1.2. Киевская  Русь  как раннефеодальная  монархия.

Феодальная   поземельная  собственность  складывается  с  9 в. в  двух  основных  формах—княжеский   домен  и  вотчинное  землевладение.  Внеэкономические  формы  эксплуатации (дань , «полюдье»)  уступают  место  экономическим , основным  на  праве собственности .  Правовыми  основаниями  для  владения  землей  становятся  пожалование , наследование , купля . В  начальный  период  существенное  значение  имел  захват  пустующих  и  населенных  земель .

Формирование  правящего  класса приводит  к  появлению сложных  отношений  «сюзеренитета - вассалитета», т.е. феодальная  зависимость.  Дружина  князя дифференцируется  на «старшую» и  «младшую» (и  по  возрасту , и по социальному  положению ).  Бояре  из  боевых  соратников  князя  превращаются  в  землевладельцев, его  вассалов, вотчинников.  В 11-12 в.в.  происходят  оформление  боярства, как  особое  сословие  и  закрепление  его  правового  статуса.  Формируется  вассалитет  как  система   отношений  с  князем - сюзереном , его  характерными  признаками   становятся  специализация   вассальной  службы , договорной  характер  отношений  и  экономическая  самостоятельность  вассала . В  феодальном  договоре  о  службе  соединились  два  начала :  более  древнее  и  личное , служебное (дружинник) и  более  позднее - зависимость  по  земле , служба , строго обусловленная   землевладением .  В   связи  с этим  изменяется  социально - экономическое поведение  боярства .

Бояре  усиливают  эксплуатацию  крестьян-общинников , попадающих к  ним  в  зависимость , с  помощью  внеэкономических (захват , насилие ) и  экономических (кабала , дом ) мер . Совершая  военные  походы , князь  с  дружиной  захватывает  пленных  и  превращает  их  в  рабов (холопов ) . Однако  рабский  труд  у  славян  не  стал  основной  формой  эксплуатации :  экономические , климатические, географические  и  другие  условия  не  способствовали  этому . Рабы  выполняли  вспомогательные  хозяйственные  функция  , главной  рабочей  силой  были  крестьяне-общинники.

Государственный  строй  Киевской  Руси  можно  определить  как  раннефеодальную  монархию.  Во главе  стоял  киевский  великий  князь . В  своей  деятельности  он  опирался  на  дружину  и совет  старейшин .  Управление  на  местах  осуществляли его  наместники (в  городах ) и волостители (в  сельской  местности ) .

Великий  князь находился  в  договорных  или  сюзеренно-вассальных  отношениях  с другими  князями. Местные  князья  могли принуждаться  к  службе  силой  оружия . Усиление  местных  феодалов  (11-12 в.в.)  вызывает появление  новой  формы и нового  органа  власти —«сейма» , т.е. феодального   съезда . На  таких съезда  решались  вопросы  войны  и  мира , разделение  земель ,  вассалитета.

Отношение  сюзеренитета-вассалитета  ставили  всех  подчиняющихся  князю  феодалов  в  положении  служилых  людей. В  наибольшей  зависимости  от  князя  находились  младшая  дружина и «слуги  под  дворским».  Крупные  феодалы-землевладельцы пользовались большей  автономией.

В статуте  крупного  боярина-вотчинника  соединились  право  собственности  на  землю  и  власть.  Первыми  вассалами  становились князья-наместники, не  служившие  непосредственно  в  княжеской  дружине. Основной  обязанностью  вассалов  является  не  уплата  дани , а  военная  служба .

Стремление  киевских  князей  к  централизации  своей  власти  определило  ликвидацию  племенных  князей, скорое  устранение  князей-наместников  и  раздачу  земель  сыновьям  князя (что  усилило сюзеренитет  отцовского  авторитета).  При  этом  принцип  старшинства  приходил  в  столкновение  с  принципом  «отчины»:  при  перемещении  князяй-братьев с одного «стола»  на  другой, некоторые  из  них  не  желали  менять  насиженные  места, другие же  рвались  к  киевскому  «столу»  через  головы  старших  братьев. Для  урегулирования  подобных  коллизий  уже  в 11-12 в.в.  начинают  заключаться  междукняжеские  договоры, содержанием  которых  являлись  условия   господства-подчинения,  союзов  и  военных коалиций.  Закрепление  «отчины» (вотчины) в  родовую  собственность  позволяло  боярам  даже  при  смене  своего  сюзерена-князя  оставлять  при  себе  земельную  собственность. Князь  в  своих договорах   часто  признавали  за  своими  боярами-вассалами  свободу  службы  и  безнаказанный  отход  от  службы.

Местное  управление  осуществлялось  доверенными  людьми  князя, его  сыновьями  и опиралось  на  военные  гарнизоны, руководимые  тысяцкими, сотниками  и  десятниками. В этот  период  продолжает  существовать  численная или  десятичная  система  управления , которая  зародилась  в  недрах  дружинной  организации , а  затем  превратилась  в  военно-административную  систему . Ресурсы  для  своего  существования  местные  органы  управления  получали  через  систему   кормлений (сборы  с  местного  населения) .

Органом  местного  крестьянского  самоуправления оставалась  территориальная  община - вервь. В ее  компетенцию  входили  земельные  пределы (перераспределение  земельных  наделов ) , полицейский  надзор , налогово-финансовые  вопросы , связанные  с  обложением  податями  и  их  распределение , решение  судебных  споров , расследование  преступлений  и  исполнение  наказаний . «Вервь»  11-12в.в.  сочетала  в себе  элементы  соседской  и семейной  общины .

Волость - община  представляет  собой  конгломерат  мелких  поселений. Государство  было  заинтересовано  в  сохранении  общинной  структуры , которую  оно  использовало  в фискальных , полицейских и  административных  целях . Община  была  наделена  некоторыми  судебными  функциями  ,  на  нее  возлагались  обязанности  по  перераспределению  земельных  наделов и  аккумулированию  пустующих  и  брошенных  земель . Феодалы , приобретавшие  общинные  земли , освобождались  от  государственного  «тягла» , податных , судебных  и  административных  обязанностей .

Государственная  власть  постепенно  усиливала  свой  контроль  над  общиной: вначале  рядом  с  выборным  старостой  появляется  фигура  княжеского  приказчика, позже  выборных старост  заменяют  назначаемые  князем  дворские, наконец,  общиной  начинает  управлять  приказчик-посельский.  Однако  в  Древней  Руси  община  представляла  собой  достаточно  автономное  образование  с  собственными  суверенными  правами , и главным  ее оппонентом   оказалась  боярщина - институт , основанный  на  вотчинном   землевладении .

Процесс  формирования  русской  государственности  связан  с  нарастающей  силой   боярства.

Совет  при князе  состоял  из  бояр и  «княжеских  мужей». Отдельные  функции  или  руководство  отраслями  княжеского  дворцового  хозяйства  осуществляли  старосты . Со  временем  эти  дворцовые  управители     превращаются  в  управляющих  отраслями   княжеского  (государственного)  хозяйства . Десятичная   система  управления  заменяется  дворцово-вотчинной , при которой  политическая  власть  принадлежит  собственнику  (боярину-вотчиннику) . Складывались  два  центра  власти - княжеский  дворец  и  боярская  вотчина , становление  принципа  происходит  в процессе   феодальной  раздробленности  .

В  раннефеодальной  монархии важную  государственную и политическую  функцию  выполняет  народное  собрание - вече. Выросшее  из  традиций племенных   сходов, оно  приобретает  более формальные черты:  для  него  готовится  «повестка  дня», подбираются  кандидатуры   выборных  должностных   лиц, в  качестве организационного  центра  действуют  «старцы  градские» (старейшины). Определяется  компетенция  вече : при  участии  всех  свободных (правоспособных)  жителей  города (посада) и примыкающих  поселений  (слобод)  решались  вопросы  налогообложения , обороны  города  и  организации  военных  походов , избирались князья  (в Новгороде).  Исполнительным  органом   вече  был  совет, состоявший  из  «лучших  людей» (городского патрициата, старейшин).

Вече в качестве  государственного  института  оценивалось  исследователями  неоднозначно: как  совещание  правителей  города, совещание  князя  со  знатью  города, как  военный  совет. По-разному  определялась  и роль совета (думы) при  князе : иногда  его  рассматривали  как  постоянно  действующий  государственный  орган , как  порождение  аристократической  родовой  традиции  или как  не  орган  вовсе , а  просто  «акт  думания» , принятия  решений .

Становление  княжеской  администрации проходило  на  фоне  первых административных  и  правовых  реформ. В 10 в.  княгиней  Ольгой  была  проведена  «налоговая»  реформа: были установленны  пункты  (“погосты”) и  сроки  для  сбора  дани, регламентированы  ее  размеры  (уроки). В начале  11в. князем  Владимиром   Мономахом   вводится  устав  о  закупничестве, регламинтирующий   кобально-долговые  и  заемные   отношения.

Кроме  дани, княжеская  администрация  получала  с  населения  другие  прямые  сборы - дар, полюдие, корша. Подати уплачивались медом, мехами и деньгами.

После принятия христианства в качестве государственной религии на Руси складываются церковные организации и юрисдикции. Духовенство  делилось  на  “черное”  (монашество)  и  “белое” (приходское). Организационными  центрами  стали  епархии, приходы и монастыри. Церьковь  получила  право  на  приобретение  земель , населенных  деревень, на  осуществление  суда  по  специально  выделенной   юрисдикции (все дела  в отношении “церковных  людей”, дела  о  преступлениях  против  нравственности,брачно-семейные). .