Эволюционное учение: появление нового взаимодействующего вида и совместнодействующей глобальной популяции

Я чувствую себя настолько солидарным со всеми живущими, что для меня безразлично, где начинается и где кончается отдельное.

Альберт Эйнштейн (1879—1955)

Феномен нового вида и автономной глобально-совместнодействую-щей популяции. Основываясь на опубликованной в 1798 году Т.Мальтусом (Т. Malthus) в «Опыте о законе народонаселения» теории, Ч. Дарвин пришел к утверждению, что внутривидовая борьба является решающим фактором биологического прогресса. В 1859 году Ч.Дарвин (С.Darwin) в «Происхождении видов» обосновал «эволюционное учение» об историческом развитии живой природы, по которому, движущими силами эволюции является борьба за существование с гибелью или устранением от размножения менее приспособленных организмов. В дальнейшем элементарной единицей эволюции была принята популяция. В 1903 году В. Иогансен (W. L. Johannsen) впервые употребил термин «популяция» — сообщество особей одного вида, способных к свободному скрещиванию и обладающих общим генофондом; также общепринято, что популяция — это объединение однородных групп клеток, имеющих общее происхождение от одной клетки или группы клеток в культуре тканей. В 1969 году Г.Хакеном (Н. Haken) было предложено междисциплинарное научное направление «синергетики». Мальтузианство и дарвинизм не содержали объяснений фактам взаимоподдерживающего проживания, взаимодействия и совместной активности множества клеток (головной мозг) и множества организмов (человеческой популяции). В синергетике не были рассмотрены приложения к глобальной популяции человечества. Эти пробелы могут быть заполнены при развитии учения о ноогенезе — процессе развертки в пространстве и развития во времени интеллектуальных систем (интеллектуальной эволюции) (А. Л. Еремин, 2004).

Человеческая популяция, как «автономная интеллектуальная система» (А. Л. Еремин, 2003; 2004) уникальна. Нет таких популяций многоклеточных организмов на Земле, кроме человечества, которые бы имели тысячелетнее накопление наследственности в виде информации на материальных носителях в окружающей среде и информации циркулирующей внутри интеллектуальной системы популяции. Новый феномен, не встречающийся ни у одного из видов биологических популяций: разумная совместная деятельность людей, объединенных в глобальную популяцию. В качестве иллюстрирующих примеров можно привести факты совместнодействия человечества во второй половине XX века, приведшие к решениям и действиям планетарного масштаба: победа над оспой вакцинацией, организация спутникового телевидения, всемирных энергетической, финансово-экономической, телефонной, компьютерной сетей, выход в космос и образование международных структур по освоению космоса с «глазами» и «ушами» для совместного познания окружающего космического пространства в виде мощных оптических и радиотелескопов, и земного — с помощью датчиков в лито-, гидро-, атмосфере; основание, и деятельность ООН и 50-ти ее специализированных учреждениях; современный пример в 2005 году — на мощный удар по популяции землетрясением и цунами в акватории Индийского океана (300 тыс. погибших и 5 млн, оставшихся без крова) глобальная популяция ответила активной рефлексией и реакцией мирового сообщества в виде всевозможной помощи населению пострадавших стран. Подобные примеры могут иллюстрировать мгновенный скачок от мотивации человека к «инстинкту человечества» и «мысли ноосферы», принятию решений и реализации их популяцией, состоящей из взаимодействующих и совместнодействующих людей.

Из вышеизложенного можно сделать вывод: в течение длительного времени вид Человека разумного размножился и через накопление информации и взаимодействие формирует феномен автономной глобальной интеллектуальной человеческой популяции и информационную среду обитания, которые через половой отбор рекурсивно влияют на формирование вектора эволюции и появление нового вида — Homo sinergiosus.