Правосознание ребенка и легализм взрослых (экология социальных отношений)

ПРАВОСОЗНАНИЕ РЕБЕНКА И ЛЕГАЛИЗМ ВЗРОСЛЫХ (ЭКОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ)

Н. Л. ХАНАНАШВИЛИ

Хананашвили Н. Л., Национальная ассоциация благотворительных организаций, кандидат юридических наук.

Зрелое правосознание граждан - условие социального здоровья общества. Не будет открытием сказать, что правосознание формируется в процессе социализации индивида, которая начинается с самого раннего детства. Каждый из нас когда-либо совершал поступки, характеризующиеся как преступление. Взять потихоньку небольшую сумму денег у родителей или залезть в соседский сад или огород (кража), подраться с одноклассником или разбить стекло (хулиганство) - кто не сталкивался в детстве или в юношеском возрасте с такими ситуациями? Отрицание таких фактов людьми, как правило, - признак одной из трех проблем: - плохо с памятью; - плохо с совестью; - наличие и в самом деле серьезных проблем. Причина проста: никто не рождается с набором знаний о том, что хорошо, а что плохо, что есть добро, а что зло, что правильно, а что ошибочно. Лишь по мере взросления, общаясь с окружающим нас социальным (или антисоциальным) миром, мы обретаем, формируем собственную систему ценностных координат, куда включаются и правовые нормы. Правосознание ребенка строится на трех "китах" общения: - семья (или институт, ее замещающий); - школа (система государственного или негосударственного образования); - иное окружение - улица, друзья, знакомые, случайные встречи и контакты, учреждения, в которых ребенок оказывается вследствие обстоятельств или собственного поведения (интернаты, воспитательные колонии и др.). Необходимо особо также отметить информационное пространство, которое хотя формально и является фактором внешнего окружения, но стоит рассматривать отдельно, прежде всего ввиду недооценки его воздействия на ребенка. Собственно, информационное пространство настолько значимо в слабо контролируемом нами воздействии, что такое воздействие можно назвать особой формой насилия над ребенком. При этом если у взрослых в той или иной мере существует защита от информационной агрессии, то ребенок как существо с еще не выстроившейся психикой и ценностным стержнем перед информацией бессилен. Взгляните на то, как ваши дети "сусликами" стоят перед экраном при показе рекламы - и вы поймете, о чем речь. Итак, построение правосознания - непрерывный процесс, поэтому желательно учитывать, что ребенок учится (в том числе у родителей) не тогда, когда они говорят ему или ей: смотри, как надо делать. Они наблюдают и сопоставляют наши слова, действия и поведение в разных обстоятельствах и учатся всегда, причем зачастую именно на негативных примерах. Что содержится в нынешнем правосознании граждан? Правовой нигилизм и при этом же - парадоксально, но факт - почти слепой легализм. Сегодня мы зачастую наблюдаем критическое восприятие гражданами того, что делает власть (неважно, какого уровня, от Президента до чиновника в системе коммунального хозяйства), и одновременное упование с их же стороны на принятие каких-то новых законов. Налицо типичная картина "раздвоения" общественного сознания. Отчего это происходит? Причин множество. Здесь назовем три. 1. Правовой нигилизм и легализм самой власти. Сегодня нахождение во власти означает, во-первых, возможность безбедного существования - при очень высоком уровне правовой безответственности. Нарушение законов чиновниками повсеместно, и в то же время санкции за правонарушения и преступления оказываются смехотворными и, как правило, не влекут за собой по-настоящему серьезных последствий, например пожизненной дисквалификации. С другой стороны, решение практически любой социальной проблемы воспринимается властью в подавляющем большинстве случаев как некая правовая норма (или учреждение, организация, действующая по стандартным правилам), приводящая в порядок пробелы или дефекты действующего законодательства. Лицам, принимающим решение (ЛПР), как бы и невдомек, что проблема не столько в нормах, сколько в их исполнении, а строгость исполнения - в головах, а не в буквах и словах. Точно так же решением является не еще одна контора, которой в системе государственного управления, разумеется, всегда найдется обоснованное место, и не смена "вывески", как это происходит сейчас с Законом о полиции, а изменение отношений между конфликтующими сторонами или создание процедур либо условий, обеспечивающих неукоснительное выполнение установленных правил. А норма закона, за исключением редчайших ситуаций, должна являться не способом изменения реальности, а формой закрепления изменяющихся отношений и складывающихся, хорошо изученных потребностей общества в безопасности и развитии. И этот легализм взрослые переносят в сознание детей. Родителей надо слушаться не потому, что произносимое разумно и может быть внятно объяснено маленькому человеку, а потому, что такова формальная роль "источника права", поскольку это - отец или мать ("И прекрати пререкаться! Как я сказал(а), так и будет!"). Формальное послушание воспринимается как порядок и норма. В этом случае, к сожалению, в переходном возрасте "качели послушания" подростка, по мере того, как он взрослеет и обретает самосознание и стремление к формированию собственной сферы прав и ответственности, оказываются в противоположном желаемому взрослым положении. При этом собственный предыдущий родительский опыт влияния работать перестает. Зачастую это происходит и при воспитании нескольких детей в одной и той же семье, поскольку дети - всегда разные, даже близнецы. При дефиците гибкости родительского подхода различие в детских характерах зачастую драматически не улавливается. Другой способ (и, очевидно, негативный пример) переноса легалистского (буквально-правового или формалистического) мышления от старшего поколения младшему - создание взрослыми многочисленных структур для детей. Яркий пример - нынешние молодежные парламенты. Сами по себе эти окологосударственные конструкции, возможно, и не плохи. Однако, во-первых, в большинстве своем они являются искусственными и манипулируемыми извне институтами; во-вторых, то, что происходит в них, как правило, весьма далеко и от пользы для ценностно неокрепших молодых душ, и для смыслового содержания сути термина "политика". Кстати, и сам этот термин в русском, не очень чувствительном к социальным и политологическим терминам, языке имеет по меньшей мере двоякое значение: механизмы и популистские игры, формально сопровождающие стремление к власти, процедуры, ведущие к ней (в английском языке этому соответствует слово politics), и - сам процесс осуществления властных полномочий (по-английски - policy). Собственно, зачастую именно поэтому "выборы" в молодежные парламенты и занятие постов в них самих становятся наиболее бурным процессом и интересным действием, включающим разнообразные игры в выдвигаемые программы и организацию коалиций сторонников. Все остальное для молодых людей оказывается второстепенным, лишним, рутинным, скучным. К формированию разумного деятельностного правосознания эти игры не имеют отношения. Зато они очень опасны выработкой вполне циничного отношения к "электорату" и поверхностного восприятия политики, а также привычкой к манипуляциям общественным сознанием - при отсутствии внятного представления об эффективном управлении обществом. 2. Второй причиной неутешительного положения с выполнением норм, установленных в обществе, можно назвать всеобщий дефицит гуманитарного знания в постсоциалистическом обществе. До сих пор выпускники российской школы с трудом представляют себе, как организована власть (не формальные знания об институтах Президента, законодательной и исполнительной власти федерального или регионального уровня), а "как это работает на практике". Простого описания в учебнике недостаточно, а собственный опыт отсутствует. Отсюда и мифы, и неготовность к собственному ответственному действию. Меж тем во многих странах, имеющих богатый опыт построения демократии, приняты и весьма распространены обязательные процедуры обретения практического опыта молодыми людьми в процессе их выхода во взрослую жизнь. Например, в Германии в системе государственного управления достаточно сложно обнаружить удачливого карьерного чиновника, который не проработал бы в юности хотя бы пару лет в какой-либо общественной или благотворительной организации. Это - обязательный элемент т. н. портфолио <1>. -------------------------------- <1> Портфолио (Википедия) - собрание образцов работ, фотографий, дающих представление о предлагаемых услугах организации (фирмы) или специалиста.

Проблема не осознается на уровне принятия решений высшими должностными лицами. Вот и Президент РФ, говоря о модернизации, совершенно не имеет в виду актуальность гуманитарной, социальной или культурной модернизации, ограничиваясь только предложениями в научно-технической сфере. И представители гуманитарной сферы вынуждены сами за него "додумывать" наши пожелания и актуальность данного направления модернизации. Но без акцентированного развития гуманитарного знания техника становится опасным инструментом, подобно тому, как энергию атома можно использовать для выработки электричества, а можно - для атомной бомбы. 3. Наконец, третьей причиной, органично вытекающей из предыдущей, вполне можно назвать слабую степень применения в обществе современных социальных технологий, позволяющих постепенно способствовать выстраиванию детского сознания не на основе дидактических догм, закрепленных в параграфах учебника, а путем самостоятельного (или близкого к таковому) творчества. Итак, какие же методы могут оказаться полезными для детей в современных условиях? Попробуем предложить две социально-технологические конструкции. 1. Многократное дидактическое повторение одних и тех же слов, почти наверняка приводят к их запоминанию, однако вовсе не обязательно к следованию "заповеди", разве что в виде "эффекта зомби". Только внутреннее, осознанное согласие самого субъекта дает не просто органичное действие в дальнейшем, но и готовность к творческому подходу, в лучшем смысле этого словосочетания. Не вторгаясь глубоко в сферу педагогики, скажу лишь очевидную банальность: игра - весьма эффективный способ познания. Особой важностью для детей обладают игры, в которых происходит самостоятельная реализация действий, типичных для их окружения. А типичными являются вовсе не парламентские баталии, а самые разнообразные повседневные конфликты и сложности, возникающие во взаимоотношениях между собой или с родителями. В данном коротком материале предложена только одна тематическая площадка для применения прикладных технологий практического освоения детьми знаний об обществе и содержательных, а не формальных основ права - знания о своих правах на основе текста Конвенции о правах ребенка. Конвенция в России действует уже 20 лет, однако в стране хотя многие и слышали о ней и даже примерно знакомы с основными положениями, но с большим трудом умеют выполнять ее положения в полном объеме. Дети, выселяемые по решениям судов, вынесенным неграмотными в отношении детских прав судьями, - ближайший пример и в то же время наглядное свидетельство правового нигилизма не просто граждан, самой судебной системы: ст. 3 Конвенции устанавливает недопустимость принятия решений, идущих вразрез с интересами ребенка, какими-либо, в том числе государственными или судебными, органами! Однако очевидным заблуждением является и мысль, что знание текста Конвенции позволит ребенку эффективно защищать свои права. Текст - лишь буквы и слова международной правовой нормы - довольно сложны для понимания даже взрослыми. Ребенок прежде всего должен увидеть, осознать саму норму, обнаружить, где и в каких обстоятельствах она применима. Поэтому наиболее разумен в данном случае поиск адаптированных для детского восприятия текстов, в которых нормы Конвенции если и не звучат прямо, то по крайней мере очевидно просматриваются. А еще лучше - могут быть прочувствованы "на практике". Например, что такое "недопустимость трудовой эксплуатации ребенка" или "право на собственное достоинство"? Без ясных примеров в сознании ребенка такие формулы не срабатывают, но, в случае наглядного представления, скажем, в сказке "Золушка", оказываются действенным инструментом для восприятия и усвоения. Так, и "право на образование", акцентированно предъявленное в "Приключениях Буратино", выглядит заметно более убедительным, чем ежедневное хождение в школу, в особенности если ребенку не очень повезло с "первым учителем". А театрализованная постановка делает такое право "живым", напрямую и наглядно действующим. Выход в сферу предложенных вопросов переводит работу по формированию детского правосознания в область философии, потому что, философствуя, ребенок учится примерять на себя те или иные правовые нормы. 2. Вторым, вполне применимым социально-технологическим инструментом можно назвать технологию, созданную примерно 10 лет назад в России, в Красноярске. Технология эта называется "общественно активная школа" (более детально с самой технологией можно ознакомиться на сайте Красноярской молодежной региональной общественной организации "Центр "Сотрудничество на местном уровне": www. kccp. ru). В основе технологии находится четыре основных элемента: 1. Снижение уровня конфликтности внутри школы (прежде всего, на основе создания школьной службы примирения, наиболее эффективно действующей в партнерстве со школьным уполномоченным по правам участников образовательного процесса - школьным омбудсменом). Развитием таких служб занимается Межрегиональный общественный центр "Судебно-правовая реформа": www. sprc. ru. Подчас же детям даже не нужно хорошо известных им сказок: достаточно взять те события, которые происходят в их собственном коллективе, и постараться не торопясь осмыслить, порассуждать и вместе поискать выход из разнообразных, прежде всего - близких и понятных для юного сознания, конфликтных ситуаций, что также относится к области философских практик. Прежде всего конфликт - то, что порождает потребность в выработке тех или иных правовых норм. Конфликтов в детских коллективах множество, обычно заметно больше, чем во взрослых. Причин - несколько, и они довольно просты. Дети: - развиваются быстрее, а конфликт - имманентное свойство любой развивающейся системы; - как правило, не обладают набором знаний, способствующих простому разрешению конфликтных ситуаций в силу отсутствия элементарного опыта сотрудничества; - при отсутствии опыта применяют наиболее простые подходы и "нормы", в основном силового либо примитивно спекулятивного (манипулятивного) характера. 2. Демократизация процессов управления школой, прежде всего построенная на существенном расширении сферы общественного, в первую очередь - родительского, участия (например, на основе внедрения таких форм, как центры родительской культуры), привлечения дополнительных, прозрачно управляемых ресурсов. К таким ресурсам можно отнести управляющие и попечительские советы, а также создание школьных благотворительных фондов. Практическая (а не формальная) демократизация системы общественно-государственного управления способна сделать значительно больше, нежели только бюджетные средства, которых, как обычно, не хватает и никогда не будет хватать на все потребности общества. 3. Содействие популяризации и распространению стратегии образования на протяжении всей жизни <2>, построенного на расширении возможностей для приобретения знаний, умений и навыков, на приобретении учащимися стремления к саморазвитию, на формировании возможностей к межвозрастному обучению и обучению в различном возрасте, вплоть до преклонного. -------------------------------- <2> В английском языке данный подход или принцип имеет название "lifelong learning" или, дословно, образование длиною в жизнь (прим. авт.).

Одним из самых печальных итогов обучения ребенка в школе может стать отвращение к самому процессу познания нового; многим выпускникам школы, к сожалению, знакома мысль: "Фу! Наконец-то отмучился!" И нет ничего ценнее для системы образования, чем стремление к новым открытиям и преодолению присущего любому человеческому существу чувства лени. Иначе откуда возьмется энергия той самой модернизации? 4. Вовлечение детей в сотрудничество с внешними организациями, выстраивание партнерских взаимоотношений между школой и местным сообществом, широкая активность школьников при решении проблем окружающих школу микрорайонов и пр. Сегодня в учебных процессах в школе часто звучит понятие "проект". Однако то, что делают школьники, назвать проектом можно с большой натяжкой: это просто в той или иной мере развернутые доклады по различным темам. Без заметной практической составляющей, обращенной к тому же в сторону конкретных потребностей конкретных людей (будь то возможность детям из соседнего двора безопасно играть, или помощь пенсионерам в мелких бытовых проблемах, или облагораживание территории в соседнем со школой парке), любые призывы к патриотическому поведению будут оставаться демагогической декларацией, достойной в сознании молодежи только критической усмешки. Кратко охарактеризованное практическое моделирование - без выспренних и содержательно бесполезных (а то и вредных) слов о "гордости за предков" и "славную историю страны" - оказывается значительно более действенным в формировании ответственного гражданства у молодежи, в том числе ответственного за современность.

Название документа