Рецензия на монографию А. В. Поповой "Либерализм и неолиберализм в России на рубеже XIX - XX вв. Историко-правовой анализ"

РЕЦЕНЗИЯ НА МОНОГРАФИЮ А. В. ПОПОВОЙ "ЛИБЕРАЛИЗМ И НЕОЛИБЕРАЛИЗМ В РОССИИ НА РУБЕЖЕ XIX - XX ВВ. ИСТОРИКО-ПРАВОВОЙ АНАЛИЗ" <*>

О. Н. ПЕТЮКОВА

Петюкова Оксана Николаевна, доктор юридических наук, профессор кафедры "Гражданский и арбитражный процесс" Финансового университета при Правительстве Российской Федерации, Москва.

В рецензии проанализированы основные теоретические положения, представленные в монографии А. В. Поповой "Либерализм и неолиберализм в России на рубеже XIX - XX вв. Историко-правовой анализ". Охарактеризованы структура и содержание монографического исследования.

Ключевые слова: правовая доктрина, либерализм, неолиберализм, концепция.

Reviews of the monograph Popova "Liberalism and neo-liberalism in Russia at the turn of the XIX - XX centuries. Historical and legal analysis" O. N. Petyukova

The review analyzes the main theoretical concepts presented in the book A. V. Popov "Liberalism and neo-liberalism in Russia at the turn of the XIX - XX centuries. Historical and legal analysis". We characterize the structure and content of a monographic study.

Key words: legal doctrine, liberalism, neo-liberalism, concept.

В рецензируемой работе представлен авторский подход к проблеме понятия и места неолиберальной политико-правовой доктрины в системе политико-правовой мысли России на рубеже XIX - XX вв. Актуальность темы не вызывает сомнения. По проблеме определения национальной идеи российского общества в научной литературе представлены различные трактовки политико-правовых теорий как прошлого, так и настоящего. В последнее время особую значимость приобретает вопрос о необходимости формирования новых теоретико-методологических подходов к определению способов защиты прав человека, обеспечения устойчивого развития общества и государства в условиях происходящих масштабных и динамичных изменений как в Российской Федерации, так и в мире в целом. Особое теоретико-правовое значение приобретает проблема возможности и необходимости создания в России правового учения, основанного на интеграции различных типов правопонимания, на которое будет ориентировано российское общество. Автором изучен широкий комплекс опубликованных и неопубликованных источников. Среди архивных источников в монографии использованы документы фондов Государственного архива Российской Федерации (Ф. 102. - фонд Департамента полиции; Ф. 523. - фонд Центрального комитета Конституционно-демократической партии (партии "Народной Свободы"); Ф. 579. - фонд Павла Николаевича Милюкова). Структура рецензируемой монографии обоснована исследовательской логикой автора и отражает цель и задачи исследования. Основная часть работы состоит из двух глав. Первая глава "Либерализм и неолиберализм в истории политико-правовой мысли Западной Европы и России" посвящена характеристике либерализма и неолиберализма в истории российской и зарубежной политико-правовой мысли. Во второй главе "Теория и практика российского неолиберализма на рубеже XIX - XX вв." представлен общественный идеал в идейном наследии российского неолиберализма, неолиберальная модель государственного и общественного устройства России, а также либеральная доктрина прав человека и гражданина. В монографии дан подробный анализ трудов ряда российских и зарубежных ученых, исследовавших теоретико-правовые аспекты, связанные с определением понятия и места либерализма и неолиберализма в системе политико-правовой мысли России. Показаны достоинства и недостатки существующих в российской науке концепций, предложен и обоснован авторский подход, определяющий сущность российской неолиберальной политико-правовой доктрины. Политико-юридическим выражением либерализма в его зрелых формах выступает конституционализм - система институционально-правовых условий, необходимых для обеспечения в государстве свободы личности. Говоря о либерализме, автор отмечает, что существуют два его толкования, сложившиеся на Западе. Одно из них, более широкое, означает доминирующий там тип политической культуры с присущим ему стремлением к обеспечению индивидуальной свободы на основе и в рамках законов, понимаемых как обобщение естественных потребностей цивилизованных людей. В этом значении либерализм составляет основу всех главных идейно-политических течений и государственных институтов современного Запада. В более узком значении либерализм - это теория и практика максимального ограничения вмешательства государства в сферу экономики и социальных отношений. Автор последовательно раскрывает этапы становления и развития особого этапа в развитии либерализма в России - нового либерализма, возникшего во второй половине XIX в. как совокупность идеалистического, позитивистского направлений и направления социального либерализма. Вслед за Н. Б. Пахоленко автор рецензируемой монографии указывает, что российский вариант либерализма отличала существенная специфика. В то время, по мнению Н. Б. Пахоленко, ставка на самодержавную власть являлась отличительной чертой большинства русских либералов в XIX в., так как их политическим идеалом было законосовещательное представительство при монархе [1]. А. В. Попова подчеркивает: "Если в Европе либерализм глубоко уходит корнями в историческое прошлое, имеет широкую социальную опору в лице предпринимателей и выступает длительное время как активная политическая сила, то в России либерализм не имел глубоких исторических корней, возник достаточно поздно и не опирался на значительные слои населения. По этой причине русский либерализм - своеобразная верхушечная идеология, а творцы и носители этой идеологии были тесно связаны с правящим классом и государством" [2]. По мнению автора, в рамках неолиберальной политико-правовой доктрины учение об общественном идеале являлось целостным мировоззрением. Особенностью становления российской неолиберальной политико-правовой доктрины в начале XX столетия, как отмечает автор монографии, была тесная связь между теорией и практикой воплощения основных постулатов и прежде всего идеи построения в России правового государства через обязательный этап осуществления в реальной действительности идеи конституционного парламентарного государства, заимствованной из западной политико-правовой мысли, но с обязательным учетом национальной российской специфики. Новая Россия представлялась неолиберальным мыслителям как правовое государство, механизмы реализации которого должны быть закреплены в конституции - основном законе государства. Отечественная неолиберальная политико-правовая доктрина изначально четко разграничивала общетеоретическое понятие правового государства и конкретно-социальные формы его воплощения в политической практике. Общим выводом стало не только признание невозможности немедленного внедрения в жизнь основных начал правового государства, но и выявление присущего данной трактовке внутреннего антагонизма. Тезис о самоценности человека, о приоритете его свободы и нравственно-духовного развития над другими социальными завоеваниями, сохраняя свое ключевое место во всей системе воззрений, получил в неолиберализме дополнительную аргументацию, определив, как писал С. И. Гессен, три основных его отличия от классического либерализма: 1) в толковании прав человека ("права-притязания" по отношению к государству); 2) в понимании принципа равенства ("равенство исходного пункта"); 3) в отношении к институту собственности (неприятие монопольной собственности) [3]. Автор констатирует, что в процессе думской деятельности отечественных неолибералов начала XX века был разработан комплекс законопроектов, в которых предлагались пути трансформации общественно-политической системы страны. Неолиберализм дал толчок дальнейшему развитию идей правового государства. При этом необходимо помнить, что данные термины имели иное значение в начале прошлого века, чем то, какое они имеют сейчас. Дополнительного пояснения, на наш взгляд, требует положение автора монографии об инвариантности в определении либерализма (стр. 14 монографии), а именно какой тип (вариант) либерального политико-правового учения, по мнению автора, характерен для России. Подводя итог, можно утверждать, что положения, изложенные в монографии А. В. Поповой, хотя и могут считаться дискуссионными в ряде случаев, являются обоснованным и, несомненно, могут быть полезными в ходе дальнейших теоретических и практических исследований в данной области. Представляется, что рецензируемая монография будет интересна для студентов, аспирантов и преподавателей юридических вузов России, а также для юристов-практиков, интересующихся историей России.

Список литературы

1. Пахоленко Н. Б. Либерализм в России: история и перспективы // Государство и право на рубеже веков: Материалы всероссийской конференции "Проблемы истории и теории". М.: Институт государства и права РАН, 2001. С. 179. 2. Попова А. В. Либерализм и неолиберализм в России на рубеже XIX - XX вв. LAP LAMBERT Academic Publishing GmbH & Co. KG, 2012. С. 3. 3. Гессен С. И. Проблемы правового социализма // Современные записки. Париж, 1924. Т. 22. С. 281.

References

1. Paholenko N. B. Liberalism in Russia: history and perspectives // State and law at the turn of the century: proceedings of the Conference "Problems of history and theory". M.: Institute of State and law, Russian Academy of Sciences, 2001. P. 179. 2. Popova A. V. liberalism and neo-liberalism in Russia at the turn of the 19th and 20th centuries. LAP LAMBERT Academic Publishing GmbH Co. KG & 2012. P. 3. 3. Hesse S. I. legal socialism // Contemporary note. V. 22. Paris, 1924. P. 281.

Название документа