, а также обязать Юлия заплатить штраф Павлу».

Казус № 2

Редум Сингамиль на войне попал в плен, где пробыл пять лет. Потом его выкупил Акургал и доставил на родину. При этом  он потребовал от Сингамиля  возместить ему все понесенные при этом  расходы. Сингамиль  отказался, ссылаясь на потерю своего участка (илька) из-за превратностей судьбы.

 Как будет решаться этот спор в суде?