§ 68

Своеобразие в духовной продукции может благодаря способу своего проявления непосредственно перейти в та­кую внешнюю сторону вещи, которая может быть затем произведена и другими; так что с ее приобретением ны­нешний собственник, помимо того что он этим может присвоить сообщенные мысли или техническое изобрете­ние — возможность, которая часто (в литературных про­изведениях) составляет единственное определение и цен-

[123]

ность приобретения,— становится владельцем общего спо­соба такого выражения себя и многообразного создания таких вещей.

Примечание. В произведениях искусства форма вопло­щения мысли во внешнем материале есть в качестве вещи настолько своеобразие произведшего его индивида, что подражание этой форме есть существенно продукт соб­ственного духовного и технического умения. В литератур­ном произведении форма, посредством которой оно есть внешняя вещь, представляет собой, так же как в техни­ческом, изобретении, нечто механическое — в первом слу­чае потому, что мысль дана лишь в ряде разрозненных абстрактных знаков, а не в конкретных образах, во вто­ром потому, что оно вообще имеет механическое содер­жание и способ создания таких вещей как вещей вообще относится к числу обычного умения. Между крайностя­ми — произведением искусства и ремесленной продук­цией — существуют, впрочем, различные переходы, в ко­торых содержится то больше, то меньше от одного или другого.