Глава II ПРИНЦИПЫ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ В ПРЕСТУПНОЙ СРЕДЕ
Как на свободе, так и в местах лишения свободы уголовные «авторитеты» выступают в роли своеобразных идей, разрешают конфликты, возникающие в уголовно-преступной среде. Все это приводит к обострению межличностных отношений. Не единичные случаи, когда по указанию таких «авторитетов» организуется преследование и травля неугодных. В отношении неугодных совершают насильственные акты мужеложства, распространяют порочащие их сведения. Имели место случаи, когда «воры в законе», используя в качестве повода недостатки в деятельности администрации, организовывали голодовку и массовые неповиновения осужденных.
Во взаимоотношениях «воров в законе» просматривается неофициальная борьба между некоторыми их категориями, например, между группировками, сформировавшимися по национальному или земляческому принципу. Противоборство как между группами, так и их лидерами за сферы влияния осложняет оперативную обстановку на местах и даже вызывает групповые эксцессы в том числе, и в местах лишения свободы. Воровские авторитеты стремятся установить «единство» в своем кругу, перепроверяют друг друга и изгоняют из своей среды неблагонадежных, выносят на сходках различные «приговоры».
Конфликты возникают также между старыми («нэпманскими») «ворами» отстаивающими традиционные воровские нормы и традиции, и современными, стремящимися видоизменить «воровские идеи», приспособить их к новым условиям. Для первых характерна относительно узкая специализация на каком-то виде преступлений, отрицание любых контактов с работниками правоохранительных органов, игнорирование участия в любом труде. Современные («воры в законе») чаще всего непосредственного участия в совершении преступлений не принимают, стремятся установить выгодные контакты с «нужными» людьми, сотрудниками милиции, УИН и других правоохранительных органов, устраиваются на работу для официального прикрытия.
73
По свидетельству ученых-криминологов — в 1970-х — начале 80-х годов, после непродолжительного соперничества и выяснения отношений, наметилась тенденция сращивания общеуголовной и экономической преступности, появились такие ранее неизвестные нашей правоохранительной практике преступления, как рэкет, похищение детей с целью выкупа и др. Причем общеуголовная преступность фактически подчинила себе преступную часть в экономической деятельности. Если выработаны даже принципы взаимоотношений элитарной надстройки организованного преступного мира.1
По этому поводу справедливо замечание Д. И. Бедня-кова. Общеуголовная преступность, пишет он, имеет более давние и устойчивые традиции, антиобщественные установки, преступные устремления, свою школу, которые всячески поддерживаются «ворами в законе» и преступными авторитетами.2
Таким образом, проводимые исследования подтверждают, что в организованных преступных группах существуют свои законы и авторитеты, мораль и линия поведения, язык и соответствующие атрибуты преступной деятельности, т. е. своеобразная структура (технология жизни и деятельности).3
В литературе описаны известные ныне основные принципы взаимодействия «воров в законе» с преступниками в сфере экономики (дельцы, цеховики, взяточники и прочие «акулы» теневого бизнеса). Они состоят в следующем: «Бери у того, у кого есть что брать, бери не все, ибо терпению человека приходит конец, бери не каждое дело работника правоохранительных органов, ибо «мусор из избы не выносят».4
Одну из воровских постановок,5 сформулированную в городе Советская Гавань («Хабаровское управление»)
1 См.: Ищенко Е., Лобова А. Организация и методика расследования
вымогательства (рэкета)//Соц. законность, 1991.- №6.— С. 43.
2 См.: Гуров А. И. Профессиональная преступность: Круглый стол изд-
ва«Юрид.Лит.».- М., 1991.
J См.: Бедняков Д. Н. Не процессуальная информация и расследование преступлений. - М, 1991.— С. 8.
4 См.: Бараненко Б. И., Биленчук П. Д., Кубрак П. Н. Криминалистическая характеристика разбойных нападений, совершаемых организованными группами на квартиры граждан // Проблемы борьбы с организованной преступностью: Сб. науч. трудов.— Минск, 1991.— С. 85—89; туров А., Щекочихин Ю. Под контролем мафии // Лит. газ. — 1989. -№ 29; Дидоренко Э. Лев выходит на боевую тропу // Комсомольское знамя.— 1990,- 28 февраля.
См.: Гуров А., Щекочихин Ю. Лев прыгнул // Лит. газета. — 1988, 20 июля.
74
описывает Д. И. Бедняков. В ней провозглашаются такие «воровские принципы и установки»:
«Воровская постановка — это, прежде всего спра
ведливость во всем от и до .., человеческое отношение
друг к другу, принцип — один за всех и все за одного. Ни
кто не вправе бросить человека, кто живет этой жизнью,
ни в какой беде. Долг и обязанность каждого интересо
ваться жизнью ближнего, кто бы он ни был — вор, мужик
или фраер — и помочь ему хоть материально, хоть физи
чески, если он того заслуживает».1
Всесоюзные воры в законе — это люди, которых
выбирают сами воры в законе.
Вор в законе — это человек чистой кристальной души, живущий воровскими законами и посвятивший себя и свою жизнь воровским идеям.
Всегда, везде и во всем, что касается нашей жизни, последнее слово за ворами.
Фраер — это человек, отстаивающий идеи воров, жи
вущий воровскими законами, делающий что в его силах для
блага братвы. Фраер следит за порядком, чтобы не было все
возможных беспорядков, ведет за собой массы людей, учит,
объясняет, воспитывает в рамках воровских идей.
Мужик — это человек трудолюбивый, оплот, фун
дамент, нашей жизни. Долг каждого фраера оберегать его
жизнь, покой, благополучие, ибо без мужика не будет ни
чего. Об этом надо помнить везде.
Есть и обиженные в нашей жизни, но это не говорит
о том, что на нем можно ездить. Раз мы за справедливость,
то и в жизни у нас каждому должно быть отведено свое
место и свои права.
Интригант самый опасный человек в нашей жизни.
Долг каждого пресекать интриганов во всем, ибо от них
идет не только вред, но и беда. Помните, интригант — это
наш враг и мы непримиримы как к ним, так и к тем, кто их
оправдывает.
Для того, чтобы все было по воровским законам, мы
много делали и будем делать. Ясно, что не нравится мен
там и мешает нам.
Мы сплотились в единообщий круг и зовемся братьями, т. е. Братвой. Вместе любую беду легче переносить, чем в одиночку. Силой к себе никто не тянет и не принуждает. Дело наше добровольное и на самосознании.
1 Воровская постановка - свод, основных принципов жизнедеятельности членов преступного сообщества, норм поведения и воровской морали.
75
По решениям всех людей нашего управления реши
ли собирать фонд помощи нуждающимся, Вор следит за
честным распределением всего, что имеется в фонде, а
если нет вора, то общественный человек, оставленный
вором и действующий от его имени. Долг любого и каждо
го, кто увидит несправедливость, поставить в курс ответ
ственного и говорить правду в глаза. Если человек про
молчит или потом будет жужжать, то он расценивается
как интригант.
Запрещается наводить разборы в нетрезвом состоя
нии, будь то укуренный или уколотый.
10. Во всех вопросах последнее слово за Вором или за
Фраером, который является ответственным и несет этот
груз.
Это единственная постановка, кто отступит от нее, окажется у нас на дороге, тот наш враг. Исключение только тем, кто не с нами, но не лезут и не мешают нам.
Помните эту заповедь, святую заповедь воровской постановки.'
Поэтому в целом для «воров в законе» характерны:
пропаганда преступного образа жизни, «воровской
морали», активное расширение своих рядов путем вовле
чения в антиобщественную деятельностью молодежи;
организация «воровской кассы» и ее пополнение пу
тем совершения преступлений, вымогательства денег у рас
хитителей государственной собственности и игроков в
азартные игры, консультирование преступников за возна
граждение, вкладывание средств «воровской кассы» в под
польные цеха для получения дополнительной прибыли;
оказание материальной помощи из средств «обща-
ка» осужденным, их семьям и другим лицам. Решения об
использовании средств на эти цели принимаются узкой
группой «воров в законе» из числа «элиты» данной пре
ступной категории;
принятие коллективных решений о проведении
«воровских сходок» для обсуждения вопросов преступной
деятельности;
ведение контрразведывательной работы против ор
ганов внутренних дел, приобретение источников инфор
мации в правоохранительных органах, отбор и содержа
ние лиц, ведение слежки и т. д.;
осуществление «судейских» функций при разреше
нии конфликтов, определение мер наказания виновным.
Кроме того, «воры в законе» придерживаются установ
ленных в преступном мире правил поведения, характер-
' Здесь и далее в ряде стилистика и орфография сохранены. *Ч
76
ных для мест лишения свободы. Находясь в УИН, они должны:
общаться только к себе подобными и приближен
ными к «воровской касте» категориями осужденных;
противоправную деятельность осуществлять только
через посредников, для чего иметь так называемую
«пристяжь» (своего рода слуг), которые выполняют за
«вора» черновую работу, берут на себя вину за правона
рушения «вора в законе» («громоотводы»), исполняют
карательные функции («быки»);
подрывать авторитет администрации и актива осу
жденных, используя допущенные ими ошибки и промахи,
не давать им информацию о внутренней жизни осужден
ных, не обращаться за помощью к администрации;
изыскивать возможности работать на «престижных»
легких работах (бригадирами, нарядчиками, завхозами), вы
полнять нормы выработки за счет других осужденных;
не участвовать в ремонте и строительстве инженер
но-охранных сооружений;
выявлять среди сотрудников УИН и военнослужа
щих конвойных служб недобросовестных лиц с целью ис
пользования их для нелегальной связи с преступным эле
ментом, находящимся на свободе;
осуществлять расправу над осужденными, нару
шившими воровские нормы и традиции.
Исходя из приведенных социально-психологических и поведенческих характеристик уголовных «авторитетов», способствующих развитию специфических форм организованной преступности, аппараты уголовного розыска должны перестраивать стиль и методы работы, прежде всего на уровне совершенствования деятельности по сбору, накоплению, систематизации и использованию криминалистической и оперативно-розыскной информации о рецидивистах, «ворах в законе» и иных уголовных «авторитетах».
Первостепенное значение в связи с этим имеет пресечение на ранних этапах «воровских идей», изоляции от общества носителей чуждой нашему образу жизни морали, сведения к минимуму последствий пагубных действий выразителей «воровских взглядов»; ратующие за насилие, возвеличивание культа силы и денег, деградированных морально, разлагающихся физически вследствие потребления наркотических веществ, алкоголя, заболевания венерическими болезнями, СПИДом.
Особую опасность представляют воззвания и различного рода призывы к «союзному сабантую», «съезду воров в законе» и т. д., в которых открыто выражается стремление взбудоражить уголовно-преступную среду,
77
вызвать волнения и групповые неповиновения среди осужденных в местах лишения свободы.
Так, в одном из перехваченных писем — обращений «воров в законе», адресованном осужденным тюрьмы г. Краснодара, говорится: «В последнее время многих наших братьев убивают безнаказанно. В Узбекистане мы потеряли несколько наших братьев. Вальку Канорского, Учкуна, Эркина и многих других. В нашей жизни происходят недопустимые изменения. Лохмачи, отнявшие жизнь у «воров», остаются безнаказанными.
За «воров» из-под земли достанем и спросим по-воровскому. В последнее время завелось много самозванцев. Этому тоже положим конец, так как, называя себя «ворами», они приносят очень много вреда в нашу жизнь. Имеется в виду, кто без согласия «воров» назовет себя «вором», с того сразу спросят сполна. В данное время кругом есть доступ к «ворам». Можно написать и получить ответ, что скажут «воры». Кто замешан в смерти «вора», спрос с них чисто по жизни, что и объявить лохмачам. Кто себя считает истинным арестантом, долг того спросить с лохмачей сполна».
Таким образом, в преступной среде идет активная перестройка, «воры» солидаризируются. Элитарная надстройка преступного мира, ее основное ядро — это сложное социальное явление, изучение которого требует комплексного междисциплинарного исследования. Разумеется, многоаспектное изучение данной проблемы позволит найти оптимальные подходы для борьбы с организованной преступностью в целом.
«все книги «к разделу «содержание Глав: 38 Главы: < 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. >