Лекции по Истории мировых цивилизаций

Лекции по Истории мировых цивилизаций ХГУ им. H.Ф. Катанова (Абакан)

                СПЕЦИФИКА ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ И ЕЕ МЕТОДОЛОГИЯ

   От прошлых покалений мы получили духовное наследство, которое  пополняем  с

учетом собственного опыта, это знание законов,  развитие  природы  и  общества

(наука), эмоциональное восприятие происходящего (культура), свод правил  обще-

ния (нравственность), идеалы и мотивы деятельности (идеология и религия), спо-

собы и формы передачи духовного наследия от покаления к  покалению  (образова-

ние).

                   ТРИ РАЗЛИЧНЫХ ПОДХОДА К ЗАГАДКЕ ИСТОРИИ

   1.Деятельность множества людей, приследующих свои эститические цели.

   2.Ход истории, судьба каждого народа, каждого народа заранее  предопредили-

на в большенстве провидением или неумалимым роком.

   Существует  5-ть  формаций:  первобытнообщинный,  рабовладельческий,   фео-

дальный, капиталистический, каммунистический.

   Существуют более крупные. Выделяются 3-и большие формации: 1)первичная (ар-

хаическая, доклассовая), 2)вторичная (антогонистический класс),  3)коммунисти-

ческая (неклассовая).

   До появления письменности первобытно-общинный строй.

   Археология, этнография - культура, историческая антропология -  о  биологи-

ческих особенностях человека, архиозоология - ископаемых животных,  архиобота-

ника - о растениях.

   Либерализм выдвинул новые центральные понятия исторической науки "цивилиза-

ции" (представление о развитии человеческой личности и разума, смягчение  нра-

вов, возможность разрешения конфликтов путем диалога и компрамисса, это  граж-

данское общество, как форма общественного контроля за государственной властью,

это прогресс науки, промышленности, благосостояния людей).

МИРОВАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ - система связей между странами мира,  основана  на  либе-

     ральных ценностях, на общем рынке сырья, продуктов и знаний, создающих  у

     людей в разных странах сходное представление о целях и задачах человечес-

     тва и опредиляющем наличие у этих стран общих  интересов,  побуждающих  к

     диалогу.

ЛОКАЛЬНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ - большие регионы  земли  национального  или  преднацио-

     нального уровня, существенно отличные от других по направлению социально-

     культурного развития идеала и мировоззрения,  и  взаимодействуют  друг  с

     другом как особые блоки региональной структуры  мировой  истории  (Индия,

     Китай, Арабский мир, Россия). Поээт в большенстве теорий  цивилизаций  20

     века у Вебера Н.М., Карла Ясперса, А.Тоньби, Л.Февра, Ф.Броделя,  О.Шпен-

     глера, Т.Сорокина.

   Понятие "локальная цивилизация" схоже с понятием "национальная культура".

   История цивилизации занята изучением основопалагающих идеалов, которые пре-

дают культуре целостность проявления этих идеалов.  История  цивилизаций  изу-

чает формы и степень универсализации национальной культуры -  это  способность

стать организующей силой нового наднационального (цивилизационного) единства в

государственной жизни, экономики, жуховной жизни. История цивилизаций  изучает

борьбу локальных цивилизаций за доминирование в мире, формы их взаимодействия,

культурное заимствование друг у друга.

              ОСЕВАЯ ЭПОХА "ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИСТОРИИ" КАРЛА ЯСПЕРСА

   Ось мировой истории идет от рождения Христа. Это не так, так как в мире су-

ществует множество религий. Ясперс в своей оаботеотносит ось  мировой  истории

около 500 лет до Н.Э., и он считает, что  духовный  процесс  человечества  шел

между 800-и и 200-и годами до Н.Э. В этот периуд произошол  резкий  поворот  в

истории. Это время называется осевым. К человечеству  приходит  одухотворение.

Формируются империи. История в ее целостности мыслится как смена различных об-

ществ. Создаются теории, которые опредиляют  современную  жизнь  человечества.

Завершение этого процесса носит политический характер. Насильственно  создают-

ся могущественные теории (Китайская империя, Индийская династия  Маурья,  Рим-

ская империя). Предполагалось, что сложившиеся империи будут  вечно,  но  ста-

бильность империй была иллюзорной - отсюда империи гибнут. И даже там, где они

восстанавливаются это связано с новыми культурными  преобразованиями.  Империи

существуют, пока существует сильный лидер.

                         ПОСЛЕДСТВИЯ ОСЕВОГО ВРЕМЕНИ

   Осевое время служит ферментом, который связывает человечество в рамках еди-

ной мировой истории. Осевое время служит масштабом, позволяющим нам  отчетливо

видеть историческое значение отдельных народов для человечества в целом.  Раз-

деление народов опредиляется тем, как они относятся к прорыву осевого времени.

ОСЕВЫЕ НАРОДЫ - те народы, которые продолжают историю, совершая скачек, как бы

     вторично рождаются в нем, тем самым закладывают в  основу  духовную  сущ-

     ность человека и его подлинную историю (Китайцы, индийцы, иудей, греки).

   Есть народы не знающие прорыва (духовного скачка), прорыв был не  повсемес-

тным событием. Были народы, культура которых существовала до прорыва. К осево-

му времени относится расцвет египетской, вавилонской культуры.

                            ДРЕВНЕЙШИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

ЦИВИЛЬ - гражданственный, государственный.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ - культурная целостность и общность. Представляет собой самую  ши-

     рокую группировку людей по культурным признакам и культурной  эдентичнос-

     ти шире которой лишь само человечесво с его отличиями от других живых су-

     ществ.

   Будущее человечества станет опредиляться 7-8 основными  цивилизациями:  за-

падная, конфуцианская, японская, исламская, индуистская, славяно-православная,

латино-американская и возможно африканская.

   Основное противоречие между этими цивилизациями - различие культур.  Разли-

чия основополагающие. Названные  цивилизации  не  сходны  по  истории,  языку,

культуре, традициям, рилигии. Люди, которые пренадлежат к разным  цивилизациям

имеют разные представления о взаимоотношении Бога и человека, индивида и груп-

пы, гражданина и государства и др. Длительные конфликты  возникали  в  истории

между цивилизациями.

   Мир становится все более тесным, ширятся контакты. Во Франции  лучше  отно-

сятся к поселенцам  из  Польши.  Процессы  экономической  модернизации  и  со-

циальных изменений размывают во всем мире привычные локальные  взаимодействия.

Олабевает роль национального государства, функции на себя берет религия.

   Среди людей разных цивилизаций идет разделение роли запада. С  той  стороны

Запад находится в зените своей мощи, с другой стороны  незападные  цивилизации

возвращаются к своим истокам.

   Цивилизационные признаки, относящиеся к сфере культуры, не так легко  соче-

таются и перенимаются, как социальные и политические (русские не могут превра-

титься в европейцев). В классовых и идеологических конфликтах ключевым  вопро-

сом был: "На чьей ты стороне?". Необходимо учитывать нарастание экономики.

   Культурно-религиозная схожесть лежит в  основе  организации  экономического

сотрудничества, объединяет 10 мусульманских  стран:  Иран,  Пакистан,  Турция,

Азербайджан,  Казахстан,  Кыргыстан,  Туркменистан,  Узбекистан,  Таджикистан,

Афганистан.

   Организация экономического сотрудничества была создана в 60-х годах  первы-

ми 3-я странами. Люди, которые пренадлежали к  разным  сообществам  обращались

друг к другу. Различия в культуре и религии сказываются на  разрешении  многих

проблем, прав человека, торговли, отношению к окружающей  среде.  Столкновения

происходят на 2-х уровнях: микроуровни (соседние религиозные уровни борятся за

территорию и макроуровень), когда государства  соперничают  между  собой  и  в

военной и в социально-экономической сфере.

   Границы между цивилизациями приходят на смену политическим и  экономическим

границам времен холодной войны.

   Наиболее существенная разделительная линия в Европе совпадает с  восточными

границами западного христианства, которые сложились к 1500 году.

   Эту границу проводят между Финляндией и Россией, между  государствами  Бал-

тии и России, между западными (каталическими) и прочими (провославными  регио-

нами, Белоруссией и Украиной), между Трансильванией и остальной  частью  Румы-

нии, между Хорватией и Боснией, а так  же  Сербией.  Фундаментализм  выступает

против импорта ненужных ценностей. Попытки импортировать западную демократию в

арабский мир заканчиваются осложнением отношений между  Западом  и  мусульман-

ским миром.

   Обе стороны рассматривают эти отношения как конфликт цивилизаций.

                         ИСТОРИЯ АНТИЧНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

АНТИЧНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ - вершина 10-ой волны в истории человечества.

   В истории античных  цивилизаций  выделяют  несколько  локальныхцивилизаций:

1)ГРЕЧЕСКАЯ - периуд расцвета древних Афин (5-4 века до Н.Э.), 2)РИМСКАЯ  -  2

век до Н.Э. - 1 век до Н.Э.,  3)ЭЛЛИНИЧЕСКАЯ  или  АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ  -  периуды

иногда выделяются между римскими и греческими (330-220  годами),  когда  центр

культуры перемещается в Александрию.

                       ДОСТИЖЕНИЯ АНТИЧНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

   1.Расцвет человеческой личности. Приоритет духовной сферы, подъем науки,ис-

кусства, свобода (возникла в Афинах в V веке), по гречески ЭЛЕФТИЯ  -  состоя-

ние отсутствия господства кого-то над кем-либо. Великое отделение труда, отде-

ление умственного от физического (скачек в производительности труда), увеличе-

ние прибавочного продукта (дешевеют эффективные орудия труда).  Часть  свобод-

ных граждан занималась искусством, политикой, философией, путешествиями и т.д.

Рождение первосистемы ( крупные открытия), абстрактных наук(философия,  астро-

номия, математика, история, право, медецина, механика).  Появляются  ученые  и

школы. Школы: философская академия Платона, лицей Аристотеля,  Александрийский

муссеон, сложилась система образования, началось специализированное  обучение.

От школ философии до школ гладиаторов.  Взлет  свободной  мысли  оторвался  от

практики. Развитие духовной сферы, религии. В 6-5 веках до Н.Э. возникает буд-

дизм, который разделяется на 17 сект, к началу 12 века Н.Э.  частично  раство-

ряется в индуизме. В I веке Н.Э. в восточной провинции римской империи  возни-

кает Христианство. Периуд гонения. В IV веке Н.Э. Христианство было  признаной

религией. В 1154 году Христианство раскалывается на 2-е веры:  западно-катали-

тическую и восточно-православную.

   2.Сложился строй общественно-политических отношений -  демократия,  которая

отвечает требованиям самоуправления сообщества свободных людей (период  Перик-

ла 6 век до Н.Э.).

   3.Своеобразием политическо-экономической жизни античной цивилизации состоя-

ло в формировании и господства полисов.

ПОЛИС - независимый, самоуправляемый город, государство с  многими  признаками

     общины. Государственная власть могла принимать разнообразные  формы:  де-

     мократия, тирания, аристократия, алигархия, монархия. Но строго  соблюда-

     лись равноправие и свобода граждан полиса. Они считались свободными и  по

     природе, в основе свободы и равенства лежала частная собственность.

   Античная эпоха вышла за локальные рамки. Стали возникать  мировые  империи.

КОЛОНИЗАЦИЯ - в несколько волн.

   Великие географические открытия.

   Великая греческая цивилизация. Народы полисов основывали колонии  по  побе-

режьям морей. Город - государство платил налоги Афинам.

   Римские колонии. Колонизационный способ - развитие  мореплавания.  Создава-

лись насильственным путем мировые державы. ЭЛЛИНЫ -  греки.  353-323  -  Алек-

сандр Македонский покорил Индию, персию, Египет, Вавилонию, Среднюю Азию,  был

учеником Аристотеля. От Дуная до Инда, от Кавказа до  Египта  создал  империю.

Смерть помешала ему захватить Аравию и Африку.

   Римская империя в периуд своего расцвета (начало II века при Трояне)  охва-

тывала почти всю западную и южную Европу, переднюю  Азию,  Черноморское  побе-

режье, северную Африку. В 395 году разпадается на Западную римскую  империю  и

Восточную римскую империю (Византийская империя). Политическое  и  экономичес-

кое верховенство метрополии подчинялись колонии (провинции),  торговые  связи,

транспортные сети, смешение культур.

   4.Вклад в развитие экономики, порядок сельского хозяйства, торговля, обмен,

финансово-кредитные и денежные отношения - все это ЭКОНОМИКА.  Многоотраслевое

хозяйство, ориентирование на рынок. Периуд расцвета. Появление банков  (5  век

до Н.Э.).

                           КРИТО-МИННСКАЯ КУЛЬТУРА

   Город Мекены - несколько позже (конец III и середина  II  тысячелетия  дос-

тров Крит). Кносс - резиденция Крита.

   Цивилизация эпохи бронзы (1900 год). 1952  год  -  удалось  прочитать  нес-

колько найденых документов.

             СРЕДНЕВЕКОВАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ, 6-15 ВЕКА

МОДИСВИСТИКА - наука о средних веках. Термин появился в  1554  году.  Огромное

     влияние оказало учение Дарвина. Грановский, Карсавин,  Туревич  -  внесли

     большой вклад . Теория германистическая - аббат Дюбо.

ИМПЕРИО - устраиваю, привожу в порядок. Внутри себя и волостей. На смену  при-

     ходит ЦЕНТРАЛИЗОВАННОЕ ГОСУДАРСТВО. Римская империя дошла до придела и не

     вела никаких экспансий. Начало процесса варваризации, охрана границ импе-

     рии. Пала Римская империя. Вначале первого века началось великое  пересе-

     ление народа Дейлитны, Гунны, Татары двинулись с востока на запад. Проис-

     ходили изменения в селениях, они меняли формы. Варварское начало.  Феода-

     лизм - АГРАРНОЕ общество характерно для Европы.

                                  ФЕОДАЛИЗМ

   Первая стадия производственного хозяйства - [1]аграрная.

   Вторая стадия - [1]промышленная.

   Третья стадия - [1]информационная.

   С оседлостью приходит цивилизация. Между  цивилизациями  и  варварами  идет

борьба. Огромное влияние оказывает христианизация. Начинают существовать  нау-

ки юриспруденции, адвокатство. Римская империя приняла христианство в 313  го-

ду.

                        ПРИЗНАКИ РЕЛИГИОЗНОЙ КУЛЬТУРЫ

   1)религия связана с опредилением территории.

   2)связь с опредиленным этносом. "Бог и народ" - заповедь.

   3)связь опредиляется культурой.

   4)культовые места поклонения.

   5)общий порядок религии. Характерная истина - вечное постижение.

                            ХРОНОЛОГИЧЕСКИЕ РАМКИ

   Охватывает тысячелетний период с 4 века до 15 века. Объеденить все  регионы

Европы и их принадлежность к феодалистическому способу производства.

   ПОЗДНЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ (к XV  до  XVII  века) зарождение  капиталистического

производства, общества, накопление капитала, набирает силу зарождающаяся  бур-

жуазия, взлет науки, искуства, феодолизм (реформы церкви). Промышленные  рево-

люции.

   Стали появляться мануфактуры. Переход от античной цивилизации  к  раннефео-

дальному. В 395 году империя Феодосия: делит  римскую  империю  на  2-е  части

(крушение запада 476, восточная византия просуществовала 1000 лет, распалась в

453 году).  Византия обеспечивает восточный вариант трансформации цивилизаций.

                         ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

   1)Подавление новизны (церковный догмат).

   2)Эксплуатация христианства большей половиной общества. Возникает землевла-

дение. Землевладелец обладает судебно-исполнительной властью.

   3)Позитивные науки. Скачек живописи. Искуство было сковано  рамками.  Прог-

ресса не произошло.

   В Европе средневековое время считается с III-IV века. В Китае 1 век Н.Э.  В

Японии - 9 век. Генезис шел несколькими путями до феодализма:

   1)Византийским путем шла Византия, Римская империя.

   2)Итальянская - разрушения, болезни, короткая.

   3)Французская - под Римским владычеством.

   4)Мусульманский - возникновение ислама 6 век.

   5)Восточная Ближневосточные страны. Африка. В Китае, Индии,  Персии,  Сред-

няя Азия. Небыло классической формы рабовладения.

   6)Скандинавско-русская - при переходе к феодализму от первобытно-общинному.

Создается агрессивное государство Скандинавия, Германия, Шотландские  племена.

В Европе (14 век) цеховой строй, купечесво, предпосылки мирового  рынка,  дик-

тат.

               ОСНОВНЫЕ ПРИЗНАКИ РАННЕЙ ФЕОДАЛЬНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

   1)Господство М.Р.

   2)В политической области идет борьба  средневековых  монархий,  формируется

политика, соперничество городов.

   3)Личная свобода крестьянских и городских ремесленников посравнению с раба-

ми.

   4)Скачка в производстве небыло.Использование бумаги и пороха, развитие час-

тного производства, очки, линзы.

                           СТЕПНЫЕ ИМПЕРИИ ЕВРАЗИИ

   История Европы и Ближнего Востока была изложена в 19 веке; Китая,  Индии  -

20 веке. В истории Евразии имелись белые пятна.

   Гунны оставили после себя слабый след. Территориальные рамки Евразии непре-

рывной полосой простирались от Хингана и Байкала до долины  Дуная,  захватывая

пустыни и полупустыни. Центр Азии казахские, Киргизские, Юг России и  Украину.

В I тысяче Н.Э. начались постепенные изменения этнической среды в  Европейских

стенах, преобладали восточно-иранские племена - потомки СКИФОВ, саков.  Другие

очаги этноса связаны с Восточной Евразией от Алтая на  западе  до  Хингана  на

востоке, шли миграционные процессы вплоть до 1 века. Ускорение процессов  тер-

риториального и социального развития  привело  к  середине  1  тысячи  Н.Э.  к

КОНСОЛИДАЦИИ. Образуется КОГОНАТ (государство) в Средней Азии, Южной Сибири.

                                   КОГОНАТЫ

   1)Восточно-тюркский.

   2)Западно-тюркский.

   3)Хазарский.

   4)Великой Болгарии

   5)Уйгурский.

   6)Господство енисейских киргизов.

   Это время принято называть ДРЕВНЕТЮРКСКОЙ ЭПОХОЙ. Образуется особый тип ци-

вилизаций. В течении первой тысячи лет до Н.Э. и Н.Э. оседлое население и  ко-

чевые племена.

   Союз Гуннов сложился в центральной Азии в конце III века до Н.Э.  Правитель

Шань-Юй обладал большим войском. Гунны захватили центральную Азию, Забайкалье,

Восточную Сибирь,государство динлинов. Южная Сибирь  являлась  Северо-Западной

провинцией северного гуннского государства.  Появление  мастера.Возник  динли-

но-ганьгунский союз, который поставил задачу свергнуть власть гуннов,  которая

была слабой. Население характерное минусинской котловины  назывались  ДИНЛИНЫ.

Основанное в 40 годах до Н.Э. Гуннское государство распалось в 55 годах.

   Тюрки. Во 2-ой половине 6 века Н.Э. "Тюрк", китайцы, затем византийцы, ара-

бы. [1]543 году по Гумилеву сформировался древне-тюркский когонат. [1]554 год - стал

самой могущественной империей тюрков. [1]555 год - достигли Аральского моря, под-

чинили, пошли на Волгу. [1]560 год - был аппогеем тюркского могущества.

  ОСОБЕННОСТИ РОССИЙСКОГО ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ: КОНФЛИКТЫ РУССКОЙ ИСТОРИИ

   Феномен России сложился:

   1)Из европейского капитала в стадии первоначального накопления.

   2)Азиатское самодержавие.

                   ЗАПАД                            ВОСТОК

   1.Неустойчивость   цивилизации,       1.Постоянное движение, новые  влияния

скачкообразное развитие, соправаж-    не разрушали  устойчивых  цивилизаций, а

дающееся крушением  старых идеоло-    дополняли ее.

гических образований.

   2.Обновление духовного каркаса.       2.Приемственность, гибкость духовного

Рядом существует несколько направ-    каркаса. Рядом живущие племена ассимили-

лений.                                руют.

   3.Религиозная нетерпимость, ко-       3.Восточные племена  мирно  уживались

нфронтация христианства.              друг с другом.

   4.Идеал свободы, демократически       4.Отсутствие свободы, очерчен религи-

образованное  правительство, госу-    ей и государственной властью.

дарственная власть не ограничивает

свободу личности.

   5.Человек стремится к техничес-       5.Совершенствование души и тела в га-

ким  достижениям, защита от приро-    рмонии с природой.

ды.

   6.Капиталистический способ про-       6.Азиатский способ производства.

изводства.

   Семейная община объединяла родственников. Своеобразие древнерусской цивили-

зации отличает ее от Западно-европейских и от Восточных заключается в  очеред-

ном порядке движения. Она оказывается подвижной, центробежной, житейско, кото-

рая умела использовать природное пространство.

   Хритианизация - объединение русских народов на христианской  основе.  Рели-

гиозно-развитая совесть - вот  основа  Восточной  цивилизации.  Христианизация

тесно связала Русь с Византией.

   1)Особая форма христианства.

   2)Очередный порядок княжения.

   Повели Русь по иному пути превращения Москвы в своеобразного  цивилизацион-

ного государства.

   1)Разрушение в 1453 году Византии тюрками.

   2)480 год - прекращение данничной зависимости Москвы от Золотой Орды (паде-

ние).

   Сложение сословий в 16 веке, распад к 17 веку.

   1)Прекращается расселение поселян.

   2)Все сословия государства прикрепились либо к земле, либо к  "тяглу"  (ре-

месленники и торговцы), либо к приказной государственной службе (дьяки).

   1613 год, начало династии Романовых. Михаил Иванович Романов.

      ОСНОВЫ ТЕЧЕНИЯ НАУЧНОЙ МЫСЛИ ПО ВОПРОСУ РОССИЙСКОГО ПУТИ РАЗВИТИЯ

   1.Западники и славянофилы (Чернышевский, Чичерин, Кавелин  -  западный  тип

цивилизаций Азии). Славянофилы - славянский тип (Чаодаев,  Кирилевский,  Акса-

ков).

   2.Евразийство (группа ученых, Трубецкой, западничество главный фактор, счи-

тали основной силой идеократию- власть евразийских идей).

ЭТАТИЗМ - слияние.

   3.Точка зрения Гумилева - как система исторических объектов.

     а)географического.

     б)социально-политического.

     в)экономического.

     г)этнического.

   Евразия не только этнос, но и супер этнос.

ПАССИОНАРНОСТЬ - признак, возникший в результате пас-ти  толчок  внутри  самой

     популяции людей.

   Россия - единство характера этноса, развития государства в этническую инди-

видуальность.

   4.С точки зрения Бердяева, проблема русского пути - противоречивость,  Рос-

сия двоится. Самая безголосая, безполитическая тайна русского духа.

                       СОВРЕМЕННЫЙ КОНЕЦ РУССКОГО ПУТИ

   В научных кругах 3-и точки зрения на специфику русского пути:

   1.Запоздалость, введен Соловьевым.

   2.Отсталость.

   3.Особый путь развития:

     а)географические

     б)политические

     в)социально-политические, культурное разнообразие

                           РИТМЫ ЦИВИЛИЗАЦИЙ РОССИИ

   Формирование ранней феодальной цивилизации (9век). Образование  Киевской  и

Новгородской Руси. Разноплеменные отношения, в 6-9 веках  возник  союз  племен

(древляне, поляне и др.). С 9-го века можно вести отсчет ранней феодальной ци-

вилизации России, строится на  земледелии  и  скотоводстве.  Возникают  города

Киев, Новгород, Ладога, Полоцк, Смаленск. Возникло искусство,  язык,  религия.

Первая волна ранней феодальной цивилизации достигла в  11  веке  при  Ярославе

Мудром. От Днепра до Вислы, от Дона до Волги, от Северной Двины до  Тасманско-

го полуострова.

   Возник Кремль, очень сильна роль государства. Границы государства  расшири-

лись от Ближнего Зауралья до Чукотки и Дальнего Востока.

   Земский собор 1613 года избрал Михаила Романова. 3-й Российский цикл  охва-

тывает почти весь 17 век.

                  ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ И ДОСТОИНСТВА ЭТОЙ ЭПОХИ

   В начале 18 века в Россия включается в русло индустриального  производства.

3-4-е десятилетия., то есть в 30-40-х годах 18 века переход  к  индустриальной

цивилизации.

   С 1800-1860 годы население увеличивается в 2-а раза, а хлеба собирают  зна-

чительно меньше. Россия уступала Великобритании в 16 раз, Германии  в  9  раз,

Франции более чем в 7 раз.

   В 60-е годы 19 века до начала XXI века - период индустриальной России. Есть

полувековые циклы, несколько крупных этапов:

   1861-1913 годы - периуд ускоренного распространения индустриальной  цивили-

зации, промышленный переворот, утверждение капитализма и вступление его в  им-

периолистическую стадию, подъем науки, культуры, образования, признаки общена-

ционального кризиса (русско-японская война).

   1914-1954 годы - период общенационального кризиса, попытка выйти из  кризи-

са и решить проблему в рамках социального развития.

   1965-2010 годы - завершается фаза индустриального развития цивилизации Рос-

сии, попытка трансформирования с помощью реформ.

   1861-1871 годы - первый полувековой цикл, выход из общенационального кризи-

са, проведением серии реформ.

   1872-1882 годы - индустриальный подъем уровня жизни науки, образования.

   1872-1982 годы - подъем уровня жизни людей, науки, образования.

   1883-1903 годы - продолжение  подъема  промышленного  производства,  [1]приток

[1]иностранного капитала.

   В конце 80-х начале 90-х годов последовала волна  контр  реформ  Александра

III. Начался раскол между обществом и государством.

   1904-1913 годы - характеризуется с  одной  стороны  промышленным  подъемом,

увеличилась сеть железных дорог, быстро растут акционерные общества  и  банки,

создается сеть монополий, делались попытки расширить сельское  хозяйство.  Это

позволило расширить площади посевов в 63 губерниях. Россия начала  экспортиро-

вать хлеб. Признаки подъема, которые сокращают отставание  России  от  центров

экономического прогресса США и Британии в 15 раз, Германии в 10, Франции -  64

раза. Обострение социально-политических противоречий ?война с Японией  и  пер-

вая революция).

            ГЛАВНЫЕ ИТОГИ 1-ГО ПОЛУВЕКОВОГО ИНДУСТРИАЛЬНОГО ЦИКЛА

   1.Россия за сравнительно небольшой периуд времени  быстро  продвинулась  по

пути экономического прогресса. Сокращается  отставание  от  лидирующих  стран.

Разрыв был сильно большим и реформы  носят  политический  характер.  Нехватает

времени, решительности, чтобы провести родикальные  изменения  (перепись  1897

года, с/х - 75% населения, ж/д - 11.3, торгов -  4).  Россия  в  группе  стран

среднего развития.

   2.Острота в противоречиях и  национальных  традициях  обусловили  лидерство

России в мировом интеллектуальном процессе, хотя по уровню грамотности  Россия

отставала от развитых стран. Сформировавшийся в России интеллект элиты охваты-

вает почти все сферы духовной жизни. Менделеев, Сеченов, Мечников, Павлов, По-

пов, Вернадский и др. Тургенев, Чехов и др. Чайковский, Рахманинов и  др.  Ре-

пин, Суриков и др.

   3.Не менее острыми были противоречия социально-политические. Реформы  Алек-

сандра III продвинули Россию по экономическому пути. Крупная буржуазия в  сою-

зе с иностранным капиталом захватили все отрасли экономики. В  социально-поли-

тической области Россия на столетия отставала от лидеров мирового прогресса.

   4.В этом историческом цикле наблюдается открытость  России  внешнему  миру.

Расширяются связи со многими странами  мира.  В  Россию  активно  устремляется

иностранный капитал и его доля в общем вложении капитала 47%, в  промышленнос-

ти - 72%.

                   ВТОРОЙ ДОЛГОСРОЧНЫЙ ИНДУСТРИАЛЬНЫЙ ЦИКЛ

   Начинается с глубочайшего кризиса и охватывает  около  полувека  (1914-1954

годы).

   1914-1922 годы - периуд острейшего кризиса. Участие в мировой войне,  рево-

люция, гражданская война и утверждение большевистского сценария.

   1923-1934 годы - это время выбора различных вариантов социалистического пу-

ти. От либирально-неповского до татолитарно-бюрократического. Завершается лик-

видация рыночного варианта, уничтожение значительной части интеллигенции.

   1935-1952 годы - Отечественная война уничтожает около 27 миллионов  человек

и огромное количество национальных богатств. После  победы  удалось  восстано-

вить довоенный уровень. Экономически страна была деформирована.  Сформировался

мировой социалистический лагерь.

   1953-1964 годы - попытка осуществить реконструкцию и  оздоравление  избран-

ной социальной модели. "Хрущевская оттепель". Хрущевский кризис совпал с  кри-

зисом мирового социализма.

                    ОБЩИЕ ДОСТИЖЕНИЯ И НЕУДАЧИ ЭТОГО ЦИКЛА

   1.Разрушение экономики, гибель миллионов людей, распад Российской  империи,

в периуд гражданской войны Россия избирает крайний сценарий проведения дерзко-

го эксперимента. Изменена экономика России. С  14  года  экономика  претерпела

несколько провалов. К 1920 году продукция промышленности составила  22%.  Вос-

становление рыночных отношений. 29-33-е годы  начало  мирового  экономического

кризиса. Интеллигенция планомерно уничтожает  капитальные  вложения.  Почти  в

6-ть раз снизилась доля сельскохозяйственного производства.

   СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ - ээта модель считается уникальной. Приви-

лигированная государственная партийная  элита.  Интеллегенция  преследовалась.

Национальные различия были официально признаны. Смещение народа. Идеалогия со-

циализма провозглашала равенство, свободу личности, расцвет культуры.  а)унич-

тожение и изгнание интеллегенции в годы гражданской войны. Принудительная  де-

портация. б)37 годы и штаты. в)война и послевоенные исследования (48-49 годы).

г)миграция недовольных в 60-е и последние годы.

   Попытки реформации и закалка социализма  -  содержание  3-его  полувекового

цикла индустриальной цивилизации. Она началась в 64 году и вероятно  закончит-

ся в 2010 году.

   1964-1984 годы - первые неудачные попытки реформировать  социализм,  придав

ему некоторые черты рыночной экономики, но  сохранялась  основа  государствен-

но-партийной монополии. Застой.

Q╛╜[1]N*.FRM*.MAC