Люди         Средства производства

         Предмет труда      Средства труда

 Производственные силы  общества

Люди являются непосредственной производственной силой средства производства

Предмет труда- это та часть природы, на которую человек воздействует в процессе производства, которую он изменяет, превращая вещь, способную удовлетворить потребности.

Естественные предметы труда , на которые люди еще не воздействовали : ископаемые богатства, рыба в естественных водоемах.

Искусственные предметы труда – это та часть природы, которая уже подверглось обработки посредством труда ( руда на металлургическом комбинате, рыба которую выловили в водоеме и отвезли на рыбозавод)

Средства труда – это вещи или комплекс вещей, которые человек помещает между собой и предметом труда и который служит проводником его воздействия на этот предмет (станки, оборудование, помещение, транспорт, как средство доставки,)

Орудия труда – это те средства труда, которые служат непосредственным проводником человека на предмет труда и своими свойствами вызывает в нем соответственные изменения.

Совокупность средств труда и предметов труда составляет средство производства труда- то чем человек воздействует. 

Производственные отношения

Производственные отношения- это отношения складывающиеся между людьми в процессе производства, распределение, потребление и обмен.

 Производственные отношения имеют универсальный характер. Все люди живущие на земле объективно вынуждены вступать в производственные отношения.

21 Теории происхождения государства

Теории происхождения государства

4)    Теологическая ( автор Фома Аквинский).

Государство имеет божественное происхождение и будучи представителем бога на земле оно стоит над людьми, над классами.

2) Патриархальная ( патернализм)

Государство возникло в следствии роста семьи, в которой сначала превратилась в род, затем в племя, потом в государство, отсюда государственная власть – видоизмененная отеческая власть

3)Теория общественного договора

Государство возникло в следствии общественного договора заключенного между людьми, чтобы предотвратить взаимную вражду и регулировать отношения между людьми, создав государство люди на основе договора передали ему часть своих прав и поручили охранять свою свободу.

     4) Теория насилия

Государство возникло в результате покорения одного племени другому. Победители захватывали имущество побежденного и с помощью специально созданного аппарата начинают ими управлять.

      5)Теория Диалектика материалистической теории происхождения государства.

       В первобытном обществе, где господствовал коллективный труд и общинская собственность не было ни классов ни государств. Отношения между людьми регулировались обычаями и традициями, общественные должности были либо выборными, либо наследственными. Люди занимавшие эти должности в своей деятельности опирались на авторитет, уважения и физическую силу. С появлением классов общество все больше разделяется на группы с противоположными интересами одна из которых начинает жить за счет труда других. Между ними начинается непримиримая борьба, возникает потребность в определенном аппарате принуждения. Введению правопорядка защищавшую интересы класса, владеющего средствами производства.

22 Понятие морали. Свобода воли и нравственная ответственность личности.

Мораль

Взгляды общества на те или иные поступки людей выражающие их оценки с точки зрения добра и зла справедливости и не справедливости, чести и бесчестия, называется правовыми взглядами. Это взгляды воплощаются в определенных правилах и нормах поведения людей, совокупность таких норм составляют действующую в данном обществе мораль.

За нормами права всегда стоит воля государства: при невыполнении каких то норм правовые органы государственной власти в принудительном порядке заставляют подчинится. Нормы морали такой принудительной силы не имеют за ними стоит сила общественного мнения осуждения со стороны др. людей. Совместная трудовая деятельность людей обусловила необходимость согласовывать действия особого индивида с действиями коллектива индивидуальные интересы с общественными. Первоначально представление людей о хорошем и плохом, справедливом и не справедливом и соответствующие нормам  были единственными регуляторами отношений между людьми.

На ранних этапах существования человеческого общества считалось и моральным убиение пожилых людей, которые не в состоянии были обеспечить себя всем необходимым.

Нравственность – это исторически сложившаяся система неписаных законов, основная ценностная форма общественного сознания, в которой находят отражение общепринятые нормативы и оценки человеческих поступков.

Понимая то или иное жизненно важное решение, человек, если он нравственно воспитан и тем более религиозен, должен исходить не из соображений внешнего порядка (карьера, выгода и пр.), а исключительно из веления долга. Нравственный человек наделен чуткой совестью – удивительной способностью самоконтроля.

Нравственность предполагает относительную свободу воли, что обеспечивает возможность сознательного выбора определенной позиции, принятие решения и ответственности за содеяние.

23 Брак и семья в социальной структуре общества.

Семья составляет существенное звено в цепи социального бытия, ведь каждая нация и государство слагаются из отдельных семей: семья является первым базисом государства.

Семья – это первичная ячейка общества, объединяющая супругов и их потомство. Жизнь семьи связана с половым и возрастным разделением труда, ведением домашнего хозяйства, взаимной помощи людей в быту, интимной жизнью супругов, продлением рода, а следовательно, воспроизведением народа, воспитанием нового поколения, а также с нравственными, правовыми и психологическими отношениями. Семья – важнейший инструмент индивидуального становления личности: именно здесь ребенок впервые включается в общественную жизнь, усваивает ее ценности, нормы поведения, способы мышления, язык. Иначе говоря, семья – это школа воспитания, передачи опыта жизни, житейской мудрости.

Брак – это юридически оформленные отношения между мужчиной и женщиной. «Связь двух лиц, различного пола, называемая браком, это не просто естественный, животный союз и не просто гражданский договор, а прежде всего моральный союз, возникший на основе взаимной любви и доверия, превращающий супругов в одно лицо» (Гегель)

24 Методы научного познания

Метод познания – это совокупность требований или принципов, которые человек должен соблюдать в процессе познания.

1)    Наблюдение – целенаправленное преднамеренное восприятие явлений касающихся исследования объекта. Оно предполагает: предварительную постановку цели, определение способов ее осуществления, наличие плана контроля за поведением объекта, использование приборов расширяющих возможности наблюдателей.

2)    Эксперимент – это прием научного исследования, который предполагает изменения объекта или воспроизведения его в специально созданных условиях в отличии от наблюдения, где субъект не вмешивается в исследуемое явление в эксперименте субъект активно вмешивается, нарушает естественное положение вещей, ставит объект в специально предусмотренные условия.

3)    Сравнение – это способ выявления сходства и различий исследуемого явления с другим. Наука имеет свои цели выявления общего повторяющегося, а через него проникновение в их сущность сравнивая исследуемый объект с др. объектами данные полученные в одно время в др. время и в др. условиях мы устанавливаем общее.  

4)    Гипотеза – это основанное на установленных данных предположения о причине обусловившей те или иные явления.

Шаги гипотезы:

1.     Производится тщательное изучение явлений касающихся области исследуемого объекта

2.     При помощи наблюдения, постановки эксперимента собираются данные доступные восприятию свойств объекта.

3.     На основе анализа этих данных формулируется предположения о возможной причине обусловившей появление наблюдаемых свойств.  

4.     Проверяется появляются эти следствия в действительности или нет.

5.     Если то или иное предположение отступает, то гипотеза признается ошибочной, в противном случаи – научно обоснованной.

5)    Аналогия – это умозаключение в ходе которого на основе сходства объектов в одних свойствах делается вывод об их сходстве с др. Применяется аналогия обычно тогда, когда имеется сходство с др. еще не с этим.

Примеры: Многие научные открытия сделаны «по аналогии»

1.     Голландский физик Гюйгенс сделал заключение о волнообразной природе света на основе сходства посл. С целым рядом свойств такого явления как звук.

2.     Имеющиеся сходства между движением жидкости по трубки и электронов по проводнику послужило основой теории электрического тока.

6)    Моделирование – это воспроизведение определенных свойств и связей исследуемого объекта в др. специально созданном объекте модели, с целью их более тщательного изучения

Достоинством моделирования является то, что оно позволяет выделить и изучить свойства исследуемого объекта в отсутствии оригинала.

Материальные модели - специально созданные или отобранные человеком объекты, которые физически воспроизводят свойства и связи объекта ( Макет моста, глобус) 

Идеальная модель – мысленная конструкция теоретической схемы воспроизводства свойств и связи исследуемого объекта в идеальной форме.  

25 Исторические типы и формы государств

Тип государства определяется тем в руках какого класса находится власть.

1)    Рабовладельческое

2)    Феодальное

3)    Капиталистическое

Форма государства указывает на то, как организован государственный лад. Форма государства – это форма правления.

Два типа республик:

1.     Аристократия – власть сравнительно не большого меньшинства, выборная власть

2.     Демократическая – власть народа ( с греч)

Монархия

                                 Абсолютная - 1           Конституционная - 2

1.     Власть одного и отсутствие каких бы то ни было выборных органов

2.     Когда законный Монарх фактически не имеет реальных властных функций, в стране главным законом является конституция и управление ее осуществляется выборными органами.

26 Необходимость и случайность

Необходимость – это то, что закономерно вытекает из внутренних существующих связей данного процесса и что при наличии определенных условий произойдет неизбежное, обязательное.

Случайность- это то, что не вытекает из внутреннего законом данного процесса, что обусловлено внешними по отношению к этому процессу явлениями и что следовательно могло быть, а могло и не быть.

Так же как и необходимость, случайность всегда имеет причину основывающуюся на законах. Случайность и необходимость имеют одинаково всеобщий характер, являются сторонами любых процессов развития.  «Его величество случай» ( Энгельс)

27 Диалектическое отрицание как принцип развития.

Диалектическое отрицание – это естественный процесс возникновения нового в гибели старого, процесс замены и старого и нового, при одновременном сохранении необходимых сторон устраняемого старта.

У Гегеля отрицание означает – «Сберечь, сохранить и вместе с тем прекратить»

В процессе диалектического отрицания всегда удерживается положительное, достигнутое в прошлом, элементы старого всегда включаются в новое, поэтому отрицание характеризуется преемственностью.

28 Пространство и время как формы существования материи

Материя существует не только в движении но и в пространстве и времени, понятие пространства выражает:

a)      взаимное расположение объектов ( впереди, около, сзади)

b)    способность объектов занимать объем иметь протяженность ( длина, ширина, высота)

c)      свойства объектов иметь определенную форму структуру

Понятие времени выражает следующие общие свойства объектов и процессов:

a)     Длительность существования предметов и процессов, продолжительность изменения их отдельных сторон или фаз

b)    Выражает порядок следования, смену состояний, последовательность ( до, после)

c)     Ритмичность

У пространства и времени имеются общие свойства: объективность, безграничность и бесконечность, абсолютность и относительность, прерывность и не прерывность.

Пространство многомерно, время одномерно и однонаправлено. Пространство выражает протяженность, время – длительность существования. Пространство обладает свойством симметрии, время – асимметрично.

29 Роль практики в познании

Познание – это отражение действительности в сознании человека, осознанное воспроизводится в форме идеальных образов, свойств и отношений объектов Познание направленно на то, что представляет практический интерес, оно активно.

Активность познания обусловлена тем, что оно имеет целенаправленный характер и тем, что в процессе познания человек практически воздействует на мир.

Практика есть – конечная цель познания, движущая сила и критерий истины.

По отношению к познанию практика играет огромную роль:

1.     она является источником познания, его движущей силой, дает познанию необходимый фактический материал.

2.     практика является сферой приложения знаний. Практика есть цель познания.

3.     Практика служит критерием,  только те результаты познания, которые прошли через очистительный огонь практики, могут претендовать на объективное значение, на независимость от произвола и заблуждений.

30 Закон единства и борьбы противоположностей.

Суть закона состоит в том, что развитие предметов и процессов мира происходит не иначе, как только путем их разделения на противоположные стороны и ….       

Взаимные отношения между такими противоречиями внутри определенного целого  называется – диалектическим противоречием, оно и составляет сущность данного закона.

Противоположности – это такие стороны предмета, которые будучи различными по своей природе выполняют не одинаковые, а чаще всего взаимно исключительные функции в развитии ( борьба противоречий)

Противоположность существует в действительности только  в единстве друг от друга.

Единство противоположности является необходимым условием развития. Источником развития является их борьба. Противоположность не только предполагают друг с другом, но и исключительно борются взаимовлияют друг на друга в противоположных направлениях.

31 Признаки и функции государства

Государство – это система органов общества, которая обеспечивает организованную внутреннюю правовую жизнь народа как единого целого, защищает права своих граждан, осуществляет нормальное функционирование институтов власти – законодательной, исполнительной и судебной, контролирует свою территорию, защищает свой народ перед внешней угрозой, сохраняет природную среду и культурные ценности, способствуя выживанию общества и его прогрессу

1.     Территориальный признак

При родовом строе члены общества были связаны в единое целое кровнородственными связями ( члены рода все были родственниками)

2.     Публичная власть

При родовой организации власти фактически совпадала непосредственно с населением, население само сохраняло веками  сложившееся порядки, наказывало нарушителей, принуждало к соблюдению определенных норм поведения. В государстве власть отделяется от населения, поднимается над ним и противопоставляется населению в виде особых групп людей располагающих вооруженными отрядами тюрьмами и т. д.

3.     Налоговая система

Государство взимает налоги с населения, необходимые для содержания людей, осуществляется властью.

32 Сенсуализм и рационализм

Сенсуализм представители которого считают, что определяющим в познании является чувственные отношения, абстрактное мышление практически ни чего не добавляет к тому, что уже получено чувственным познанием.

Рационализм ( «рацио» - разум) считают, что определяющим является абстрактное мышление, разум, а не чувство, чувство по их мнению вводят нас в заблуждения и только разум может привести к истине.

33 Возможность и действительность

Действительность – в философии разделяется на:

1.     все то, что нас окружает

2.     Действительность по отношению к конкретному явлению выражает то, что уже возникло, осуществилось, находится во взаимодействии с др. , действует.

Возможность – это то, что содержится в данной действительности,  как предпосылка ее изменения и развития. Возможность – это еще не реализовавшаяся действительность.

Возможность и Действительность есть диалектическое единство противоположности, они разнонаправлены. Но и не разрывны: нет действительности без определенных задатках в дальнейшем изменении, любая возможность «стремится стать действительностью».

Действительность и Возможность объективны и  универсальны.

Действительность и Возможность переходят друг в друга.

Существуют два вида возможностей:

1.     Реальные – те условия превращения действительности, для которых уже возникли или формируются

2.     Абстрактные – те которые не могут превратится в действительность в данных исторических условиях.

34 Движение и развитие

Все в мире от мельчайших частиц до сверх галактик находится в непрекращающемся  движении.

Источник движения – внутренние противоречивости. Свойственная всем формам и видам материи

Движение абсолютно, несотворимо и не уничтожимо.

Как и материя, движение противоречиво: оно есть единство изменчивости и покоя, непрерывности и прерывности, единство абсолютно и относительно.

Прерывность движения – это его дифференциация на бесконечное множество процессов локализованных во времени и пространстве, его делимость на относительно самостоятельные формы и виды.

Непрерывность движения - означает единство, взаимосвязь целостность всех отдельных форм и видов универсального движения. Движение есть ни когда не прекращающейся переход одних форм и видов в другие

Абсолютность движения означает, что оно:

1.     есть единственный способ бытия материи

2.     оно так же несотворимо и не уничтожимо

3.     оно определяет все проявления характеризующих и содержание любых процессов мира.

Развитие понимается, как качественные превращения одних предметов в другие, как уничтожение старого и нарождения нового, источник развития – противоречия или борьба противоположностей. ( диалектика)

Развитие понимается, как простое увеличение или уменьшение уже готовых качеств. Источник развития – внешнее столкновения одних предметов с другими.  (метафизика)

35 Народонаселение как предпосылка в условие общественной жизни

Существует три условия материальной жизни общества:

1. Географическая среда

2. Народонаселение

3. Материальное производство

Для нормального функционирования и развития общества необходим определенный уровень людей, определенной плотности населения.    

В 1798г Мальтус (английский священник) сформулировал абсолютный закон народонаселения, согласно которому население растет в геометрической прогрессии, а производство материальных благ в арифметической прогрессии, отсюда в обществе всегда будут люди которых оно не в состоянии содержать поэтому войны являются естественными регуляторами этой проблемы.

Население нашей планеты в 1980г. составляло 4 млрд. человек, был сделан прогноз, что к 2000г население составит 5 млрд. человек ( 6 млрд. в действительности)

36 Проблема метода в философии: диалектика и метафизика

1.Диалектика исходит из того, что предметы и явления находятся во взаимосвязи, движении и развитии. Развитие понимается, как качественные превращения одних предметов в другие, как уничтожение старого и нарождения нового, источник развития – противоречия или борьба противоположностей.

2. Метафизика исходит из того, что предметы и явления существуют вне связи друг с другом. Изменение и развитие понимается, как простое увеличение или уменьшение уже готовых качеств. Источник развития – внешнее столкновения одних предметов с другими.

37 Материя и движение. Основные формы движения материи и их взаимосвязь.

Материя – одна из фундаментальных категорий философии возникла в античные или древние времена. В Древней Индии, Греции, Китае под материей понимали чувственный воспринятый материал, различного состояния которого дают воду, землю, металл. Уже в древности возник и др. взгляд на матерею Анаксиандр предположил, что первоначальное вещество не воспринималось нашими органами чувств, а есть нечто неопределенное ни на что не похоже, по греч. Оперон.  Позже Демокрит под материей понимал атомы и пустоту. Атомы – это материал тела, пустота – пространство. Материалисты нового времени под материей понимали первичное неизменное общее свойства всех вещей природы (протяженность, масса, непроницаемость и т. д.).

Древние философы этого времени к материи сводили мир в целом и определяли ее рангом основного образа философии.

Современная наука о строении материи

Современная физика в описании не органической природы исходит из трех ее миров:

1.     Микромир – мир чрезвычайно малых объектов от 10^-14  см до 10^-8  см. Время жизни доли секунды, скорость движения приблизительно равна скорости света

2.     Макромир – материальные объекты размер от масштабов молекулы до диаметра галактики, это мир, который не воспринимается нашими органами чувств или приборами.

3.     Мегамир – бесконечный космос, наименьший объект мегагалактики или свет галактики, единица измерения – световой год. Масштабной ее части которая является предметом изучения науки 10¹⁰ световых лет.

Движение – это есть форма существования материи

Формы движения материи:

1.     Механическая -  пространственное перемещение сопутствуется  любыми формами движения на уровне микро структуры и свойственно для всех без исключения объектов бытия.

2.     Физическая – движение микрообъектов, теплота, звук, смена агрегатных состояний, движение в газах, жидкостях и твердых телах.

3.     Химическая – движение атомов как целости образований, движение молекул, ионов, радикалов

4.     Биологическая к ней относят – обмен веществ, самовоспроизведение, наследственность, образование видов, биоценоз.

5.     Социальная – общественная жизнь.

Каждая последующая форма включает в себя предыдущую и основана на ней.

38 Сущность и явление

Сущность – это главное, основное, определяющее в предмете, это существенные свойства, связи, противоречия и тенденции развития объекта. Она не есть нечто неуловимое, самостоятельное, «сидящее» в вещах. Язык образовал ее из сущего, а ее реальный смысл проще выражается понятием «существенное», что значит важное, главное, определяющее, необходимое, закономерное. Любой закон окружающего нас мира выражает существенную связь между явлениями. Законы науки суть отражения этих существенных связей.

Явление- это внешнее обнаружение сущности, форма ее проявления. В отличие от сущности, которая скрыта от взора человека, явление лежит на поверхности вещей. Но явление не может существовать без того, что в нем является, т.е. сущности.

39 Единичное и общее

Единичное – это объект во всей совокупности присущих ему свойств, отличающих его от других объектов и составляющих его индивидуальную, качественную и количественную определенность.

Общее – это единое во многом.. Единство может выступать в форме сходства или общности свойств, отношений предметов, объединяемых в определенный класс, множество. Общее – это как бы «душа», суть единичного, закон его жизни и развития.

Единичное и общее – это соотносительные категории, выражающие взаимопереходы отражаемых предметов и процессов.

Общее не существует до и вне единичного, точно так же единичное не существует вне общего. Их единство и есть особенное.

40 Социальная сущность сознания. Генезис сознания как социального явления.

Процесс становления человека связан прежде всего с выходом индивида за пределы только собственных потребностей, они начинают все более определятся общественными потребностями как следствие начинается становление самосознание, становление личности.

41 Категория качеств,  количества и меры. Диалектика количественных и качественных изменений.

Закон перехода количества в качество

Качество- это внутренняя присущая предмету определенность, которая выражается в совокупности его существенных свойств.

Свойство – это сторона предмета, которая обуславливает его различая или сходство с другими предметами.

Качество объективно и всеобще.

При потери существенных свойств предмет теряет свое качество.

Количество – это объективная определенная качественно однородных явлений, количество – это качество в его пространственно временном аспекте, со стороны его бытия в пространстве и времени. Также как и качество количество объективно и всеобще.

Количество и качество не существуют в отрыве друг от друга.

Категория мер

Мера – это амплитуда количественных изменений в пределах которой данное качество не меняется (сохраняется)

Скачок – это переход от одного качества к др., от старого к новому.

Скачки различают: по времени и по интенсивности протекания. В природе наблюдается скачки от многих долей секунды до тысячелетий.

Антропосоциогенез – становление человека как нового вида.

Скачки взрывные и не взрывные.

Взрывные – скачки с резко отчерченной границей между постепенными количественными изменениями и началом перехода к новым качествам.

42 Специфика противоречий в неживой, живой природе и обществе.

Диалектическое противоречие – это наличие в объекте противоположных, взаимоисключающих сторон, свойств, моментов, тенденций, которые в то же время предполагают друг друга и в составе данного объекта существуют лишь во взаимной связи, в единстве.

Противоречия бывают:

Внутренние – это взаимодействие противоположных сторон внутри данного объекта. ( внутри данного вида животных – внутривидовая борьба)

Внешние – это взаимодействие противоположностей, относящихся к разным объектам. ( между обществом и природой)

Антагонистические – это взаимодействие между непримиримо враждебными социальными группами и силами.

     Во внутривидовых и межвидовых отношениях противоречия выступают в форме конкурентной борьбы между особями одного вида, если они ограничены в жизненных условиях, и особенно в форме межвидовой борьбы. Результатом действия противоречий между организмом и средой, в том числе и другими организмами, и формой разрешения противоречия является естественный отбор.

     В общественных явлениях возникают совершенно другие типы противоречий и формы их решения: между обществом и природой, производством и потребностями людей,  между различными партиями, между государствами, между старым и новым во всех их проявлениях. Общественные противоречия могут иметь либо антагонистический характер, либо неантагонистический характер.

     В жизни идет непрерывная борьба – процесс развития, в котором победитель достигает, как правило, прогресса в развитии знания наряду с другими причинами также и потому, что он вынужден бороться., подстегиваемый усилиями противной стороны.

43 Исторические формы материализма.

1. Материализм древних ( Греция, Рим, Индия, Вавилон, Китай). Выдающиеся философы: Гераклит, Демокрит, Эпикур.

Характерная черта античной философии – попытка объяснить мир исходя из него самого; стремление открыть единое начало в природе, обосновать идею ее развития.

2. Материализм нового времени (конец XVII начало XIXв) Англия, Франция, Германия, Нидерланды. Выдающиеся философы: Бэкон, Локк, Спиноза.

Характерная черта – особое внимание к общественному развитию, связь философии с естествознанием.

3. Философии революционеров демократов. Россия, Украина, Болгария. Выдающиеся философы: Чернышевский, Герцен, Добролюбов, Огарев.

Они предприняли попытку соединить материализм и социализм, попытку обосновать революционное обновление общества.

4. Марксизм-Левинизм  ( Маркс, Энгельс, Ленин)

Они сформулировали и развили основные принципы материализма, увязав эти принципы с революционным движением и программными принципами свержения капитализма и построения нового общества – социалистического и коммунистического.

44 Сознание и язык.

Сознание – способность отображать все процессы бытия.( материалисты)

Ни один объект не может быть познан, понят осознан не будучи выраженный словами, с момента своего возникновения сознание существовало только в материальной оболочки языка. Только через язык сознание Становится действительно доступным для восприятия др. людьми. Язык также древен, как и сознание.

Согласно научным исследованиям все 100% времени бодрствования  человек «говорит» ( имеется в виду так называемое внутренняя речь – модуляция мышц гортани) из ни 30% - человек говорит вслух,  45% - слушает, 16% -читает, 9% -пишет. И свою мысль и мысли др. становятся доступными реальным только через слово, язык отсюда вывод, что в процессе мышления участвуют не только мозг, но и все тело вся мышечно двигательная система человека. Сеченов называл мысль скрытым заторможенным мышечным движением. Как и сознание язык социально обусловлен ( язык сложился как орудие человеческого познания, общения трудовой деятельности, его естественными основами явились: высокоразвитый мозг высших приматов, стадный образ жизни, звуковая сигнализация, орудийная деятельность).

45 Формы чувственного познания

Познание – это отражение действительности в сознании человека.

Чувственное познание протекает в трех формах:

1.     Ощущение – это наглядный образ предмета непосредственно действующих на органы чувств. В следствие такого воздействия происходит раздражение определенных нервных клеток, которое передается в кору больших полушарий и возбуждает тот или иной участок. Возникший очаг возбуждения и есть отражение того или иного свойства воздействия предмета в виде соответствующего наглядного образа. (цвета, запах, вкус)

2.     Восприятие – каждый предмет действует на наши органы чувств, как правило не одной только своей стороной, а многими, в результате в нашем мозге возникает совокупность взаимосвязей ощущений, целостный образ предмета.

3.     Представление – с прекращением воздействия предмета восприятие исчезает, но временные нервные связи. На основе которых они возникли в некоторое время продолжают существовать, в результате человек может в последствие воспроизводить в сознании образ объекта который действовал на его органы чувств в прошлом это образ и есть представление.

46 Категория  «закон» в материалистической диалектике. Классификация законов.

Закон – это общая необходимая и существенная устойчивая и повторяющаяся связь в предметах и явлениях, обуславливающая их существование и развитие.

В мире нет ни чего, что не было бы подчиненно каким либо законам.

Общность связи означает, что закон выражает сходное, идентичное, единое многообразие явления мира.

Необходимый характер связи означает, что они обусловлены самой природой предмета, неотвратимы обязательны.

Существование связи означает, что закон представленный отношениями между  сущностями предмета.

Закон и сущность понятия одинаковые.

Устойчивость, повторяемость законом связи есть выражение определения порядка связи, сохранения отношений в изменяющихся процессах. Повторяемость обнаруживает закон.

Виды законов:

1.     Общие

2.     Частные

3.     Универсальные

4.     Динамические и статистические законы

5.     Законы природы и общества

47 Содержание и форма, их диалектика.

Содержание – это единство всех составных элементов объекта, его свойств, внутренних процессов, связей, противоречий и тенденций. В содержание входят не только составляющие тот или иной объект элементы, но и способ их связей, т.е структура.

Структура – это определенная последовательность и ритм изменения процесса.  Она есть единство содержания и формы.

Форма – это способ выражения и существования содержания. Так, жидкость в состоянии невесомости, предоставленная саама себе, обретает форму шара, ибо шар – наивыгоднейшее соотношение между поверхностью и объемом тела. Форма и содержание едины, они не могут существовать друг без друга.

48 Основной вопрос философии и две его стороны.

Что первично материя, природа или сознание мышления?

Исторически сложилось, что философы разбились на два лагеря, которые считали:

1.что сознание, первично мышление – идеалисты

2. что первично была материя, природа – материалисты