§ 14. Итоги

Мы проследили в существенных чертах правовую организацию вотчинного оборота и реального кредита в средние века. Эта организация, как мы видели, стояла в тесной связи как с общим культурным строем того времени, так, в особенности, со строем экономических отношений, точнее, со строем натурального хозяйства в провинции и зачаткам денежного и даже кредитного хозяйства в городах.

Громоздкие и сопряженные с медлительностью выполнения, правовые формы вотчинного оборота ср. вв. были направлены на полную обеспеченность его и, достигая обеспеченности оборота, они, при медлительности оборота, не давали чувствовать своей громоздкости. Право и жизнь, право и оборот находились в то время в гармоническом сочетании.

В деталях национальное право новых народов покоилось тогда на четырех коренных формально-правовых максимах: публицитете, специалитете, легалитете и приоритете.

Что касается организации материального кредитного отношения, то тут мы встречаем в средние вв. главным образом формы строго-реального кредита, где доверие оказывается не лицу, а недвижимости. Исключение составляет лишь neuere Satzung, при которой доверие к недвижимости лишь стояло на первом месте, часто не устраняя и личной ответственности собственника недвижимости.

На рубеже средних веков и нового времени, когда оживляется общий оборот, и средневековая организация вотчинного оборота приноровляется к этому оживлению. Торжественный обряд передачи вещного права вырождается в простую запись в вотчинную книгу, вооруженную абсолютной fides publiea и т. д. Так что основы организации удерживаются, лишь форма их упрощается. В городах, где оборот был особенно живой, мы встречаем смелые по идее организации реального кредита (Handvesten). Насколько средневековые формы оборота обладали гибкостью и способностью приноровления к изменяющимся условиям жизни, не отступая от четырех основных максим, показывает то, что в средине 19 ст., приспособленные к современным условиям, они составляли предмет удивления и подражания в глазах юристов тех стран, которые их утратили.

Но на том же рубеже средних веков и нового времени в жизни европейских народов совершается ряд других величайших событий, которые содействовали грандиозному в истории права явлению,рецепции римского права in pleno. И эта рецепция нарушила самобытное развитие правае вропейских народов, а с ним и национальную правовую организацию вотчинного оборота.